Lễ Thánh Philipphê Nêri, Linh Mục – 26/5

Lễ Thánh Philipphê Nêri, Linh Mục – 26/5

NIỀM VUI CỦA SỰ THÁNH THIỆN

Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy!” (Mc 10,28)

1Pr 1,10-16; Mc 10,28-31

Lm.John Trần

Hôm nay, cùng với toàn thể Giáo Hội, chúng ta hân hoan mừng kính Thánh Philipphê Nêri, (1515-1595),  một vị thánh nổi tiếng với nụ cười rạng rỡ, người được mệnh danh là “Tông đồ của thành Rôma” và là “Vị thánh của niềm vui”. Chiêm ngắm cuộc đời của ngài dưới ánh sáng của Lời Chúa hôm nay, chúng ta khám phá ra một chân lý tuyệt đẹp: Sự thánh thiện đích thực không bao giờ mang dáng vẻ u buồn, mà luôn tỏa sáng niềm vui và bình an của Chúa Thánh Thần.

Trong bài Tin Mừng theo thánh Máccô, chúng ta nghe thánh Phêrô thưa cùng Chúa Giêsu: “Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy!” (Mc 10,28). Đáp lại, Chúa Giêsu hứa ban một phần thưởng vĩ đại: “Chẳng hề có ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, mẹ cha, con cái hay ruộng đất, vì Thầy và vì Tin Mừng, mà bây giờ, ngay ở đời này, lại không nhận được nhà cửa, anh em, chị em, mẹ, con hay ruộng đất, gấp trăm, cùng với sự ngược đãi, và sự sống đời đời ở đời sau” (Mc 10,29-30).

Lời hứa này đã được ứng nghiệm một cách trọn vẹn nơi cuộc đời của Thánh Philipphê Nêri. Sinh năm 1515 tại Florence, nước Ý. Tên riêng của ngài hồi còn nhỏ là “bé Phil tốt lành.” Ngài từng được gửi đến sống với một người chú giàu có để thừa kế sản nghiệp thương gia. Thế nhưng, giữa sự xa hoa và hứa hẹn về một tương lai rực rỡ mang tính thế gian, tâm hồn người thanh niên Philipphê lại cảm thấy một tiếng gọi mãnh liệt hơn. Ngài đã quyết định từ bỏ khối tài sản khổng lồ ấy, lên đường đi Rôma với hai bàn tay trắng để dâng mình trọn vẹn cho Chúa. Ngài đã thực sự “bỏ mọi sự”. Và rồi, Thiên Chúa đã ban lại cho ngài “gấp trăm”. Tại Rôma, dù sống trong cảnh nghèo khó tột bậc, ngài lại trở thành người cha thiêng liêng của vô số linh hồn, từ những người hành khất, thanh thiếu niên lang thang, cho đến các vị giáo hoàng và hồng y. Ngài đã lập ra Tu hội Oratory, quy tụ hàng ngàn con cái thiêng liêng. Đó chẳng phải là người mẹ, người con, người anh em “gấp trăm” mà Chúa Giêsu đã hứa sao?

Chính sự từ bỏ triệt để ấy đã mở đường cho ngài đạt tới một sự thánh thiện phi thường. Trong Bài đọc 1, thánh Phêrô kêu gọi chúng ta: “Anh em hãy sống thánh thiện trong tất cả cách ăn nết ở, để trở nên giống Đấng Thánh đã kêu gọi anh em, vì có lời chép: Các ngươi phải thánh thiện, vì Ta là Đấng Thánh” (1 Pr 1,15-16). Thánh Philipphê Nêri đã hiểu rằng, thánh thiện không đồng nghĩa với việc mang một khuôn mặt rầu rĩ. Ngược lại, ngài dùng sự hài hước, tính vui vẻ và lòng hiền hậu để kéo các linh hồn, đặc biệt là giới trẻ, ra khỏi cạm bẫy của tội lỗi. Tình yêu của ngài dành cho Chúa lớn lao đến mức, trong một lần cầu nguyện vào Lễ Hiện Xuống năm 1544, người ta kể lại rằng ngọn lửa Chúa Thánh Thần đã giáng xuống, làm trái tim ngài phình to ra đến gãy cả hai xương sườn để lấy chỗ cho một tình yêu quá đỗi dạt dào.

