LỄ CÁC THÁNH

GIẢNG LỄ THÁNH GIOAN TÔNG ĐỒ,TÁC GIẢ SÁCH TIN MỪNG

Bởi
GIẢNG LỄ THÁNH GIOAN TÔNG ĐỒ,TÁC GIẢ SÁCH TIN MỪNG

    Lễ kính, ngày 27 tháng 12

    CHẠM VÀO NGÔI LỜI – KHỞI NGUỒN CỦA NIỀM VUI TRỌN VẸN.

    “Ông đã thấy và đã tin”

    (Ga 20,2 – 8)

    Hôm nay, giữa bầu khí hân hoan của Tuần Bát Nhật Giáng Sinh, chúng ta mừng kính Thánh Gioan Tông đồ. Ngài không chỉ là người viết sách Tin Mừng hay các Thư, mà danh hiệu cao quý nhất của ngài chính là “người môn đệ Đức Giêsu thương mến” (Ga 20,2).

    Lời Chúa hôm nay dẫn chúng ta đi từ một kinh nghiệm giác quan đến một đức tin sâu sắc. Trong bài đọc một, Thánh Gioan không nói về Thiên Chúa như một khái niệm trừu tượng, mà là một Đấng ngài đã gặp gỡ thật sự: “Điều chúng tôi đã nghe, điều chúng tôi đã thấy tận mắt, điều chúng tôi đã chiêm ngưỡng, và tay chúng tôi đã chạm đến, đó là Lời sự sống” (1 Ga 1,1).

    Đây chính là cốt lõi của mầu nhiệm Giáng Sinh: Thiên Chúa đã làm người để chúng ta có thể “chạm” được. Và từ cái chạm đầy yêu thương đó, Thánh Gioan đã tìm thấy nội lực để loan báo Tin Mừng.

    Trong bài Tin Mừng, chúng ta thấy hình ảnh Phêrô và Gioan cùng chạy ra mộ. Gioan chạy nhanh hơn. Tại sao? Thưa, vì tình yêu – đôi chân nhanh hơn trách nhiệm. Tình yêu thôi thúc ngài tìm kiếm Đấng mình yêu mến. Khi đến nơi, ngài thấy ngôi mộ trống và khăn liệm xếp gọn gàng. “Ông đã thấy và đã tin” (Ga 20,8). Cái nhìn của Gioan không chỉ dừng lại ở sự kiện vật lý, mà là cái nhìn thấu suốt của con tim đã từng tựa đầu vào ngực Chúa trong Bữa Tiệc Ly.

    Chủ đề mục vụ năm nay mời gọi chúng ta nhìn vào “Lời Chúa và Thánh Thể: Nội lực và mục đích của loan truyền Tin Mừng“. Thánh Gioan là mẫu gương tuyệt hảo cho điều này. Ngài đã kín múc sức mạnh từ việc lắng nghe Lời Chúa và hiệp thông với Thánh Thể (tựa vào ngực Chúa). Chính sự thân mật này biến đổi ngài thành một chứng nhân sống động.

    Chúng ta không thể loan báo về một Thiên Chúa mà chúng ta chưa từng gặp gỡ. Đức tin không phải là ảo giác, nhưng là sự va chạm thiêng liêng. Trong Tông huấn Verbum Domini (Lời Chúa), số 2, Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã nhắc nhở chúng ta rằng: “Đạo Kitô giáo không phải là một ‘tôn giáo của Sách’, nhưng là tôn giáo của ‘Lời’ Thiên Chúa, không phải là ‘một lời viết ra và câm nín, nhưng là Ngôi Lời nhập thể và sống động’.”

    Hôm nay, xin Chúa cho mỗi người chúng ta, qua Bí tích Thánh Thể mà chúng ta sắp cử hành, cảm nghiệm được niềm vui “chạm” vào Chúa. Để rồi, như Thánh Gioan, chúng ta cũng có thể nói với thế giới rằng: “Chúng tôi loan báo cho anh em sự sống đời đời, để niềm vui của chúng ta được nên trọn vẹn” (x. 1 Ga 1,4).

    Nguyện xin Thánh Gioan cầu thay nguyện giúp, để chúng ta trở nên những “người môn đệ Chúa yêu”, sống bình an và hăng say đem ánh sáng Tin Mừng đến cho mọi người. Amen.

