NGÀY 3/01/2026 – THỨ BẢY TUẦN TRƯỚC LỄ HIỂN LINH

NGÀY 3/01/2026 - THỨ BẢY TUẦN TRƯỚC LỄ HIỂN LINH

CHIÊN THIÊN CHÚA VÀ PHẨM GIÁ LÀM CON

Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá bỏ tội trần gian.” (Ga 1,29).

(1Ga 2,29–3,6; Ga 1,29-34)

Trong những ngày này, khi ánh sáng của Lễ Hiển Linh đang đến gần, Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta xác định lại căn tính của mình và Đấng mà chúng ta tôn thờ. Đây là nền tảng cốt lõi để “Lời Chúa và Thánh Thể” thực sự trở thành nội lực cho chúng ta.

Trong bài Tin Mừng, thánh Gioan Tẩy Giả đã thốt lên một lời xác tín chấn động khi thấy Đức Giêsu đi tới: “Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá bỏ tội trần gian.” (Ga 1,29).

Thưa cộng đoàn, câu nói này không xa lạ. Mỗi ngày trong Thánh Lễ, trước khi rước lễ, linh mục nâng cao Mình Thánh Chúa và lặp lại chính lời này. Tại sao hình ảnh “Chiên” lại quan trọng đến thế? Bởi vì Đức Giêsu không chỉ là một nhà đạo đức đến dạy dỗ, mà Ngài là Hy Lễ. Ngài đến để gánh lấy sức nặng của tội lỗi, sự gãy đổ và khổ đau của nhân loại. Khi chúng ta rước Thánh Thể, chúng ta không chỉ nhận một tấm bánh, mà là nhận lấy chính Đấng đã “xoá bỏ tội trần gian” vào trong huyết quản mình. Đó là nguồn sức mạnh chữa lành mọi vết thương nội tâm.

Từ việc lãnh nhận “Chiên Thiên Chúa”, chúng ta nhận ra phẩm giá cao quý của mình như bài đọc một từ thư thứ nhất của thánh Gioan đã diễn tả: “Anh em hãy xem Chúa Cha yêu chúng ta dường nào: Người yêu đến nỗi cho chúng ta được gọi là con Thiên Chúa – mà thực sự chúng ta là con Thiên Chúa.” (1Ga 3,1).

Làm con Thiên Chúa không phải là một dan h hiệu sáo rỗng, mà là một hiện thực vĩ đại. Thế gian có thể không nhận biết chúng ta, cũng như họ đã không nhận biết Chúa, nhưng điều đó không làm giảm đi giá trị của chúng ta. Niềm hy vọng của người Kitô hữu bắt nguồn từ sự thật này: chúng ta được yêu thương vô điều kiện.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã từng nhấn mạnh vai trò của việc làm chứng nhân như Gioan Tẩy Giả. Trong Bài giảng ngày 19 tháng 1 năm 2020, tại Quảng trường Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắn nhủ rằng: “Gioan Tẩy Giả đã nhìn thấy Chúa Giêsu tiến về phía mình… Ông không giữ Chúa lại cho riêng mình, nhưng giới thiệu Người cho các môn đệ và dân chúng. Đây là thái độ của người môn đệ đích thực: không chiếm hữu Chúa, nhưng chỉ cho người khác thấy Chúa.”

Sứ mạng của chúng ta hôm nay cũng vậy. Sau khi đã kín múc sức mạnh từ bàn tiệc Lời Chúa và Thánh Thể, chúng ta được mời gọi trở thành Gioan Tẩy Giả mới. Giữa một thế giới đầy lo âu và bất an, chúng ta hãy chỉ cho anh chị em mình thấy “Chiên Thiên Chúa” – Đấng mang lại bình an.

Xin Chúa cho mỗi người chúng ta, khi ý thức mình là con cái yêu dấu của Chúa Cha, biết “ở lại trong Người” (1Ga 3,6) để tránh xa tội lỗi và trở thành ánh sao dẫn lối cho người khác tìm về với Chúa trong ngày Lễ Hiển Linh sắp tới.

Amen.

Lm.Gioan Trần

NGÀY 2/1/2026 – THỨ SÁU TRƯỚC LỄ CHÚA HIỂN LINH

T6-TRUOC-HLINH

BIẾT MÌNH ĐỂ BIẾT CHÚA VÀ Ở LẠI TRONG NGÀI.

