MÙA VỌNG

THỨ 4 – TUẦN III – MÙA VỌNG

Bởi
Thứ 4 - Tuần 3 - Mùa Vọng

Để triều đại của Đấng Thiên Sai tỏ hiện

Is 45,6b-8.18.21b-25; Lc 7,19-23

Tác giả: Lm. Gioan Trần

Thầy có thật là Đấng phải đến không, hay là chúng tôi còn phải đợi ai khác ?

Gioan Tẩy giả là người dọn đường cho Đấng Messia nhưng đang bị Hêrôđê giam trong ngục tù. Ở trong tù, Gioan nghe biết hoạt động của Đức Giêsu. Một mặt ông nghĩ Ngài chính là Đấng Messia mà ông loan báo là sắp đến. Nhưng mặt khác, ông hơi nghi ngờ, bởi vì theo ông thì Đấng Messia là một quan tòa xét xử, trừng trị kẻ ác, thế mà ông chưa thấy Đức Giêsu xét xử và trừng trị ai cả. Vì thế ông sai môn đệ đến hỏi, xin Đức Giêsu nói rõ Ngài có phải là Đấng Messia phải đến hay không.

Đức Giêsu không trả lời thẳng, mà bảo các môn đệ Gioan về kể lại cho Thầy họ những điều họ đã thấy Đức Giêsu làm, qua những hình ảnh có sức cảm hóa và thuyết phục người ta như: cho kẻ mù được thấy, kẻ què được đi, người cùi được sạch, kẻ điếc được nghe, người chết sống lại, và kẻ nghèo được nghe Tin Mừng… Đây chính là hình ảnh Messia mà tiên tri Isaia đã mô tả. Nhưng không phải là một Messia thẩm phán, mà là một Messia Tôi Tớ phục vụ, một Thiên Chúa nhân từ, luôn yêu thương, tha thứ; và là Đấng Cứu Độ Nhân loại.

Đạo Công giáo chúng ta cũng có rất nhiều các vị Thánh đã họa lại hình ảnh Đấng Messia đó, khi các ngài cũng quan tâm cứu giúp những kẻ khốn khổ như Mẹ Têrêxa Canculta, Thánh Gioan Thánh Giá, Thánh Martinnô De Pores…

 Người thời nay cũng vẫn đang ngóng trông Đấng Mêsia như Chúa đến giữa nhân loại, vì thế giới đâu đâu cũng còn đầy những nỗi sầu, sự chết chóc, nghèo đói và bệnh tật, chiến tranh loạn lạc…

Do đó, Mùa Vọng này, mỗi chúng ta phải là một Đấng Mêsia, một Chúa Kitô khác – khi biết thương yêu nhau, chia cơm sẻ áo cho nhau, sống với nhau như anh em một nhà để…sống được như thế, chắc chắn triều đại của Đấng Thiên Sai sẽ tỏ hiện ngay lúc này.

Tuy nhiên, trước hết, chúng ta phải tin thật Chúa Kitô Giêsu – Đấng Thiên Sai đã đến, và sẽ đến trong vinh quang. Và chúng ta hãy bày tỏ niềm tin vào Thiên Chúa duy nhất đó, bằng cách chạy đến với Ngài để xin ơn tha thứ tội lỗi, bằng tâm tình thống hối ăn năn, Chúa sẽ làm phép lạ cho mỗi chúng ta.

Lạy Chúa là Đấng Thiên sai chúng con mong chờ, xin chiếm ngự trị duy nhất trong tâm hồn chúng con. Amen.

THỨ 2 – TUẦN II – MÙA VỌNG  

Bởi
THỨ 2 - TUẦN II - MÙA VỌNG

ĐỂ ĐƯỢC CHÚA CHỮA LÀNH

“Con Người có quyền tha tội“

Is 35,1-10; Lc5,17-26

Tác giả: Lm. Gioan Trần

Chúng ta vừa nghe phần II sách Isaia, đây quả là những lời rao báo mạnh mẽ về niềm hy vọng: thời vui tươi và hạnh phúc vẹn toàn sắp đến khi Thiên Chúa cứu dân đang trong tình trạng tội nhân:

            Bấy giờ mắt người mù mở ra, tai người điếc nghe được.