Thế giới hôm nay đang thiếu vắng niềm vui đích thực. Chúng ta có nhiều phương tiện giải trí, nhưng tâm hồn lại thường xuyên rơi vào lo âu, trống rỗng và sầu muộn. Sứ điệp của Thánh Philipphê Nêri nhắc nhở chúng ta rằng, chỉ khi để Thiên Chúa ngự trị, trái tim ta mới thực sự bình an. Trong Thông điệp nhân kỷ niệm 500 năm ngày sinh Thánh Philipphê Nêri, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắn nhủ: “Sứ vụ của ngài là một bài ca ngợi niềm vui và tình yêu… Con đường hiện sinh của ngài được ghi dấu sâu sắc bởi mối quan hệ với Chúa Giêsu Kitô và bởi sự tận tâm hướng dẫn các linh hồn được giao phó cho sự chăm sóc tinh thần của ngài đến với Chúa. Khi sắp qua đời, ngài khuyên rằng: “Ai muốn gì khác ngoài Chúa Kitô, thì không biết mình muốn gì; ai xin gì khác ngoài Chúa Kitô, thì không biết mình đang xin gì”…Tình phụ tử thiêng liêng của ngài tỏa sáng trong toàn bộ công việc, được đặc trưng bởi lòng tin tưởng vào con người, bởi sự khinh miệt những màu sắc tối tăm và ảm đạm, bởi tinh thần hân hoan và niềm vui, bởi niềm tin rằng ân sủng không chế ngự bản chất mà chữa lành, củng cố và hoàn thiện nó” (Đức Thánh Cha Phanxicô, 2015).

Hôm nay, Chúa cũng đang mời gọi mỗi người chúng ta bước đi trên con đường thánh thiện ấy. Hãy mang niềm vui của Tin Mừng vào gia đình, vào môi trường làm việc và vào giáo xứ của chúng ta. Đừng sợ hãi khi phải “từ bỏ” những thói hư tật xấu, sự ích kỷ hay sự dính bén vật chất. Vì như Thánh Philipphê Nêri đã trải nghiệm, những gì Thiên Chúa ban lại luôn vượt quá sự mong đợi của chúng ta.

Xin Thánh Philipphê Nêri cầu bầu cho mỗi người chúng ta, để xin Chúa Thánh Thần mở rộng trái tim ta, lấp đầy bằng ngọn lửa tình yêu của Ngài, để chúng ta luôn sống hân hoan, hy vọng và trở thành những chứng nhân sống động cho niềm vui Phục Sinh của Chúa Kitô. Amen.


TÀI LIỆU THAM KHẢO:

  • Đức Thánh Cha Phanxicô. (2015, ngày 26 tháng 5). Message of His Holiness Pope Francis for the 500th Anniversary of the Birth of Saint Philip Neri. Vatican.va. Truy xuất từ:  https://www.vatican.va/content/francesco/en/messages/pont-messages/2015/documents/papa-francesco_20150526_messaggio-v-centenario-san-filippo-neri.html
  • Lm. Giuse Đinh Tất Quý, website Tổng Giáo phận Sài Gòn. Ngày 26-05: Thánh Philipphê Nêri, linh mục. TGPSaigon.net. Truy xuất từ: https://tgpsaigon.net/bai-viet/ngay-26-05-thanh-philipphe-nerilinh-muc-46307

Lễ Đức Trinh Nữ Maria Mẹ Hội Thánh

Đức Trinh Nữ Maria Mẹ Hội Thánh

LỜI XIN VÂNG CỦA TRÁI TIM TINH TUYỀN

Tất cả các ông đều đồng tâm nhất trí, thường xuyên cầu nguyện cùng với mấy người phụ nữ, với bà Maria thân mẫu Đức Giêsu” (Cv 1,14).

St 3,9-15.20; (Cv 1,12-14); Ga 19,25-34

Lm.John Trần

Vào ngày thứ Hai ngay sau lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, toàn thể Giáo Hội hân hoan cử hành lễ nhớ Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Hội Thánh. Ngày lễ này là một lời nhắc nhở sâu sắc mang lại cho chúng ta một niềm bình an vô bờ: Giáo Hội không bao giờ là một đứa trẻ mồ côi. Mầu nhiệm Giáo Hội được cưu mang, sinh ra và lớn lên luôn luôn có bóng dáng của một Người Mẹ, Đức Maria.