    Lm. Gioan Trần

    GIẢNG LỄ THÁNH STÊPHANÔ TỬ ĐẠO (26/12)

    Bởi
    Giảng lễ THÁNH STÊPHANÔ TỬ ĐẠO (26/12)

    Sức mạnh của Lời và Thánh Thể nơi Thánh Stêphanô

    “Anh em sẽ bị mọi người thù ghét vì danh Thầy“

    (Mt 10,17- 22)

    Hôm qua, chúng ta còn đang ngắm nhìn Hài Nhi Giêsu trong máng cỏ với màu trắng tinh khôi của sự bình an, thì hôm nay, Phụng vụ Giáo hội đã khoác lên mình màu đỏ thắm của máu và tình yêu. Việc mừng kính Thánh Stêphanô Tử đạo ngay sau lễ Giáng Sinh không phải là sự ngẫu nhiên, mà là một lời nhắc nhở sâu sắc: Máng cỏ Bêlem và Thập giá Golgotha có sự liên quan sâu sắc. Đấng sinh ra để yêu thương cũng chính là Đấng đã chết để cứu độ, và Stêphanô là người họa lại trọn vẹn con đường ấy.

    1. Lời Chúa là nội lực

    Trong bài Tin Mừng, Chúa Giêsu không hứa hẹn một cuộc sống êm đềm cho các môn đệ. Ngài nói thẳng: “Anh em sẽ bị mọi người thù ghét vì danh Thầy” (Mt 10,22). Tuy nhiên, Ngài ban cho họ một vũ khí, đó không phải là gươm giáo, mà là Thần Khí: “Không phải chính anh em nói, mà là Thần Khí của Cha anh em nói trong anh em” (Mt 10,20).

    Thánh Stêphanô đã sống trọn vẹn điều này. Sách Công Vụ Tông Đồ mô tả ngài là người “đầy ơn sủng và quyền năng” (Cv 6,8). Sức mạnh ấy đến từ việc ngài đã để Lời Chúa thấm đẫm tâm hồn, biến ngài thành một chứng nhân hùng hồn mà không ai có thể bẻ cong sự thật.

    2. Thánh Thể là sức mạnh để tha thứ

    Nếu Lời Chúa ban cho Stêphanô sự khôn ngoan, thì tinh thần Thánh Thể ban cho ngài sức mạnh để yêu thương đến cùng. Đỉnh cao của sự tử đạo nơi Stêphanô không chỉ là dám chết cho Chúa , mà là dám cầu nguyện cho kẻ giết mình: “Lạy Chúa, xin đừng chấp họ tội này” (Cv 7,60).

    Hành động này phản chiếu chính Chúa Giêsu trên Thập giá. Stêphanô đã để mình trở thành tấm bánh bẻ ra, hiến dâng sự sống để hòa giải. Trong bài giảng ngày 26 tháng 12 năm 2012, Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI đã nhấn mạnh: “Sự tử đạo của Thánh Stêphanô cắm rễ sâu trong mầu nhiệm Nhập Thể và Thập Giá… Trong sự tự hiến của mình, ngài loan báo Đức Kitô.”

    Chính tình yêu tha thứ – họa lại tình yêu của Đức Kitô này mới là mục đích của việc loan báo Tin Mừng. Những viên đá ném vào Stêphanô đã không thể giết chết tình yêu trong ngài, ngược lại, nó trở thành dịp để ngài mở cửa Nước Trời cho chính những kẻ bách hại mình.

    3. Sống chứng nhân hôm nay

    Kính thưa cộng đoàn, có thể chúng ta không đối diện với những hòn đá vật lý, nhưng chúng ta thường xuyên chịu đựng những “viên đá” của sự hiểu lầm, vu khống hay ghen ghét trong đời thường.

    Noi gương Thánh Stêphanô, xin Chúa cho chúng ta biết nạp lấy nội lực từ Lời Chúa và Thánh Thể mỗi ngày. Để khi đối diện với nghịch cảnh, chúng ta không phản kháng bằng hận thù, nhưng bằng sự bình an và tha thứ. Đó chính là cách chúng ta làm cho Chúa Hài Đồng thực sự hiện diện giữa lòng thế giới. Amen.

    Lm.Gioan Trần

    Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội 8-12

    Bởi
    Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội

    “Đấng Đầy Ơn Phúc”

    Tác giả:  Lm. Gioan Trần

    Hôm nay, ngày 8 tháng 12, toàn thể Giáo Hội hân hoan cử hành Lễ Trọng Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Đây không chỉ là một ngày lễ kính Đức Trinh Nữ Maria, mà còn là một ngày để chúng ta chiêm ngưỡng vẻ đẹp của kế hoạch cứu độ diệu kỳ của Thiên Chúa, một kế hoạch đã được khởi đầu từ thuở đời đời.