            Bấy giờ kẻ què sẽ nhảy nhót như nai,

            miệng người câm sẽ reo hò.

            Vì có nước vọt lên trong sa mạc,

            khe suối tuôn ra giữa vùng đất hoang vu.

            Miền nóng bỏng biến thành ao hồ,

            đất khô cằn có mạch nước trào ra …

Những hình ảnh tràn đầy hân hoan và niềm vui đó, hôm nay đã thành hiện thực khi Chúa Giêsu tỏ quyền Thiên Sai của mình khi tha tội và chữa lành. Ngài đã chữa lành cách đặc biệt như là phần thưởng cho anh chàng bất toại và những người đã giúp anh ta đến với Ngài,

Có lẽ, chúng ta sẽ đều ngưỡng mộ và công nhận rằng: chính hình ảnh những người cố gắng trèo lên mái nhà dở ngói và thả người bất toại xuống trước mặt Chúa Giêsu đã làm cho Ngài xúc động và xiêu lòng. Và chắc chắn họ phải thật tin tưởng vào Chúa, nên họ mới tìm đủ mọi cách để tiếp cận Chúa Giêsu như vậy.

Bắt chước những những người giúp đỡ Anh chành bất toại đến với Chúa hôm nay, chúng ta sẽ làm gì cho những người kém may mắn hơn chúng ta? Hoặc khi chúng ta gặp thánh giá Chúa trao như anh chàng bất toại, chúng ta có còn đủ kiên trì vượt thắng mọi khó khăn để tìm đến với Ngài hay không?

hay chúng ta có là những người trong đám đông kia, đã vì quyền lợi của mình mà cản trở kẻ khác đến với Chúa hay không?

……………

Chúng ta cũng nên hiểu một điều khác qua phép lạ này là, việc được lành bệnh tật bề ngoài chỉ là dấu chỉ cho việc được tha tội bên trong. Bệnh trong tâm hồn còn nặng hơn bệnh phần xác nhiều. Chính vì vậy, ước gì chúng ta biết chạy đến với Chúa để nhận được lời tha thứ trong Mùa Vọng  nầy. Qua bí tích Hòa giải, chúng ta sẽ được Chúa chữa lành bệnh tật trong tâm hồn, và chúng ta sẽ có một thân xác bình an, khỏe mạnh…một tâm hồn thư thái đón chờ Chúa đến.

Để rồi, chúng ta cũng giống như người bất toại sau khi được Chúa tha thứ và chữa lành, sẽ “vừa đi về nhà vừa tôn vinh Thiên Chúa” trong cuộc sống của chúng ta.

LẠY CHÚA, XIN hãy đến THA THỨ VÀ CHỮA LÀNH CHO CHÚNG CON. AMEN

THỨ 3 – TUẦN III – MÙA VỌNG

Bởi
THỨ 3 - TUẦN III- MÙA VỌNG

THÁI ĐỘ ĐÓN NHẬN ƠN CỨU ĐỘ

“Người thu thuế và những cô gái điếm vào Nước Thiên Chúa trước các ông”

Xp 3,1-2.9-13; Mt 21,28-32

Tác giả: Lm.Gioan Trần

Cũng như một số tiên tri khác, sứ điệp của Xôphônia được tóm lại trong việc loan báo về“ngày của Thiên Chúa”, nhưng ngày đó là để trừng phạt Giuđa. Giuđa bị kết án vì những tội lỗi của họ xuất phát từ lòng kiêu căng và sự phản loạn: “Khốn cho thành phản loạn và ô uế, khốn cho thành tàn bạo không nghe tiếng kêu mời, chẳng tiếp thu lời sửa dạy, không cậy trông vào Đức Chúa, chẳng đến gần Thiên Chúa của mình”.

Đồng thời Thiên Chúa hướng ơn cứu độ của mình đến với những dân tộc khác: “Bấy giờ Ta sẽ làm cho môi miệng chư dân nên tinh sạch để tất cả đều kêu cầu danh Đức Chúa”.