Trở về với Bài đọc 1 trích sách Sáng Thế, chúng ta nghe lại bi kịch đầu tiên của nhân loại. Bà Evà, người được gọi là “mẹ của chúng sinh” (St 3,20), đã vì bất tuân mà mang đến cái chết và sự chia cắt. Nhưng ngay trong khoảnh khắc tăm tối nhất ấy, Thiên Chúa không bỏ rơi con người. Người hứa ban một Evà Mới khi dõng dạc tuyên xưng: “Ta sẽ đặt mối thù nghịch giữa mi và người phụ nữ, giữa dòng giống mi và dòng giống người ấy” (St 3,15). Lời hứa ấy đã hoàn toàn ứng nghiệm nơi Đức Maria. Nếu Evà cũ đóng cánh cửa sự sống bằng sự kiêu ngạo, thì Evà Mới – Đức Maria – đã mở toang cánh cửa cứu độ bằng sự khiêm nhường.

Để hiểu thấu đáo tước hiệu “Mẹ Hội Thánh”, Tin Mừng theo thánh Gioan đưa chúng ta đến Đồi Canvê. Giữa những tiếng gào thét và bạo lực của thế gian, Mẹ Maria đứng đó, thinh lặng và kiên cường vững tin. “Đứng gần thập giá Đức Giêsu, có thân mẫu Người…” (Ga 19,25). Lúc này, Mẹ không chỉ hiệp thông trong nỗi đau tột cùng với Con mình, mà Mẹ còn đón nhận một sứ mạng mới. Từ trên Thập giá, Chúa Giêsu trao phó Hội Thánh cho Mẹ qua hình ảnh môn đệ Gioan: “Thưa Bà, đây là con của Bà”, và Người nói với môn đệ: “Đây là mẹ của anh” (Ga 19,26-27). Tại khoảnh khắc ấy, từ cạnh sườn bị đâm thâu của Chúa, “máu cùng nước chảy ra” (Ga 19,34) – biểu tượng của các bí tích Rửa Tội và Thánh Thể làm phát sinh sự sống của Hội Thánh. Hội Thánh được sinh ra từ Thánh Tâm bị đâm thâu của Chúa Kitô, và ngay lập tức được đặt vào vòng tay hiền mẫu của Mẹ Maria.

Thế nhưng, sứ mạng làm mẹ của Mẹ không kết thúc ở dưới chân Thập giá. Sách Công Vụ Tông Đồ cho chúng ta thấy hình ảnh một Hội Thánh sơ khai đang tĩnh lặng, chờ đợi sau khi Chúa Giêsu về trời. Giữa lúc ấy, Mẹ đã quy tụ họ lại nơi Nhà Tiệc Ly: “Tất cả các ông đều đồng tâm nhất trí, thường xuyên cầu nguyện cùng với mấy người phụ nữ, với bà Maria thân mẫu Đức Giêsu” (Cv 1,14). Mẹ ở đó để dạy các tông đồ, những trụ cột của Hội Thánh, cách cầu nguyện, cách chờ đợi, và cách mở lòng ra đón nhận ngọn lửa Chúa Thánh Thần.

Vai trò làm Mẹ Hội Thánh của Đức Maria vẫn tiếp diễn không ngừng trong suốt dòng lịch sử nhân loại. Khi Hội Thánh gặp giông bão, Mẹ luôn can thiệp để gìn giữ đàn con. Sự bảo trợ này được thể hiện rất rõ nét qua những lần Mẹ hiện ra nâng đỡ đức tin của Dân Chúa. Trong bài Bình luận Thần học về Bí mật Fatima năm 2000, Đức Hồng y Joseph Ratzinger (sau này là Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI) đã soi sáng cách Mẹ bảo vệ Hội Thánh bằng chính Trái Tim Vô Nhiễm của Mẹ. Ngài giải thích rằng một trái tim “vô nhiễm” là một trái tim nhờ ân sủng mà đạt tới sự hiệp nhất nội tâm trọn vẹn để chiêm ngắm Thiên Chúa. Ngài nhấn mạnh: “Tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Đức Maria có nghĩa là đón nhận thái độ này của trái tim, làm cho tiếng xin vâng—’ý Cha thể hiện’—trở thành trung tâm chi phối toàn bộ đời sống”[*]..

Như thế, làm con của Mẹ Hội Thánh, chúng ta được mời gọi rập khuôn trái tim mình theo trái tim Mẹ. Chúng ta không thể nói yêu mến Chúa Kitô mà lại chối bỏ Hội Thánh, cũng như không thể yêu mến Hội Thánh mà lại thờ ơ với Mẹ Maria. Khi những giông bão của cuộc đời ập đến, khi sự hiệp nhất trong gia đình hay giáo xứ bị đe dọa, chúng ta hãy nhìn lên Mẹ. Hãy để Mẹ dạy chúng ta biết nói tiếng “Xin Vâng” giữa những trái ý nghịch lòng, biết thinh lặng cầu nguyện thay vì oán trách.

