TÔN GIÁO

SUY NIỆM LỜI CHÚA LỄ ĐÊM GIÁNG SINH

Bởi
Lễ Đêm Giáng Sinh

TỪ MÁNG CỎ ĐẾN BÀN TIỆC THÁNH

“Dân đang lần bước giữa tối tăm đã thấy một ánh sáng huy hoàng”

 Is 9, 2-4. 6-7 ; Tt 2, 11-14; Lc 2, 1-14

Đêm nay, giữa cái se lạnh của đất trời và sự tĩnh mịch của màn đêm, chúng ta tề tựu về đây không chỉ để kỷ niệm một sự kiện đã qua, mà để sống lại giây phút linh thiêng nhất của lịch sử nhân loại: Giây phút Thiên Chúa cúi xuống, chạm vào trần gian, đến ở với Nhân loại. Lời ngôn sứ Isaia vang lên như xua tan băng giá: “Dân đang lần bước giữa tối tăm đã thấy một ánh sáng huy hoàng” (Is 9,1).

Trong bầu khí thánh thiện này, Giáo hội mời gọi chúng ta nhìn ngắm Hài Nhi Giêsu không chỉ như một trẻ thơ đáng yêu, mà là Ngôi Lời Nhập Thể và là Bánh Hằng Sống. Chính nơi máng cỏ Bêlem, chúng ta tìm thấy câu trả lời cho chủ đề sống đạo của Giáo Phận năm nay: Lời Chúa và Thánh Thể là nội lực và mục đích của loan truyền Tin Mừng.

1. Máng cỏ Bêlem – Ngôi Lời trở nên hữu hình

Thánh Luca kể rằng: “Bà sinh con trai đầu lòng, lấy tã bọc con, rồi đặt nằm trong máng cỏ” (Lc 2,7).

Tại sao Thiên Chúa toàn năng lại chọn một khởi đầu khiêm hạ đến thế? Trong Tông huấn Admirabile Signum (Dấu chỉ tuyệt vời) về ý nghĩa của hang đá, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã giải thích rất cảm động: “Thiên Chúa tỏ mình ra trong hình hài một trẻ thơ để chúng ta có thể đón nhận Ngài vào vòng tay mình. Trong sự yếu ớt và mong manh, Ngài che giấu quyền năng tạo dựng và biến đổi tất cả bằng Tình Yêu” [1].

Máng cỏ chính là “tiếng nói” đầu tiên của Ngôi Lời. Ở đó, Lời Chúa không vang lên bằng sấm sét uy nghi, nhưng bằng tiếng khóc của trẻ thơ, bằng sự im lặng của khiêm nhường. Lời ấy nói với chúng ta rằng: Thiên Chúa yêu thương con người đến mức đồng hóa mình với phận người. Chiêm ngắm máng cỏ là để Lời Chúa thấm nhập vào tâm hồn ta, trở thành ánh sáng soi dẫn cho những chọn lựa trong cuộc sống thường ngày.

2. Từ “máng cỏ Bêlem” đến Thánh Thể – Nguồn nội lực vô song

Nhưng thưa anh chị em, mầu nhiệm Giáng Sinh không dừng lại ở việc nhìn ngắm. Có một chi tiết thần học tuyệt đẹp mà chúng ta không thể bỏ qua. “máng cỏ Bêlem”, và Hài Nhi Giêsu được đặt nằm trong “máng cỏ” – nơi chứa thức ăn cho súc vật.

Thánh Augustinô từng thốt lên: “Ngài được đặt trong máng cỏ, để trở thành lương thực cho chúng ta”.

Đêm nay, Hài Nhi Giêsu muốn nói với mỗi người chúng ta: Ta đến không phải để được cung phụng, nhưng để trở thành Bánh Bẻ Ra cho các con. Đây chính là mầu nhiệm Thánh Thể mà chúng ta cử hành mỗi ngày. Giữa những lo toan, vất vả và cả những thập giá của cuộc đời, chúng ta lấy sức mạnh ở đâu để bước tiếp? Thưa, chính là Thánh Thể. Như Hài Nhi nằm trong máng cỏ nuôi dưỡng niềm hy vọng của các mục đồng, Mình và Máu Thánh Chúa là nguồn nội lực thần linh, giúp chúng ta đứng vững trước cám dỗ, chữa lành những vết thương tâm hồn, và đốt lên ngọn lửa yêu thương đang dần nguội lạnh.