“Ngày của Thiên Chúa” mà Xôphônia loan báo chính là sự xuất hiện của Đấng Messia. Khi Đấng Messia xuất hiện, dân của Ngài đã không đón nhận vì sự kiêu căng và phản loạn. Vì vậy mà ơn cứu độ đã dành cho một dân tộc khác, “một dân nghèo hèn và bé nhỏ”; dân này không có biên giới, không có lãnh thổ, kể cả những người ngoại cũng được kể vào dân này, nhưng với điều kiện là họ “sẽ không làm chuyện tàn ác bất công, cũng không ăn gian nói dối và miệng lưỡi chúng sẽ không còn phỉnh gạt”.

Đến thời Tân ước, sự xuất hiện của Gioan Tẩy Giả là để dọn đường cho Đấng Cứu Thế, nhưng họ đã không tin ông. Thế nhưng “những người thu thuế và cô gái điếm lại tin”. Họ được mệnh danh là những kẻ tội lỗi công khai, nhưng lại được cứu độ nhờ đón nhận sứ điệp Gioan loan báo.

Thái độ kiêu căng, tự mãn sẽ làm cho chúng ta không thể đón nhận ơn cứu độ. Ngược lại lòng khiêm nhường, sám hối sẽ giúp chúng ta mở lòng ra để đón nhận ơn Chúa.

Lạy Chúa, trong khi mong chờ Chúa đến, xin cho chúng con luôn ý thức thân phận khốn cùng của mình để càng tha thiết chờ mong ơn Chúa hơn. Xin giúp con tránh xa thái độ tự mãn, bất cần đời, bất cần Chúa; nếu có thì xin cho con biết đón nhận lời kêu của Gioan để “dọn đường cho Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi”.

THỨ 2 – TUẦN III – MÙA VỌNG

Bởi
THỨ 2 - TUẦN III MÙA VỌNG

CỐ CHẤP VÌ GHEN TỴ

Ds 24,2-7.15-17a; Mt 21,23-27

Tác giả: Lm. Gioan Trần

Sách Lã Thị Xuân Thu có kể truyện về Án Tử như sau:

 Nghe tin Án Tử sắp sang nước Sở, Vua Sở bảo quân thần rằng: “Án Tử là người có tài ăn nói của nước Tề sắp sang đây. Ta muốn làm cho hắn bị nhục, các ngươi có kế gì không?“. Cận thần thưa:”Để bao giờ Án Tử sang, chúng tôi sẽ trói một người nước Tề và cho là phạm tôi ăn trộm“.

 Khi Án Tử đến nơi, vua Sở cho thiết tiệc khoản đãi. Đang giữa bữa tiệc, bỗng có hai tên lính điệu một người bị trói vào, vua Sở hỏi: “Tên này tội gì mà bị trói thế?” Họ đáp: ” Đó là một người nước Tề, phạm tội ăn trộm” Vua đưa mắt nhìn Án Tử và nói: “Người nước Tề hay trộm cắp lắm nhỉ?” Án Tử đứng dậy thưa: “Chúng tôi có nghe cây quất mọc ở đất Hoài Nam thì là thành quất chua. Cành là giống nhau, mà quả lại chua, ngọt khác nhau là tại sao?” – “Thưa là tại thuỷ thổ khác nhau“. “Nay người dân ở bên Tề thì lương thiện, mà sang nước Sở lại sinh ra trộm đạo, có lẽ cũng bởi thuỷ thổ nên sinh ra đổi khác chăng.“

Sở Vương muốn làm nhục An Tử nhưng rồi trước bằng chứng về sự thật mà Án Tử  đưa ra để biện mình, Sở Vương lại đành nuốt nhục. Chính bằng  chứng về sự thật mà Án Tử nêu ra, đã đột ngột làm xoay chuyển được mưu của những kẻ muốn bày trò làm nhục người khác.

Hoàn cảnh Sở Vương phần nào giống như tâm trạng của giới Thượng tế, Biệt phái vào thời Chúa Giêsu, khi họ lên tiếng  bắt bẻ Chúa Giêsu trong bài tin mừng hôm nay.