Niềm vui và hy vọng đích thực của Kitô giáo nằm ở chỗ chúng ta biết mình có một Người Mẹ trên trời luôn bao bọc chở che.

Nguyện xin Đức Maria, Mẹ Hội Thánh, ấp ủ mỗi người chúng ta, gia đình chúng ta trong tà áo ân sủng của Mẹ, dẫn dắt chúng ta đi qua những thăng trầm của trần thế, để trái tim chúng ta luôn tràn trề bình an và mãi mãi thuộc trọn về Chúa Kitô. Amen.


TÀI LIỆU THAM KHẢO

[*].Hồng y Joseph Ratzinger, (2000). The Message of Fatima (Theological Commentary). Congregation for the Doctrine of the Faith. Vatican. Truy xuất từ: https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000626_message-fatima_en.html

LỄ ĐỨC MẸ FATIMA – 13/5

LỄ ĐỨC MẸ FATIMA - 13/5

SỨ ĐIỆP FATIMA –LỜI MỜI GỌI YÊU MẾN TRÁI TIM MẸ

Phúc thay người mẹ đã cưu mang Thầy và vú đã cho Thầy bú!” (Lc 11,27)

Is 61,9-11 Lc 11,27-28

Lm.John Trần

1. Khởi đầu từ bóng tối đến Ánh sáng

Vào ngày 13 tháng 5 năm 1917, giữa lúc thế giới đang rên siết dưới gánh nặng của cuộc Thế Chiến thứ nhất – một cuộc “tàn sát vô ích” như lời Đức Giáo hoàng Bênêđictô XV đã gọi – thì tại một thung lũng nhỏ bé mang tên Cova da Iria ở Fatima, Bồ Đào Nha, Thiên Chúa đã mở một cửa sổ hy vọng cho nhân loại. Ba trẻ chăn cừu đơn sơ là Lucia, Francisco và Jacinta đã nhìn thấy một “Bà Đẹp” rực rỡ hơn mặt trời.

Sứ điệp Fatima không phải là một mạc khải mới thay thế Tin Mừng, nhưng là một lời nhắc nhở khẩn thiết về Tin Mừng trong thời đại chúng ta. Như Đức Thánh Cha Phanxicô đã khẳng định trong bài giảng thánh lễ và nghi thức phong thánh cho chân phúc Francisco Marto và Jacinta Marto, tại Quảng trường trước Đền thờ Đức Mẹ Fatima, ngày 13 tháng 5 năm 2017: “Chúng ta có một Người Mẹ! Mẹ đã đến để nhắc nhở chúng ta về Ánh sáng của Thiên Chúa đang cư ngụ trong chúng ta và che chở chúng ta…Bám chặt vào Mẹ như con cái, chúng ta sống trong niềm hy vọng đặt nơi Chúa Giêsu!” [1].

2. Lời mời gọi Hoán cải: Để không còn xúc phạm đến Chúa

Nội dung cốt lõi đầu tiên của sứ điệp Fatima chính là sự hoán cải. Đức Mẹ đã cho các trẻ nhìn thấy cảnh tượng kinh hoàng của hỏa ngục, không phải để gieo rắc sự sợ hãi, nhưng để đánh thức trách nhiệm của chúng ta [2]. Mẹ nói: “Hãy cải thiện đời sống và cầu xin ơn tha thứ cho các tội lỗi của mình. Đừng xúc phạm đến Chúa là Thiên Chúa của chúng ta thêm nữa, vì Người đã bị xúc phạm quá nhiều rồi”.

Lời này vang vọng lời tiên báo của Chúa Giêsu: “Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng” (Mc 1,15). Sám hối ở Fatima không chỉ là hối hận về quá khứ, mà là một cuộc chuyển hướng tâm hồn về phía Thiên Chúa. Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI, khi còn là Hồng y Joseph Ratzinger, đã giải thích trong văn kiện về Bí mật Fatima rằng: “Trong một khoảnh khắc kinh hoàng, các em nhỏ đã được nhìn thấy địa ngục. Các em thấy sự sa ngã của “các linh hồn tội nhân khốn khổ”. Và giờ đây, các em được cho biết lý do tại sao các em lại được chứng kiến ​​khoảnh khắc này: “để cứu rỗi các linh hồn – để chỉ ra con đường cứu rỗi”…. [2]. Việc nhìn thấy hỏa ngục là một lời cảnh báo về hậu quả của sự tự do khi con người khước từ Thiên Chúa, là lời kêu mời sự hoán cải.