Có một vị đang ở giữa các ông mà các ông không biết” (Ga 1,26)

(1Ga 2,22-28; Ga 1,19-28)

Lm.Gioan Trần

Phụng vụ hôm nay mời gọi chúng ta suy tư về một vấn đề cốt lõi của đức tin: căn tính của chúng ta và mối tương quan với Đức Kitô.

Trong bài Tin Mừng, chúng ta bắt gặp một cuộc thẩm vấn gay gắt. Các tư tế và thầy Lêvi từ Giêrusalem đến chất vấn Gioan Tẩy Giả: “Ông là ai?”. Câu trả lời của Gioan thật đáng kinh ngạc và là bài học khiêm nhường sâu sắc cho chúng ta. Ông không nhận vơ những danh hiệu cao trọng. Ông thẳng thắn tuyên bố: “Tôi không phải là Đấng Kitô” (Ga 1,20).

Sự vĩ đại của Gioan Tẩy Giả nằm ở chỗ ông biết rõ mình không phải là ai, để rồi từ đó, ông biết rõ mình là ai trong chương trình của Thiên Chúa. Ông chỉ là “tiếng người hô trong hoang địa” (Ga 1,23), là người dọn đường. Ông biết vị trí của mình là người “đến trước” để làm chứng cho Đấng “đến sau”, Đấng cao trọng đến mức ông “không đáng cởi quai dép cho Người” (Ga 1,27).

Thưa anh chị em, chỉ khi biết khiêm tốn nhận ra sự giới hạn của bản thân, chúng ta mới có thể nhận ra sự cao cả của Thiên Chúa đang hiện diện giữa chúng ta. Gioan đã cảnh báo những người Pharisêu: “Có một vị đang ở giữa các ông mà các ông không biết” (Ga 1,26). Sự kiêu ngạo sẽ che mắt tâm hồn, khiến chúng ta không thấy được Chúa.

Nếu Gioan Tẩy Giả dạy chúng ta biết mình, thì trong bài đọc một, Thánh Gioan Tông đồ dạy chúng ta cách để “biết Chúa” và giữ vững đức tin. Ngài cảnh báo về những kẻ “chối Đức Giêsu là Đấng Kitô” (1Ga 2,22). Để chống lại sự dối trá này, bí quyết là “ở lại”.

“Ở lại” không phải là sự thụ động, trì trệ, nhưng là sự trung thành kiên vững với chân lý đã lãnh nhận ban đầu. Đức cố Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã từng chia sẻ rất sâu sắc về điều này. Trong Bài giảng ngày 15 tháng 5 năm 2005, tại Vương cung thánh đường Thánh Gioan Latêranô, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã nhắn nhủ rằng: “‘Ở lại trong Đức Kitô’ có nghĩa là ‘ở lại trong Giáo hội’… Chúng ta không thể tách rời Đức Kitô khỏi Giáo hội, như thể chúng ta có thể yêu mến Đức Kitô mà không yêu mến Giáo hội”.

Hôm nay, xin Chúa cho chúng ta có được sự khiêm nhường của Gioan Tẩy Giả, biết mình chỉ là tiếng hô, để Lời của Chúa được vang xa. Đồng thời, xin cho chúng ta ơn “ở lại” trong chân lý của Đức Kitô và Giáo Hội, để khi Chúa đến, chúng ta được mạnh dạn vui mừng đón rước Người. Amen.

BÀI GIẢNG LỄ ĐỨC MARIA, MẸ THIÊN CHÚA

ĐỨC MARIA, MẸ THIÊN CHÚA

NGÀY CẦU NGUYỆN CHO HÒA BÌNH THẾ GIỚI

(Ds 6,22-27; Gl 4,4-7; Lc 2,16-21)

Mẹ Maria – Hòm Bia Giao Ước của Lời và Thánh Thể – Nguồn Bình An cho Thế Giới.

Nhấn Play để xem video bài chia sẻ:

Kính thưa cộng đoàn phụng vụ, và cách riêng là những ai đang khao khát sự bình an trong ngày đầu năm mới này,

Trong khoảnh khắc chúng ta bước qua ngưỡng cửa vào năm mới, Phụng vụ Hội Thánh không mời gọi chúng ta nhìn vào những pháo hoa rực rỡ hay những dự báo kinh tế, nhưng mời gọi chúng ta chiêm ngắm một người Mẹ đang bồng ẵm Con mình. Hôm nay là Lễ Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa.