Một cách nào đó, câu hỏi của nhóm Thượng tế và kỳ lão đặt ra cũng mang hình thức tìm kiếm sự thật, nhưng mục đích của họ là bắt bẻ và tìm cớ hại Ngài, Chúa Giêsu vẫn tỏ ra khoan dung trước thái độ cố chấp đó của họ. Ngài đặt ra cho họ một câu hỏi, không phải để bắt bẻ hay gài bẫy họ, mà là để mời gọi họ nhận chân sự thật.

Tuy nhiên, câu hỏi đó của Chúa Giêsu khiến các thượng tế và kỳ mục phải bối rối. Sự bối rối đó vạch trần lòng dạ cố chấp của họ không muốn tìm hiểu sự thật. Sự thật về phép rửa của Gioan chỉ thuộc một trong hai trường hợp : hoặc do Thiên Chúa hoặc do loài người. trong khi Toàn dân đều nhìn nhận Gioan là một ngôn sứ của Thiên Chúa sai đến; sứ vụ của ông là làm chứng cho Đấng Cứu Thế. Nên các ông thầy của dân mà không biết thì quả thực là thiếu thiện chí và cố chấp. do thế, Chúa đã nói nhiều bằng lời, bằng việc làm để chứng minh Người là Đấng Cứu Thế, nhưng họ không hiểu hay không muốn hiểu

Cũng thế, nhiều khi vì không muốn bỏ đi một thành kiến, chúng ta cũng không chịu khó tìm hiểu nên cũng rơi vào thái độ cố chấp tới nỗi mù quáng như vậy.

Ước gì, chúng ta đừng để lòng mình đầy ắp những sự kiêu căng, đừng đánh mất sự bén nhạy trước những giáo huấn của Chúa Giêsu, đừng chỉ lo bảo vệ quyền lợi của mình mà quên việc tìm kiếm Thiên Chúa.

Nguyện xin Chúa cho chúng ta nhận ra uy quyền của Ngài trên cuộc đời chúng ta.

Chúa Nhật – Tuần 3 – Mùa Vọng

Bởi
TÁI THIẾT NIỀM HY VỌNG SAU CƠN LŨ

TÁI THIẾT NIỀM VUI & HY VỌNG SAU CƠN LŨ

Is 35, 1-6a. 10; Mt 11, 2-11

Tác giả: Lm. Gioan Trần

Hôm nay, Chúa Nhật thứ Ba Mùa Vọng, khắp nơi trên thế giới tiếng reo vui vang vọng: Gaudete in Domino semper – hãy vui mừng trong Chúa luôn mãi! Giữa bóng tối chờ đợi Đấng Cứu Thế, phụng vụ mời gọi chúng ta hân hoan, vì hy vọng đang ló dạng như bình minh.

Tiên tri Isaia vẽ nên bức tranh sống động: “Sa mạc và đất khô cằn sẽ hoan hỉ, hoang địa sẽ reo mừng và nở hoa. Như hoa huệ, nó sẽ nở rộ và hân hoan reo mừng… Mắt người mù sẽ được mở ra, tai người điếc sẽ được thông, kẻ què sẽ nhảy múa như nai, và lưỡi người câm sẽ reo hò… Những kẻ được Chúa chuộc sẽ trở về Si-on với tiếng hát, vui mừng và hoan hỉ sẽ ngự trị trên đầu họ, và họ sẽ nhận được niềm vui và hạnh phúc, còn nỗi sầu muộn và than van sẽ biến mất” (Is 35:1-2,5-6a,101). Đây không phải giấc mơ xa xôi, mà là lời hứa Chúa biến đổi mọi sa mạc thành vườn hoa hy vọng.

Còn Thánh Vịnh thì ca lên: Chúng ta ca tụng Chúa là Đấng “làm trời đất, biển cả và muôn vật trong đó; Đấng giữ lời minh tín muôn đời, Đấng thi hành công bình cho kẻ bị ức, ban của ăn cho kẻ đói khát. Chúa giải thoát những người tù tội… Mở mắt người mù, nâng đỡ kẻ bị quật ngã, yêu thương người công chính, che chở kẻ xa lạ, nâng đỡ trẻ mồ côi và góa phụ” (Tv 146:6c-7,8-92).