3. Trở thành “người mục đồng” loan báo Tin Mừng

Giáng Sinh mời gọi chúng ta một sứ mạng quan trọng. Tin Mừng thuật lại, sau khi các mục đồng nghe sứ thần loan báo: “Hôm nay, Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em” (Lc 2,11), họ đã làm gì? Họ không ngủ tiếp, cũng không giữ tin vui ấy cho riêng mình. Họ “hối hả ra đi” và sau đó “kể lại điều đã được nói với họ” (x. Lc 2,16-17).

Anh chị em thân mến, Đón nhận Lời Chúa và rước Thánh Thể không phải là để chúng ta “cất giữ” Chúa cho riêng mình trong nhà thờ kín cổng cao tường. Mục đích của việc Chúa đến là để chúng ta mang Ngài đi xa hơn. Đức Bênêđictô XVI, trong Thánh lễ Đêm Giáng Sinh năm 2008, đã nhắc nhở: “Chúng ta cũng hãy lắng nghe lời mời gọi của sứ thần… Hãy lên đường! Hãy trở thành những người mang Ánh Sáng ấy đến những nơi tăm tối của thế giới hôm nay” [2].

Loan báo Tin Mừng hôm nay chính là:

  • Là khi anh chị em mang nụ cười bình an của Hài Nhi về lại gia đình, làm hòa với người anh em đang xích mích.
  • Là khi chúng ta chia sẻ một phần quà nhỏ bé cho người nghèo khổ, cô đơn trong xóm ngõ, để họ cũng cảm thấy “Chúa ở cùng nhân loại”.
  • Là khi chúng ta sống thánh thiện, công chính và tiết độ như lời Thánh Phaolô khuyên dạy (x. Tt 2,12), để cuộc đời ta trở thành một “hang đá sống động” cho Chúa ngự.

Kính thưa cộng đoàn,

Đêm nay, trời và đất giao duyên. Xin Hài Nhi Giêsu, Đấng là Lời Sự Sống và là Bánh Trường Sinh, ngự vào máng cỏ tâm hồn của mỗi người chúng ta. Ước gì khi ra về sau Thánh lễ này, mỗi người chúng ta đều trở thành một tia sáng nhỏ của Bêlem, mang hơi ấm của Thánh Thể và sức mạnh của Lời Chúa đến cho gia đình và xã hội.

Nguyện xin Bình an của Chúa Hài Đồng tuôn đổ trên anh chị em và gia đình trong Đêm Thánh vô cùng này. Amen.

Lm. Goan Trần

TÀI LIỆU TRÍCH DẪN

[1] Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Tông huấn Admirabile Signum (Về ý nghĩa và giá trị của hang đá Giáng Sinh), số 8, ban hành ngày 01 tháng 12 năm 2019 tại Greccio.

[2] Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI, Bài giảng Thánh Lễ Đêm Giáng Sinh, Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô, ngày 24 tháng 12 năm 2008. (Nguồn: Libreria Editrice Vaticana).

[3] Các trích dẫn Kinh Thánh được lấy từ Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ.

BÀI GIẢNG LỄ SÁNG NGÀY 24 THÁNG 12

Bởi
BÀI GIẢNG LỄ SÁNG NGÀY 24 THÁNG 12

BENEDICTUS – Chúc tụng Đức Chúa là Thiên Chúa Ít-ra-en

“Vầng Đông từ chốn cao vời viếng thăm chúng ta”

(2Sm 7,1-5.8b-12.14.16; Lc 1,67-79)

Trong bầu khí linh thiêng của buổi sáng cuối cùng Mùa Vọng, khi cả Giáo Hội đang nín thở chờ đợi giây phút Con Thiên Chúa giáng trần, Lời Chúa hôm nay vang lên như một bản hòa ca tuyệt mỹ. Nếu như Đức Maria có bài ca Magnificat để ngợi khen quyền năng Chúa, thì hôm nay, ông Dacaria, sau tháng ngày thinh lặng, đã bật thốt lên bài thánh thi Benedictus – Chúc tụng Đức Chúa.