3. Kinh Mân Côi: Vũ khí của Hòa bình

Mẹ Fatima đã tự xưng mình là “Đức Mẹ Mân Côi”. Trong cả sáu lần hiện ra, Mẹ đều lặp lại một mệnh lệnh duy nhất: “Hãy siêng năng lần hạt Mân Côi hằng ngày”. Tại sao lại là kinh Mân Côi? Bởi vì kinh Mân Côi là bản tóm lược Tin Mừng, là con đường đơn giản nhất để chiêm ngắm dung nhan Chúa Kitô qua đôi mắt của Mẹ Maria.

Trong thế giới đầy biến động / chiến tranh ngày nay, kinh Mân Côi chính là khí cụ của hòa bình. Mỗi hạt kinh là một bước chân cùng Mẹ đi sâu vào mầu nhiệm cứu độ. “Phúc thay người mẹ đã cưu mang Thầy và vú đã cho Thầy bú!” (Lc 11,27) – lời ca ngợi trong Tin Mừng hôm nay nhắc nhở chúng ta rằng Mẹ Maria diễm phúc vì Mẹ đã lắng nghe và thực hành lời Chúa một cách trọn hảo nhất. Khi chúng ta lần hạt, chúng ta đang học cách lắng nghe Chúa như Mẹ.

4. Trái Tim Vô Nhiễm: Nơi trú ẩn và Hy vọng

Đức Mẹ, Ngôi Sao hy vọng,  chính Mẹ đã hứa với chị Lucia: “Mẹ sẽ không bao giờ bỏ rơi con. Trái Tim Vô Nhiễm Mẹ sẽ là nơi con trú ẩn và là con đường dẫn con đến với Thiên Chúa”. Trái Tim của Mẹ là một trái tim luôn thưa “Xin Vâng”, một trái tim không bao giờ đóng lại trước tình thương của Thiên Chúa, là nơi trú ẩn và Hy vọng cho các tâm hồn đang đau khổ.

Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II, người đã cảm nhận được bàn tay mẫu tử của Đức Mẹ Fatima cứu ngài khỏi viên đạn sát thủ vào ngày 13 tháng 5 năm 1981, đã nhắn nhủ: “Sứ điệp Fatima là một lời kêu gọi hoán cải và đền tội… đó là một lời nhắc nhở về tình mẫu tử của Đức Maria đối với toàn thể nhân loại”. Ngài đã tận hiến toàn thế giới cho Trái Tim Vô Nhiễm Mẹ, bởi ngài hiểu rằng khi nhân loại đặt mình dưới sự che chở của Mẹ, bóng tối của sự dữ sẽ phải lùi bước.

Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI, đã viết trong văn kiện về Bí mật Fatima về điều trên rằng: “Ngài đã rất gần cái chết, và chính ngài đã giải thích sự sống sót của mình bằng những lời sau: “… chính bàn tay của người mẹ đã dẫn đường viên đạn và trong cơn hấp hối, Đức Giáo Hoàng đã dừng lại ở ngưỡng cửa tử thần” (13 tháng 5 năm 1994). Việc “bàn tay người mẹ” đã đỡ được viên đạn định mệnh chỉ càng chứng tỏ một lần nữa rằng không có số phận nào là bất biến, rằng đức tin và lời cầu nguyện là những sức mạnh có thể tác động đến lịch sử và cuối cùng, lời cầu nguyện mạnh hơn đạn dược và đức tin mạnh hơn cả quân độiVì vậy, khải tượng của phần thứ ba của “bí mật”, thoạt đầu có vẻ đau lòng, kết thúc bằng một hình ảnh của hy vọng: không có đau khổ nào là vô ích, và chính Giáo Hội đau khổ, Giáo Hội của các vị tử đạo, mới trở thành ngọn hải đăng cho con người trong hành trình tìm kiếm Thiên Chúa ” [2].   

5. Sống Sứ điệp Fatima hôm nay

Chúng ta cử hành lễ Đức Mẹ Fatima không phải để hồi tưởng một biến cố quá khứ, mà để thực hành ba mệnh lệnh: Cải thiện đời sống, Siêng năng lần hạt Mân Côi, và Tôn sùng Mẫu Tâm.

Hôm nay, chúng ta hãy tự hỏi: Tôi đã thực sự hoán cải chưa? Gia đình tôi có còn duy trì giờ kinh tối lần hạt Mân Côi không? Tôi có đặt niềm hy vọng vào tình mẫu tử của Mẹ giữa những gian nan thử thách của cuộc sống không?

