HAI THÁI ĐỘ TRƯỚC TIN MỪNG PHỤC SINH
“Không, các môn đệ đã đến và cướp xác chết”.
Cv 2,14.22-33; Mt 28,8-15
Lm. John Trần
Trong niềm hân hoan rạng rỡ của Tuần Bát Nhật Phục Sinh, Phụng vụ Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta chiêm ngắm hai thái độ hoàn toàn trái ngược nhau trước cùng một biến cố: Ngôi mộ trống. Đó là thái độ của những người phụ nữ đạo đức và thái độ của nhóm lính canh vô cảm.
Từ nỗi sợ hãi đến niềm vui loan báo
Thứ Hai sau Lễ Phục Sinh còn được gọi là Thứ Hai của Thiên Thần vì chúng ta tưởng nhớ cuộc gặp gỡ giữa thiên thần với những người phụ nữ đến mộ Chúa Giêsu (xem Mt 28:1-15) [*].
Đối diện với ngôi mộ trống và sứ điệp của thiên thần, các phụ nữ đã trải qua một sự xúc động sâu xa. Ban đầu, các bà mang trong mình sự sợ hãi. Nhưng đây không chỉ là nỗi sợ tâm lý thuần túy trước một hiện tượng lạ, mà là một cảm nghiệm siêu nhiên – một sự “kính sợ” thánh thiện, giống như Môsê hay Êlia thuở xưa khi được diện kiến Đức Chúa.
Đứng trước ánh sáng rực rỡ của Đấng Phục Sinh, nỗi sợ hãi đớn đau của ngày Thứ Sáu Tuần Thánh đã hoàn toàn tan biến, nhường chỗ cho sự kính sợ trước quyền năng tuyệt hảo của Thiên Chúa. Quá trình biến đổi tâm lý ấy diễn ra thật đẹp: từ sợ hãi, đến đón nhận, kính sợ, và bừng lên niềm tin tưởng. Chính niềm tin ấy đã không để các bà rơi vào tình trạng ù lỳ hay thụ động. Ngược lại, nó thôi thúc các bà tràn ngập niềm vui và “vội vã chạy đi báo tin cho các môn đệ”. Các bà đã trở thành những sứ giả đầu tiên của Tin Mừng Phục Sinh.
Sự bưng bít của sự gian dối và quyền lực đồng tiền
Ngược lại hoàn toàn với các phụ nữ, ngôi mộ trống đã không thể trở thành điểm khởi đầu cho ơn cứu độ đối với nhóm lính canh. Biến cố vĩ đại ấy không đủ sức làm lay động những con người đã bị lòng tham làm cho mù quáng. Bị cám dỗ bởi chút lợi lộc vật chất, họ hối hả chạy về báo cho các thượng tế để tìm cách bưng bít sự thật. Thượng hội đồng liền nhóm họp, và họ dùng tiền để bóp méo chân lý.
Trong buổi đọc kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng vào ngày Thứ Hai Phục Sinh năm 2021, Đức Thánh Cha Phanxicô đã suy niệm rất chua xót về sự tha hóa này. Ngài gọi đó là sự chen chân của “thần tài” (chúa tể tiền bạc). Ngài nói: “ Và những người đáng thương đó, những người đáng thương, đã bán đứng sự thật, và với số tiền trong túi, họ tiếp tục nói: “Không, các môn đệ đã đến và cướp xác chết”. “Chúa tể” là tiền bạc, ngay cả ở đây, trong sự phục sinh của Chúa Kitô, cũng có khả năng phủ nhận sự thật“[*].
Sự gian dối và chai lì của họ đã đạt tới đỉnh điểm khi họ kiên quyết từ chối ánh sáng Phục Sinh. Bằng việc làm tay sai cho sự dối trá, họ đã tự loại trừ chính mình khỏi niềm vui của ơn cứu độ, tước đi cơ hội được cất tiếng reo hò cùng Đấng chiến thắng tử thần.
Soi rọi lại đời sống người Kitô hữu
Kính thưa cộng đoàn, mỗi Kitô hữu chúng ta hôm nay cũng là những người được lãnh nhận Tin Mừng Phục Sinh và được trao phó sứ mạng đem Tin Vui ấy đến cho tha nhân. Thế nhưng, giữa dòng đời ngược xuôi, biết bao lần chúng ta lại mang dáng dấp của nhóm lính canh kia?
Có thể vì sợ hãi trước những quyền lực trần thế, hay vì ham muốn một chút lợi lộc, tiện nghi tạm bợ, đôi lúc ta đã đành lòng phản bội Tin Mừng. Có thể vì quá cậy dựa vào sức mạnh của danh vọng, địa vị và thú vui thế gian, tâm hồn ta trở nên chai lì, tự mãn, ngỡ rằng mình chẳng cần đến ơn Chúa. Hậu quả là, chúng ta biến mình thành những kẻ sống đạo giả dối, chỉ thờ phượng Chúa bằng hình thức bên ngoài đầy vụ lợi, thay vì bằng một trái tim chân thật.
Ước gì trong niềm vui Phục Sinh hôm nay, chúng ta can đảm tháo gỡ mọi lớp mặt nạ của sự gian dối. Đừng bao giờ sống như thể Chúa Giêsu đang vắng mặt hay nấp sau bóng tối của nấm mồ. Hãy tin rằng Chúa Phục Sinh đang sống, đang hiện diện và chờ đón chúng ta mỗi ngày, để biến đổi cuộc đời chúng ta thành bài ca Alleluia rực rỡ nhất. Amen.
Tài liệu tham khảo:
[*] Đức Thánh Cha Phanxicô, Huấn dụ trước kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng (Regina Caeli) – Thứ Hai Phục Sinh, ngày 05/04/2021. https://www.vatican.va/content/francesco/en/angelus/2021/documents/papa-francesco_regina-caeli_20210405.html