Bài Tin Mừng mở ra với hình ảnh ông Dacaria đầy tràn Thánh Thần. Lưỡi ông được nới lỏng không phải để than vãn về quá khứ câm nín, mà để chúc tụng Thiên Chúa vì “Người đã viếng thăm và cứu chuộc dân Người” (Lc 1,68). Đối với dân Israel, đây là khoảnh khắc vỡ òa của hạnh phúc sau hàng ngàn năm đợi trông. Lời hứa mà Thiên Chúa đã ký kết với Đavít trong Bài đọc I về một vương quyền tồn tại muôn đời (x. 2Sm 7,16), nay đã thực sự ứng nghiệm.

Nhưng Benedictus không chỉ là lời tạ ơn của quá khứ, mà còn là lời tiên báo về một “Nội lực” mới mẻ đang đến. Ông Dacaria hướng về con trẻ Gioan Tẩy Giả và loan báo sứ mạng Tiền Hô: “Hài Nhi hỡi, con sẽ mang tước hiệu là ngôn sứ của Đấng Tối Cao: con sẽ đi trước Chúa, mở lối cho Người” (Lc 1,76). Gioan đến để dọn đường, để chuẩn bị tâm hồn dân chúng đón nhận ơn tha tội.

Điểm chói lọi nhất của bài thánh thi này chính là hình ảnh Đức Kitô – Đấng được ví như “Vầng Đông từ chốn cao vời viếng thăm chúng ta” (Lc 1,78). Ngài chính là Mặt Trời Công Chính, xua tan bóng tối tử thần và sự lạnh lẽo của tội lỗi.

Liên hệ đến chủ đề mục vụ “Lời Chúa và Thánh Thể”, chúng ta thấy Đức Kitô – Vầng Đông ấy – chính là Lời vĩnh cửu nhập thể và là Bánh Hằng Sống. Ngài đến không chỉ để chiếu sáng bên ngoài, mà để trở thành “nội lực” bên trong tâm hồn mỗi người tín hữu, giúp chúng ta can đảm loan truyền Tin Mừng.

Để hiểu sâu sắc hơn về mầu nhiệm này, trong bài giảng tại Đền thờ Thánh Phêrô vào đêm Giáng Sinh năm 2005, Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã chia sẻ một tư tưởng sâu sắc rằng: “Thiên Chúa quá cao cả đến nỗi Người có thể trở nên bé nhỏ. Thiên Chúa quá toàn năng đến nỗi Người có thể trở nên yếu đuối và đến với chúng ta như một đứa trẻ không có khả năng tự vệ, để chúng ta có thể yêu mến Người.”  Chính sự “bé nhỏ” vĩ đại ấy là nguồn hy vọng cho chúng ta.

Trong những giờ phút cận kề Đại lễ Giáng Sinh, có lẽ mỗi người chúng ta đã chuẩn bị hang đá bên ngoài, nhưng quan trọng hơn là hang đá tâm hồn. Như lời Đức Mẹ đã nhắn nhủ qua các sứ điệp Mân Côi là hãy cải thiện đời sống và tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm, chúng ta được mời gọi dọn sạch những “bóng tối” trong lòng mình qua Bí tích Hòa Giải, để xứng đáng đón rước Vầng Đông Cứu Độ.

Đừng để tâm hồn mình như những mảnh ruộng nứt nẻ khô cằn, nhưng hãy để Lời Chúa tưới mát và Thánh Thể Chúa nuôi dưỡng. Hãy để ánh sáng của “Vầng Đông” dẫn đưa chúng ta “bước vào nẻo đường bình an” (Lc 1,79). Xin cho niềm vui cứu độ không chỉ dừng lại ở đêm nay, mà trở thành sức sống tuôn trào trong suốt cuộc đời chúng ta, biến chúng ta thành những người loan báo Tin Mừng đầy hy vọng.

Amen.

Lm. Gioan Trần

NGÀY 23 THÁNG 12 – MÙA VỌNG 2025

Bởi
NGÀY 23 THÁNG 12 – MÙA VỌNG 2025

GIOAN – DẤU CHỈ CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT

(Ml 3,1-4.23-24; Lc 1,57-66)

Lm. Gioan Trần

Xin mời nhấn nút Play để nghe bài giảng:

Hôm nay, ngày 23 tháng 12, bầu khí Giáng Sinh đã rất gần. Lời Chúa dẫn chúng ta đến một biến cố trọng đại: sự chào đời của Gioan Tẩy Giả – vị Tiền Hô của Đấng Cứu Thế. Qua câu chuyện đặt tên cho con trẻ trong bài Tin Mừng, Giáo hội mời gọi chúng ta chiêm ngắm một chân lý tuyệt vời: Thiên Chúa là Đấng xót thương, và Ngài luôn hành động vượt trên những toan tính hay tập quán của con người.