Chúa Giêsu đã nói với chị Lucia: “Chúa Giêsu muốn dùng con để loan truyền cho mọi người biết ta và yêu mến ta”. Lời này hôm nay dành cho mỗi người chúng ta. Chúng ta hãy trở thành những cánh tay nối dài của Mẹ, mang ánh sáng hy vọng đến cho những tâm hồn đang thất vọng, mang bình an đến cho những nơi đang xung đột.

“Nhờ sự che chở của Đức Mẹ Maria, nguyện xin chúng ta trở thành những người canh giữ bình minh cho thế giới, chiêm nghiệm dung mạo đích thực của Chúa Giêsu Đấng Cứu Thế, rạng rỡ trong mùa Phục Sinh”.[1]

Nguyện xin Đức Mẹ Fatima cầu bầu cho chúng con, để mỗi ngày chúng con biết yêu mến Trái Tim Mẹ hơn, hầu chúng con được dẫn đưa đến nguồn mạch Ánh Sáng thật là Chúa Giêsu, Chúa chúng con.


 [1]. Đức Thánh Cha Phanxicô, Fatima, 13/5/2017,   https://www.vatican.va/content/francesco/en/homilies/2017/documents/papa-francesco_20170513_omelia-pellegrinaggio-fatima.html

[2]. Hồng y Joseph Ratzinger, Congregation for the Doctrine of the Faith, 2000. https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000626_message-fatima_en.html

Lễ Thánh MATTHIA -Tông đồ – Lễ kính ngày 14/5

Lễ Thánh MATTHIA -Tông đồ - Lễ kính ngày 14/5

TÌNH YÊU LÀ CỘI NGUỒN CỦA ƠN GỌI VÀ SỨ VỤ

Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em” (Ga 15,16).

Cv 1,15-17.20-26; Ga 15,9-17

Lm. John Trần

Hôm nay, toàn thể Hội Thánh hân hoan mừng lễ Thánh Matthia Tông đồ. Đây là một ngày lễ đặc biệt, vì nó nhắc nhớ chúng ta rằng ơn gọi không bao giờ là sự tình cờ, nhưng là một phần trong kế hoạch quan phòng và đầy yêu thương của Thiên Chúa.

Sau sự phản bội của Giuđa, cộng đoàn Kitô hữu đầu tiên đứng trước một khoảng trống. Bài đọc I từ sách Công vụ Tông đồ thuật lại việc Thánh Phêrô đứng lên giữa anh em để chọn một người thay thế vào vị trí tông đồ, nhằm làm chứng cho sự Phục sinh của Chúa Giêsu. Và Matthia – một người đã thầm lặng đi theo Chúa từ ngày Người chịu phép rửa của ông Gioan cho đến khi Người lên trời – đã được chọn qua việc rút thăm sau những lời cầu nguyện khẩn thiết (Cv 1,15-26). Matthia không phải là người “lấp chỗ trống” theo nghĩa hành chính, nhưng ông là minh chứng cho việc Thiên Chúa luôn quan tâm bảo vệ và xây dựng Hội Thánh của Ngài.

1. Ở lại trong tình yêu – Cốt lõi của đời Kitô hữu

Tại sao Matthia lại được chọn? Câu trả lời nằm ngay trong bài Tin Mừng: “Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em” (Ga 15,16).

Chúa Giêsu đưa ra một lời mời gọi thiết tha: “Anh em hãy ở lại trong tình yêu của Thầy” (Ga 15,9). Đối với Thánh Matthia, những năm tháng đi theo Chúa Giêsu một cách âm thầm chính là thời gian ông “ở lại” để được biến đổi. Đời sống Kitô hữu của chúng ta cũng vậy. Chúng ta không thể làm chứng cho Chúa nếu không nếm cảm được sự ngọt ngào của tình yêu Ngài.

Trong Tông huấn Gaudete et Exsultate, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhấn mạnh: “Đừng sợ thánh thiện. Nó không lấy đi sức mạnh, sự sống hay niềm vui của bạn. Trái lại, bạn sẽ trở thành điều mà Chúa Cha đã nghĩ đến khi Người dựng nên bạn” (Đức Thánh Cha Phanxicô, 2018). Thánh Matthia đã trở nên thánh thiện vì ông đã để cho tình yêu Chúa chiếm trọn cuộc đời mình, giúp ông trung thành dù là trong âm thầm hay khi đã được đặt lên hàng tông đồ.