    Các bài đọc Kinh Thánh hôm nay vẽ nên một tiến trình vĩ đại: từ sự sụp đổ của nhân loại trong vườn Địa Đàng (St 3) đến sự tái tạo trong cung lòng Đức Trinh Nữ Nazareth (Lc 1).

    1.     Lời hứa cứu độ giữa tội lỗi

    Bài đọc Thứ nhất từ Sách Sáng Thế (St 3:9-15, 20) đưa chúng ta trở về với khoảnh khắc bi thương khi con người đánh mất sự vô tội nguyên thủy. Sau khi phạm tội, Adam và Eva đã trốn tránh Thiên Chúa .

    Nhưng ngay cả trong khoảnh khắc của sự sa ngã, Thiên Chúa đã không bỏ rơi con người. Giữa lời tuyên án, Ngài đã gieo một hạt giống hy vọng, được gọi là “Tiền Tin Mừng” (Proto-evangelium): “Ta sẽ gây mối thù giữa mi và người đàn bà, giữa dòng dõi mi và dòng dõi người ấy; dòng dõi đó sẽ đạp đầu mi, và mi sẽ rình cắn gót chân nó” (St 3:15).

    Người phụ nữ được nhắc đến trong lời tiên tri này, theo truyền thống của các Giáo Phụ, chính là Mẹ Maria, và dòng dõi của bà chính là Chúa Giêsu Kitô.

    Đức Giáo Hoàng Piô IX, trong Tông hiến Ineffabilis Deus (Thiên Chúa khôn tả) năm 1854, đã long trọng định tín: “Chúng Tôi tuyên bố, công bố và xác định rằng: giáo lý khẳng định rằng Rất Thánh Trinh Nữ Maria, ngay từ giây phút đầu tiên được thụ thai, nhờ một ân sủng và đặc ân duy nhất của Thiên Chúa toàn năng, và nhờ công nghiệp của Đức Giêsu Kitô, Đấng Cứu Độ nhân loại, đã được giữ gìn vô nhiễm khỏi mọi vết nhơ nguyên tội, là một giáo lý đã được Thiên Chúa mạc khải và do đó phải được mọi tín hữu tin tưởng vững chắc và kiên trì”.

    Đức Mẹ được giữ gìn khỏi vết nhơ nguyên tội “nhờ công nghiệp của Đức Giêsu Kitô”. Điều này có nghĩa là, Mẹ Maria cũng được cứu chuộc, nhưng là một sự cứu chuộc đặc biệt: Mẹ được cứu chuộc bằng cách được bảo vệ khỏi tội lỗi ngay từ đầu, chứ không phải được giải thoát khỏi tội lỗi sau khi đã mắc phải. Mẹ là “Người Đầy Ơn Phúc” (Gratia Plena).

    2.     Người được tuyển chọn từ thuở đời đời

    Bài đọc Thứ Hai (Ep 1:3-6, 11-12) đưa chúng ta lên một tầm cao mới: kế hoạch cứu độ đã có từ trước khi tạo thành thế giới. Thánh Phaolô viết: “Trong Đức Kitô, Người đã chọn ta trước cả khi tạo thành vũ trụ, để trước mặt Người, ta nên thánh thiện và tinh tuyền, nhờ tình thương của Người” (Ep 1:4).

    Mẹ Maria là đỉnh cao của sự tuyển chọn này. Mẹ được Thiên Chúa tiền định ngay từ khởi thủy. Chính vì được tiền định cho vai trò cao cả là Mẹ Thiên Chúa, Mẹ cần phải được chuẩn bị xứng đáng. Như Đức Giáo Hoàng Piô X đã giải thích trong Thông điệp Ad Diem Illum Lae-ti-ssi-mum năm 1904, đối với tâm trí Kitô giáo, ý tưởng rằng “thân xác của Chúa Kitô, thánh thiện, không tì vết, vô tội, đã được hình thành trong cung lòng Đức Maria từ một thân xác đã từng, dù chỉ trong khoảnh khắc ngắn ngủi nhất, mắc phải bất kỳ vết nhơ nào, là điều không thể chấp nhận được”. Sự đối lập vô hạn giữa Thiên Chúa và tội lỗi đã đòi hỏi một đặc ân duy nhất cho Mẹ Maria.