1. Gioan – Tên gọi là một sứ điệp

Thưa cộng đoàn, theo truyền thống Do Thái, việc đặt tên con theo tên cha hoặc người trong họ hàng là cách để duy trì dòng dõi và danh dự gia tộc. Vì thế, việc bà Êlisabét và ông Dacaria nhất quyết đặt tên con là Gioan đã gây ngạc nhiên lớn cho lối xóm.

Tại sao phải là Gioan? Trong nguyên ngữ Híp-ri, Gioan (Yehochanan) có nghĩa là “Thiên Chúa thương xót” hay “Thiên Chúa thi ân”. Sự hiện diện của Gioan không chỉ là niềm vui riêng cho đôi vợ chồng già nua son sẻ, mà là dấu chỉ cho thấy thời kỳ Thiên Chúa viếng thăm dân Người đã bắt đầu. Như ngôn sứ Malakia đã loan báo trong bài đọc I, Thiên Chúa sai sứ giả đến dọn đường. Việc đặt tên này là một lời tuyên xưng đức tin: Đứa trẻ này không thuộc về huyết thống hay ý muốn con người, mà thuộc về chương trình cứu độ đầy lòng thương xót của Thiên Chúa.

2. Vượt qua lối mòn để đón nhận ân sủng

Những người láng giềng đại diện cho lối suy nghĩ trần thế, bị ràng buộc bởi những tập quán cũ: “Trong họ hàng bà, chẳng ai có tên như thế”. Họ tốt bụng, họ đến chia vui, nhưng họ chưa đủ nhạy bén để nhận ra sự mới mẻ của Thánh Thần.

Đôi khi, chúng ta cũng giống như những người láng giềng ấy. Chúng ta đóng khung Thiên Chúa trong những thói quen đạo đức cũ kỹ, những định kiến hẹp hòi, hoặc những suy nghĩ trần tục. Chúng ta khó chấp nhận những cách thế Thiên Chúa dùng để thương xót mình hoặc anh chị em mình nếu nó không “đúng quy trình” hay ý muốn của ta.

Nhưng với Dacaria thì khác. Sau chín tháng bị câm – một khoảng lặng cần thiết để thanh luyện đức tin – ông đã viết lên tấm bảng: “Tên cháu là Gioan”. Hành động dứt khoát này phá vỡ sự im lặng của sự nghi ngờ. Ngay lập tức, miệng ông mở ra và lưỡi ông tuôn trào lời chúc tụng. Khi con người vâng phục ý Chúa và công nhận lòng thương xót của Ngài, tâm hồn sẽ được giải thoát và tràn ngập niềm vui tạ ơn.

3. Sống tâm tình tạ ơn và hoán cải

Chỉ còn hai ngày nữa là đến Đại lễ Giáng Sinh. Hài Nhi Giêsu chính là hiện thân trọn vẹn nhất của cái tên “Thiên Chúa thương xót”.

Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hai điều:

  • Thứ nhất, hãy nhạy bén nhận ra ơn Chúa: Đừng để những lo toan cơm áo hay những thành kiến khô cứng làm chúng ta “bị câm”, không thể nói lời yêu thương hay ca tụng Chúa. Hãy nhìn lại cuộc đời mình để thấy biết bao lần Chúa đã “đặt tên” cho các biến cố đời ta bằng lòng thương xót, dù lúc đó ta chưa hiểu hết.
  • Thứ hai, hãy trở thành một “Gioan” cho người khác: Thế giới này đang rất cần lòng thương xót. Thay vì vô ơn hay thờ ơ, hãy trở thành chứng nhân của niềm vui và hy vọng. Đừng sống theo kiểu “Cứu vật vật trả ơn, cứu nhân nhân trả oán”, nhưng hãy sống như lời Thánh Phaolô: “Hãy tạ ơn Chúa trong mọi hoàn cảnh” (1 Tx 5,18), vì chính lòng biết ơn sẽ mở lối cho ân sủng tuôn đổ.