2. Niềm vui từ sự vâng phục và hy sinh

Chúa Giêsu nói: “Các điều ấy, Thầy đã nói với anh em để niềm vui của Thầy ở trong anh em, và niềm vui của anh em được nên trọn vẹn” (Ga 15,11). Nhiều người thường lầm tưởng rằng giữ giới răn của Chúa là mất tự do, là gánh nặng. Nhưng thực tế, vâng nghe lời Chúa chính là con đường dẫn đến niềm vui đích thực.

Tình yêu mà Chúa Giêsu đòi hỏi không phải là thứ tình cảm hời hợt, mà là: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình” (Ga 15,13). Thánh Matthia đã đáp lại lời mời gọi này bằng cả mạng sống. Truyền thuyết kể lại rằng ông đã chịu tử đạo để bảo vệ đức tin. Ông không coi đó là một định mệnh nghiệt ngã, nhưng là một đặc ân vì được trở thành “bạn hữu” của Chúa (Ga 15,15).

3. Sứ vụ sinh hoa trái giữa lòng đời

Sứ điệp hôm nay gửi đến mỗi người chúng ta là gì?

Chúa chọn Matthia giữa cộng đoàn, và Chúa cũng chọn mỗi chúng ta trong vị thế riêng biệt: là người cha, người mẹ, là công nhân, giáo viên hay học sinh. Ngài chọn chúng ta không phải vì chúng ta tài giỏi hơn người khác, nhưng vì Ngài muốn dùng chúng ta như khí cụ của tình yêu.

Chúa nói: “Thầy cắt cử anh em để anh em ra đi, sinh được hoa trái, và hoa trái của anh em tồn tại” (Ga 15,16). Hoa trái đó không phải là những thành tích bên ngoài, mà là sự bình an, lòng bác ái và sự hiệp nhất. Khi chúng ta yêu thương nhau như Chúa đã yêu (Ga 15,12), chúng ta đang tiếp nối sứ mạng tông đồ của Matthia.

Toàn thể Hội Thánh là tông đồ, theo nghĩa là qua các chi thể của mình… Hội Thánh được sai đi vào thế gian. Mừng lễ Thánh Matthia, chúng ta hãy xin Chúa ban cho mình một trái tim khiêm tốn như Ngài. Đừng tìm kiếm những chỗ nhất, nhưng hãy tìm cách để “ở lại” trong Chúa sâu đậm nhất. Khi tâm hồn ta tràn đầy tình yêu Chúa, tự khắc đời sống ta sẽ trở thành một bài giảng sống động, mang lại hy vọng cho những người đang sống trong thất vọng và đem ánh sáng đến những nơi đang bị bao phủ bởi bóng tối của hận thù.

Lạy Thánh Matthia, xin cầu thay nguyện giúp cho chúng con, để chúng con luôn trung thành với ơn gọi làm môn đệ Chúa, và biết yêu thương anh em mình bằng một tình yêu hy hiến, như Chúa đã yêu thương chúng con. Amen.

Thứ Bảy Tuần 4 – Phục Sinh – Thánh Athanasiô, ngày 02/05

Thánh Athanasiô, 02/05

THẤY CHÚA CHA QUA CHÚA CON

“Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha.” (Ga 14,9).

Cv 13,44-52 ; Ga 14,7-14

Lm. John Trần

Lời Chúa trong ngày Thứ Bảy tuần IV Phục Sinh hôm nay đưa chúng ta vào trọng tâm của mầu nhiệm đức tin: sự hiệp nhất giữa Chúa Cha và Chúa Con. Đồng thời, qua gương sáng của Thánh Athanasiô mà Giáo hội mừng kính hôm nay, chúng ta được mời gọi bảo vệ chân lý ấy với lòng can trường không lay chuyển.

Trong bài Tin Mừng, Chúa Giêsu khẳng định: “Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha.” (Ga 14,9). Trước mong ước của Philipphê là được xem thấy Chúa Cha, Chúa Giêsu chỉ cho ông thấy rằng Ngài không phải là một vị ngôn sứ xa lạ, mà là hiện thân trọn vẹn của Thiên Chúa. Ngài ở trong Chúa Cha và Chúa Cha ở trong Ngài.

Đây không phải là một kiến thức lý thuyết, mà là nền tảng của ơn cứu độ. Nếu Chúa Giêsu không phải là Thiên Chúa thật, thì cái chết của Ngài không thể cứu chuộc nhân loại.

Chân lý về thiên tính của Chúa Kitô mà chúng ta vừa nghe chính là điều mà Thánh Athanasiô đã dành trọn cuộc đời để bảo vệ.