    3.     Lời “Xin Vâng” của Đấng Đầy Ơn Phúc

    Đỉnh cao của ngày lễ này là trình thuật Truyền Tin trong Tin Mừng theo Thánh Luca (Lc 1:26-38).

    Sự vô nhiễm nguyên tội của Mẹ Maria không phải là một sự thụ động, mà là sự chuẩn bị hoàn hảo để Mẹ có thể thốt lên lời “Xin Vâng” tuyệt đối. Sứ thần Gabriel chào Mẹ bằng danh hiệu: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng Bà” (Lc 1:28).

    Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, trong Bài giảng Lễ Kính Đức Mẹ Vô Nhiễm năm 1999, đã nói rằng: “Sự Vô Nhiễm Nguyên Tội là điều kiện tiên quyết cho sự đồng ý của Đức Maria”. Chính vì Mẹ hoàn toàn không có vết nhơ tội lỗi, Mẹ mới có thể hoàn toàn tự do và trong sáng đón nhận ý muốn của Thiên Chúa.

    Mẹ Maria đã đáp lại lời mời gọi với sự khiêm tốn và vâng phục tuyệt đối: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin xảy đến cho tôi như lời Sứ thần” (Lc 1:38).

    Trong lời “Xin Vâng” này, Mẹ Maria đã trở thành “Eva mới”, người đã đảo ngược sự bất tuân của Eva xưa. Mẹ không chỉ là Mẹ Thiên Chúa, mà còn là “người biện hộ cho ân sủng và là mẫu gương thánh thiện” cho toàn thể Dân Chúa.

    4.     Kết Luận: chiêm ngưỡng vẻ đẹp và sống lời xin vâng

    Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội mời gọi chúng ta chiêm ngưỡng vẻ đẹp tuyệt vời của Mẹ Maria và đồng thời, nhìn lại cuộc đời mình. Mẹ Maria là bằng chứng sống động rằng Thiên Chúa có thể tạo nên sự thánh thiện trọn vẹn trong một thụ tạo.

    Chúng ta được mời gọi noi gương Mẹ:

    • Dọn dẹp tâm hồn khỏi mọi vết nhơ tội lỗi qua Bí tích Hòa Giải.
    • Sống trọn vẹn lời “Xin Vâng” của mình trong mọi hoàn cảnh, chấp nhận ý muốn của Thiên Chúa với lòng tin tưởng và khiêm nhường.
    • Hãy cùng nhau cầu nguyện với Đức Trinh Nữ Vô Nhiễm, xin Mẹ giúp chúng ta sống xứng đáng với ân sủng đã nhận được, để chúng ta cũng có thể trở thành những “người đầy ân sủng” trong cuộc đời mình, “để trước mặt Người, ta nên thánh thiện và tinh tuyền” (Ep 1:4).

    Xin Đức Trinh Nữ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội cầu bầu cho chúng ta. Amen.

    Suy niệm Lễ Thánh Phanxicô Xaviê (03/12)

    Bởi
    Suy niệm Lễ Thánh Phanxicô Xaviê - Bổn mạng các xứ truyền giáo.

    BƯỚC CHÂN CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT

    Mc 16,15-20

    Tác giả: Lm. Gioan Trần

    • BƯỚC CHÂN CỦA ĐỨC CỐ GIÁO HOÀNG PHANXICÔ

    Thế giới trong những tháng cuối năm 2015 liên tục trải qua những tai nạn, chiến tranh, khủng bố… làm cho nhiều người hoang mang, sợ hãi..

    Trong viễn cảnh đó, bất chấp những cảnh báo về an ninh, Đức Thánh Cha Phanxicô vẫn quyết định viếng thăm các nước Kennya, Uganda và Cộng Hòa Trung Phi, như dấu chỉ của Lòng Thương Xót. Báo chí đã gọi hành động của Ngài là “xông pha vùng khói lửa, liều mình đi thăm những người con đang đau khổ”. Chưa bao giờ người Công Giáo hướng về Đức Thánh Cha để cầu nguyện cho Ngài như lúc đó vì lo sợ những bất ổn về an ninh sẽ xảy đến cho Ngài trong chuyến viếng thăm Châu Phi này.

    Tuy vậy, ở những nơi này, hình ảnh mà chúng thấy lưu lại vùng đất đói nghèo, tham nhũng, đau khổ, và đầy đau thương này là một hình ảnh của một sứ giả bình an và hạnh phúc. Bởi Ngài luôn vẫy chào đám đông từ chiếc xe chuyên dùng mở cho dù trời đang mưa lất phất, và rồi đi quanh Nairobi trong chiếc Honda với giá thị trường Kenya là 14.700 mỹ kim.