Nguyện xin Chúa, qua lời chuyển cầu của Thánh Gioan Tiền Hô, giúp chúng ta cởi bỏ những ràng buộc của thế gian, để tâm hồn chúng ta thực sự là một máng cỏ đơn sơ nhưng rộng mở, sẵn sàng đón nhận Ngôi Lời Nhập Thể. Amen.

Ngày 22-12 – Mùa Vọng

Bởi
Ngày 22-12 – Mùa Vọng

LINH HỒN TÔI NGỢI KHEN CHÚA

“Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư, người giàu có, lại đuổi về tay trắng.”

1Sm1,24-28; Lc 1,46-56

Tác giả: Lm. Gioan Trần

Tin mừng hôm nay là một bài ca tạ ơn rất đẹp, bởi bài ca Magnificat này của Đức Maria là lời cầu khuôn mẫu của hết mọi lời cầu Kitô giáo.

Bài ca này đẹp vì lời cầu của Đức Mẹ khác xa lời cầu của chúng ta, Đức Maria hầu như không nài xin gì cùng Thiên Chúa, kể cả những điều chính đáng và cần thiết nhất. Chẳng hạn như chúng ta hay cầu: xin được bình an, khỏe mạnh trong thời mang thai, xin cho mẹ tròn con vuông khi sinh, xin cho gia đình có công việc ổn định, xin cho mình được thánh thiện ...

Tất cả những điều đó giả sử Đức Maria có xin thì cũng là chính đáng. Tuy nhiên Mẹ đã không xin trực tiếp như vậy, vì Người hiểu rằng tạ ơn thì tốt hơn xin ơn. Mẹ chỉ nói lên niềm vui đang dâng lên trong lòng mình, rồi biến niềm vui đó thành lời chúc tụng: “Linh hồn tôi ngợi khen Thiên Chúa. Tâm trí tôi hớn hở reo mừng trong Chúa là Đấng Cứu độ tôi“. Lời ngợi khen đó dâng lên tự phát, nhẹ nhàng, hồn nhiên, không cầu kỳ, gò bó, gọt dũa.

Lời cầu nguyện của Đức Mẹ còn tuyên xưng rằng: Chúa rất yêu quý những người nghèo vật chất, người khiêm nhường và đơn sơ, những người này không biết dùng những lời hoa mỹ cao sang, không biết nịnh hót, luồn cúi, họ sống đơn giản, chất phác nhưng lại thành thật, một đời họ chỉ cặm cụi chu toàn bổn phận nhưng lại luôn nêu cao lòng cậy nương vào Chúa, biết nhìn nhận tình trạng yếu kém và tội lỗi của mình trước mặt Chúa. Bởi thế nên mới có chuyện “Kẻ đói nghèo Chúa ban của đầy dư, người giàu có lại đuổi về tay trắng”

…………..

Trong những ngày cuối cùng của mùa Vọng,  Giáo hội cho chúng ta nghe lại bài ca trên đây, như để mời gọi chúng ta cũng thực hiện một cuộc thay đổi về cách sống, cách cầu nguyện.

Chúng ta hãy noi gương Đức Maria: biết cám ơn Chúa với một tâm tình cảm tạ tri ân đích thực, chứ không phải là những lời cầu nguyện nhằm than thở vì số phận, liệt kê nhiều yêu sách, kể lể biết bao điều bất hạnh với Chúa… Đó là những lời cầu thật nghèo nàn, buồn thảm, ít giá trị.

Ước chi cuộc đời mỗi chúng ta là một Bài ca Magnificat, bài ca phát xuất từ tâm tình hân hoan hiếu thảo của kẻ chịu ơn đối với Đấng Ban ơn.

Lạy Mẹ Maria, xin dạy chúng con cầu nguyện như Mẹ. Amen.

VIDEO BÀI GIẢNG – CHÚA NHẬT IV – MÙA VỌNG – NĂM A

Bởi
CHÚA NHẬT IV-MÙA VỌNG-NĂM A

SỰ THINH LẶNG GIỮA ỒN ÀO CỦA THẾ GIỚI SỐ

Tác giả : Lm. Gioan Trần.

Từ thái độ của Thánh Giu-se trong Tin Mừng Chúa Nhật 4 Mùa Vọng , hôm nay chúng ta cùng xem video bài giảng sau nhằm suy gẫm về Sức mạnh của sự thinh lặng và Cám dỗ của lời nói trong thời đại kỹ thuật số hôm nay.