Thánh Athanasiô (Athanasius) sinh vào khoảng năm 297 tại Alêxanđria, nước Ai Cập. Thánh Athanasiô qua đời trong an bình vào ngày mùng 2 tháng Năm năm 373… Thánh nhân đã trung thành tận hiến đời mình để minh chứng Đức Chúa Giêsu là Thiên Chúa chân thật. Điều này quan trọng bởi vì một số người theo bè rối Ariô đã chối bỏ chân lý này. Ngay trước khi làm linh mục, Thánh Athanasiô đã đọc nhiều sách dạy về đức tin. Đó là lý do tại sao Thánh nhân có thể dễ dàng vạch ra những giáo huấn sai lầm của bè rối Ariô, Thánh Athanasiô làm Tổng Giám mục thành Alêxanđria khi chưa đầy ba mươi tuổi. Suốt bốn mươi sáu năm, Athanasiô là một mục tử hết sức anh dũng. Cả bốn vị hoàng đế Rôma đã không thể nào bắt ép Athanasiô thôi viết những bài giải thích rất hay và rất rõ ràng về đức tin thánh thiện của Kitô giáo. Các kẻ thù của Athanasiô thì tìm mọi cách để khủng bố ngài [*].

Vào thế kỷ IV, bè rối Ariô trỗi dậy, cho rằng Chúa Giêsu chỉ là một thụ tạo cao cấp chứ không phải Thiên Chúa: “Theo Arius, Chúa Kitô không phải là Thiên Chúa, không ngang hàng không đồng bản tính với Ngôi Cha. Ngài chỉ là một tạo vật hoàn hảo nhất, có trước thời gian, nhưng không phải vô thủy vô chung. Ngài được chọn làm Con Thiên Chúa, được tham dự Thiên tính, được đặt làm trung gian giữa Thiên Chúa và loài người. Arius mượn lời trong Phúc âm thánh Gioan: ”Cha Ta cao trọng hơn Ta” (XIV, 28), để minh chứng sự xa cách giữa Chúa Cha và Chúa Con” [*].

 Thánh Athanasiô, khi đó là Giám mục Alexandria, đã đứng lên chống lại luồng gió độc này. Cuộc đời Ngài bị lưu đày tới năm lần, chịu trăm bề khổ cực, nhưng vẫn kiên cường xác tín: Chúa Giêsu đồng bản thể với Chúa Cha.

Ngài hiểu rằng nếu phủ nhận thần tính của Chúa Kitô, đức tin Kitô giáo sẽ sụp đổ. Gương sáng của Ngài nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của việc học hỏi và giữ vững giáo lý chính thống giữa một thế gian đầy rẫy những quan niệm lệch lạc về tôn giáo.

Bài đọc I từ sách Công vụ Tông đồ cho thấy một bức tranh tương tự: Các tông đồ rao giảng Lời Chúa và bị chống đối kịch liệt. Người Do Thái ganh tị và trục xuất các ông. Tuy nhiên, thay vì ngã lòng, các môn đệ “được tràn đầy niềm vui và Thánh Thần” (Cv 13,52).

Thánh Athanasiô cũng thế, ngài tìm thấy niềm vui trong đau khổ vì biết mình đang bảo vệ sự thật. Lời hứa của Chúa Giêsu: “Ai tin vào Thầy, thì người đó cũng sẽ làm được những việc Thầy làm… vì Thầy đến cùng Chúa Cha” (Ga 14,12) đã trở thành sức mạnh cho Ngài. Khi chúng ta bám chặt vào Chúa Kitô, chúng ta sẽ có sức mạnh để vượt qua mọi sự bách hại và hiểu lầm.

Mừng lễ Thánh Athanasiô hôm nay, chúng ta hãy xin Chúa ban cho mỗi người một đức tin vững vàng. Xin cho chúng con không chỉ “thấy” Chúa qua môi miệng, nhưng thấy Ngài hiện diện trong Bí tích Thánh Thể, trong Lời Chúa và nơi những anh chị em đau khổ.

Lạy Chúa, nhờ lời chuyển cầu của Thánh Athanasiô, xin giúp chúng con luôn can đảm tuyên xưng Chúa là Thiên Chúa thật, để chúng con được chung hưởng niềm vui dồi dào của Đấng Phục Sinh. Amen.


[*].https://tgpsaigon.net/bai-viet/ngay-02-05-thanh-athanasiogiam-muc-tien-si-hoi-thanh-295-373-48720