Nơi bài đọc 2, Thánh Giacôbê khuyên nhủ: “Anh em hãy kiên nhẫn cho tới ngày Chúa đến. Xem nông dân chờ đợi quý mùa của đất đai, kiên nhẫn chờ những cơn mưa đầu mùa và mưa cuối mùa. Anh em cũng vậy, hãy kiên nhẫn và củng cố tâm hồn anh em, vì ngày Chúa đến đã gần kề” (Gc 5:7-83).

Và trong Tin Mừng, trả lời cho ông Gioan Tẩy Giả hỏi từ tù ngục: “Ngài có phải là Đấng phải đến không?” Chúa đáp: “Hãy đi và loan báo cho ông Gioan nghe những gì anh em thấy và nghe: người mù được thấy, người què được đi, người phong hủi được sạch, người điếc được nghe, người chết được sống lại, và người nghèo được nghe Tin Mừng” (Mt 11:4-54). Những dấu chỉ ấy chính là Nước Trời đang đến, mang niềm vui giữa gian nan.

Như thế đó, Lời Chúa hôm nay như dòng suối mát giữa sa mạc thực tại. Đặc biệt, ở miền Nam trung bộ Việt Nam – vùng đất vừa chịu cơn lũ lụt kinh hoàng – chúng ta thấy sa mạc ấy: nhà cửa ngập sâu, cánh đồng tan hoang, gia đình mất mát, các Nhà Thờ hư hỏng… công việc tái thiết đang diễn ra, nhưng việc đó sẽ kéo dài và đầy khó khăn, đòi hỏi không chỉ vật chất mà còn tinh thần vững mạnh.

Vậy giữa bóng đêm thất vọng từ đam mê, tội lỗi, và nỗi đau hậu lũ, làm sao để hy vọng bừng sáng?

Chính vì thế, Mùa Vọng mời gọi chúng ta chuẩn bị Giáng Sinh không chỉ bằng cứu trợ, mà bằng những biểu tượng sống động: trang trí và thắp sáng nhà thờ. Không phải xa xỉ, mà là cần thiết, như ngọn nến Chúa Giêsu – soi chiếu tâm hồn, xua tan bóng tối, khơi dậy niềm vui giữa cuộc tái thiết dài hơi, đem hy vọng vào chốn thất vọng.

Quả thực, ta hãy nghĩ về ngọn nến: nó cháy để chiếu sáng, không phải để giữ cho riêng mình. Trang trí nhà thờ đón Noel – những ánh đèn lung linh, cây thông xanh tươi, hang đá ấm áp – chính là những NGỌN NẾN ấy, thắp lên giữa đêm đông. Chúng nhắc nhở rằng Chúa đang đến, biến lũ lụt thành bình an, tội lỗi thành ơn cứu độ.

Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã dạy trong Bài Giảng Lễ Chúa Nhật Thứ Ba Mùa Vọng năm 2015, tại Vương Quốc Trung Phi, giữa những đau khổ tương tự: “Giữa những người đau khổ, những người già yếu, những người tuyệt vọng chỉ xin một miếng bánh công bình, một chút chú ý và lòng tốt – tất cả chúng ta đang tìm kiếm ân sủng của Thiên Chúa, ân sủng của bình an. Chúa Giêsu không để chúng ta vượt qua một mình; Ngài mời gọi chúng ta vượt qua cùng Ngài, bằng cách giải phóng mình khỏi những khái niệm chia rẽ về gia đình và huyết thống, để xây dựng một Giáo Hội là gia đình của Thiên Chúa, mở rộng cho mọi người, quan tâm đến những người cần nhất“[i] Trang trí không tách rời cứu trợ; nó bổ sung, mang ánh sáng tinh thần để nuôi dưỡng sức mạnh tái thiết vật chất.