    Với lòng thương xót và quan tâm đến những người cùng khổ, chỉ hai giờ sau khi đến Nairobi, Đức Phanxicô đã không ngại nói với ngài tổng thống và các quan chức rằng họ có trách nhiệm chăm lo cho người nghèo và nâng đỡ tinh thần của giới trẻ.

     ‘Tôi khuyến khích các ngài làm việc với sự liêm chính và minh bạch vì công ích, và vun đắp tinh thần tương thân tương ái ở mọi tầng lớp xã hội.’

    Còn nhiều hành động đẹp cùa ĐTC mà chúng ta đều đã biết, đó chính những bước chân truyền giáo giống như vị thánh truyền giáo PHANXICO X.

    • BƯỚC CHÂN CỦA THÁNH PHANXICO XAVIE

    Từ bỏ giàu sang và danh lợi: Ngài đã từ bỏ lâu đài Xaviê trong một gia đình quyền quý của Vương quốc Navarre miền Bắc nước Tây Ban Nha ngày nay.

    Năm 28 tuổi, ngài vào dòng Tên, và năm 35 tuổi ngài đi truyền giáo ở Ấn độ, Ceylan, Malaisya, Inđônêsia, Nhật Bản, cuối cùng là ở Trung Quốc – kiệt sức vì những hành trình vất vả và mang bệnh nặng, ngài qua đời tại đảo Thượng Xuyên trong cô đơn vào ngày 3-12-1552.

    Thánh Nhân là một nhà truyền giáo vĩ đại, đi hàng ngàn cây số, sống thiếu thốn, và rửa tội cho hằng trăm ngàn người, và đã xây dựng nhiều cộng đoàn tín hữu khắp nơi. Ngài được phong thánh năm 622 cùng với thánh Ignatiô và được đặt làm Bổn mạng các xứ truyền giáo.

    Chúng ta cảm tạ ngài, vì nhờ Ngài mà các dân tộc ở vùng Đông Á châu, được đón nhận Tin Mừng của Chúa, đã biết tới những bước Chân của lòng Thương xót.

    • BƯỚC CHÂN CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT

    Từ ngàn xưa, Thiên Chúa loan báo tin vui về Lòng thương xót qua môi miệng của tiên tri Giêrêmia: “Ta sẽ thực hiện điều tốt lành Ta đã phán”. Điều tốt lành đó là: “Ta sẽ cho mọc lên một mầm non, một Đấng công Chính để nối nghiệp Đavit”.

    Rồi qua Con Một Thiên Chúa là Chúa Giêsu, chúng ta nhận thấy được Bước Chân truyền giáo của Nhà Truyền giáo mẫu mực và Vĩ đại:

    •  Khiêm nhường: đã từ bỏ: trời cao, danh phận… thành con người, mang lấy tất cả sự khó khăn của kiếp người trừ tội lỗi.
    • Nghèo khó: khó nghèo từ Gia đình thánh, từ lúc mới sinh
    • đơn sơ, giản dị trong cách sống và ăn uống
    • đi khắp nơi không trừ nơi nào
    • gặp mọi hạng người, không trừ ai
    • đi tha thứ
    • đi nuôi sống: giáo huấn và bằng lương thực vật chất
    • đi chữa lành
    • BƯỚC CHÂN CỦA MỔI CHÚNG TA

    Mỗi bước chân của chúng ta, đó cũng phải là bước chân của Lòng Thương Xót! nhìn về mỗi chúng ta, chúng ta đang thật hạnh phúc trong ơn gọi truyền giáo của chúng ta.

    • Vì vậy, chúng ta hạnh phúc vì :
    • Được tham dự vào sứ mệnh của Lòng Thương xót,
    • Hạnh phúc vì đang thi hành lòng thương xót nơi mình ở,
    • Hạnh phúc và hãnh diện vì nhiều giáo họ, nhiều anh em chúng ta… có vị thánh Quan Thầy là Cha Thánh Phanxico Xavie. luôn đồng hành với chúng ta đi khắp nơi rao truyền Lòng Thương xót.

    Lạy Thánh Phanxico X. xin đừng quên chúng con, những người đang bước theo chân Lòng Thương xót

    Xin chuyển cầu cùng Chúa, để chúng con luôn có được Thánh Thần Chúa soi bóng, đỡ nâng trên những nẻo đường của chúng con đang gieo bước.