Đức cố Giáo Hoàng Bênêđictô XVI, trong Bài Giảng Chúa Nhật Thứ Nhất Mùa Vọng ngày 28 tháng 11 năm 2009, nhấn mạnh: “Mùa Vọng thúc đẩy chúng ta hiểu ý nghĩa của thời gian và lịch sử như một kairos, một cơ hội thuận lợi cho ơn cứu độ. Chúa Giêsu minh họa điều này qua các dụ ngôn: người đầy tớ chờ chủ trở về, các trinh nữ chờ chàng rể… Hy vọng đánh dấu hành trình nhân loại, nhưng đối với Kitô hữu, nó được sống động bởi một sự chắc chắn: Chúa hiện diện trong dòng chảy cuộc đời chúng ta, đồng hành và một ngày kia sẽ lau khô nước mắt chúng ta. Một ngày không xa, mọi sự sẽ hoàn tất trong Nước Thiên Chúa, Nước của công bình và bình an“[ii]. Những ánh sáng Noel chính là biểu tượng kairos ấy: giữa tái thiết kéo dài ở Vùng lũ – cần gạo, nhà cửa, trường học, cở sở vật chất.. – chúng soi đường cho tâm hồn, chống lại thất vọng từ đam mê trần thế và bóng tối tội lỗi. Không phải lãng phí, mà là đầu tư hy vọng: một nhà thờ lung linh mời gọi mọi người đến cầu nguyện, chia sẻ, và cùng nhau xây dựng lại.

Hơn nữa, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV, trong Thông Điệp Ngày Thế Giới Ông Bà Và Người Cao Tuổi lần thứ 5 năm 2025, khích lệ: “dù thân xác bên ngoài chúng ta đang hao mòn, nhưng nội tâm chúng ta được đổi mới mỗi ngày’ (2 Cr 4:16). Hãy luôn ngợi khen Thiên Chúa vì lòng nhân lành, nuôi dưỡng sự hiệp nhất với người thân, mở lòng với những người xa cách, và đặc biệt với những người cần giúp đỡ. Bằng cách này, chúng ta sẽ là dấu chỉ hy vọng, bất kể tuổi tác”[iii].

Ở những vùng lũ đã qua, những người dân giữa lũ lụt cần không chỉ cơm ăn, mà ánh sáng đức tin – và trang trí nhà thờ chính là ngọn đuốc ấy, thắp lên niềm vui Mùa Vọng, giúp họ kiên nhẫn như nông dân chờ mùa gặt.

Anh chị em thân mến, hãy để niềm vui hôm nay trở thành hành động: tiếp tục cứu trợ những vùng lũ đã qua bằng vật chất – gạo, quần áo, tiền bạc – nhưng cũng tham gia trang trí nhà thờ với tất cả tấm lòng. Mỗi ngọn đèn là lời cầu nguyện cho anh chị em nơi đang tái thiết; mỗi bông hoa là hy vọng chống lại bóng tối tội lỗi và đam mê. Hãy tiếp tục tìm cách giúp cho quỹ lũ lụt, và cùng nhau thắp sáng giáo xứ – biến sa mạc hậu lũ thành vườn hoa Isaia. Hãy chia sẻ câu chuyện hy vọng từ ông Gioan Tẩy Giả: Chúa đang đến, mang Tin Mừng cho người nghèo.

Chúng ta tin tưởng vào lời Thánh Vịnh: “Chúa sẽ ngự trị đời đời, Thiên Chúa của Si-on, qua muôn thế hệ” (Tv 146:102).

Xin Chúa Giêsu, Ánh Sáng Thế Gian, ban cho chúng ta sức mạnh sống niềm vui ấy, đặc biệt cho vùng thiên tai vừa qua. Amen.

[i] Homily of the Holy Father, Apostolic Journey – Central African Republic, 29 November 20155,https://www.vatican.va/content/francesco/en/homilies/2015/documents/papa-francesco_20151129_repcentrafricana-omelia-cattedrale-bangui.html

[ii] Celebration of First Vespers of the First Sunday of Advent, 28 November 2009

[iii] Message of the Holy Father for the 5th World Day for Grandparents and the Elderly, 27 July 20257