Tại sao Giáo hội lại đặt lễ này ngay ngày đầu năm? Bởi vì chúng ta không thể bắt đầu hành trình tương lai mà thiếu vắng sự che chở của người mẹ, và quan trọng hơn, chúng ta không thể tìm thấy Thiên Chúa nếu không qua “cửa ngõ” mà Người đã chọn để đến thế gian: đó là lòng dạ Đức Trinh Nữ Maria.

1. Đức Maria – Người Mẹ cưu mang “Lời” nhập thể

Bài đọc hai từ thư gửi tín hữu Galát cho chúng ta một khẳng định thần học ngắn gọn nhưng vĩ đại: “Khi thời gian tới hồi viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con mình xuống, sinh làm con một người đàn bà.” (Gl 4,4).

Cụm từ “sinh làm con một người đàn bà” xác quyết rằng Thiên Chúa không hiện ra như một ảo ảnh, nhưng Ngài đã thực sự mang lấy xác phàm, mang lấy dòng máu nhân loại từ Mẹ Maria. Mẹ không chỉ sinh ra xác thể của Chúa Giêsu, nhưng vì Người Con đó là Ngôi Hai Thiên Chúa, nên Mẹ thực sự là Mẹ Thiên Chúa (Theotokos).

Khi chúng ta tôn vinh Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, chúng ta đang khẳng định rằng Thiên Chúa đã “cắm lều” ở giữa chúng ta. Đây là nền tảng của niềm hy vọng: Thiên Chúa không ở xa, Ngài đã trở thành “Emmanuel”.

2. Mẹ Maria – Mẫu gương kín múc sức mạnh từ Lời Chúa

Tin Mừng Luca hôm nay khắc họa một hình ảnh tuyệt đẹp: giữa sự ồn ào của các mục đồng và những biến cố lạ lùng, “còn bà Maria thì hằng ghi nhớ mọi kỷ niệm ấy, và suy đi nghĩ lại trong lòng.” (Lc 2,19).

Thưa cộng đoàn, đây chính là bí quyết của sức mạnh của người Kitô hữu. Mẹ Maria không để Lời Chúa và các biến cố trôi tuột đi. Mẹ “ghi nhớ” và “suy đi nghĩ lại”.

Trong bối cảnh năm mục vụ về “Lời Chúa và Thánh Thể“, Mẹ Maria hiện diện như người môn đệ đầu tiên biết kín múc sức mạnh từ Lời Chúa và cưu mang Thánh Thể (là chính Chúa Giêsu) trong lòng. Cuộc đời Mẹ là một chuỗi Mân Côi sống động, nơi Mẹ suy niệm các mầu nhiệm Vui, Sáng, Thương, Mừng của cuộc đời Chúa Giêsu. Chính việc suy niệm các mầu nhiệm không chỉ là đọc kinh, mà là để Lời Chúa thấm nhập vào máu thịt, biến đổi chúng ta nên giống Chúa Kitô.

Chính Đức Giáo Hoàng Lêô XIII, vị Giáo hoàng của Kinh Mân Côi, trong Thông điệp Supremi Apostolatus Officio ban hành ngày 1 tháng 9 năm 1883, đã khẳng định mạnh mẽ rằng: “Kinh Mân Côi là phương dược hiệu nghiệm nhất để chữa trị những tai họa đang làm xã hội điêu đứng.” Ngài nhìn thấy nơi tràng chuỗi Mân Côi – tức là việc cùng Mẹ suy gẫm Lời Chúa – một sức mạnh nội tâm có thể đánh bại sự dữ và mang lại bình an.

3. Mẹ Maria – Nữ Vương Hòa Bình

Ngày đầu năm cũng là ngày cầu nguyện cho hòa bình. Bài đọc một từ sách Dân Số vang lên lời chúc phúc cổ xưa: “Nguyện Đức Chúa ghé mắt nhìn và ban bình an cho anh em.” (Ds 6,26).

Bình an (Shalom) trong Kinh Thánh không chỉ là vắng bóng tiếng súng, mà là sự hiện diện trọn vẹn của Thiên Chúa. Nhìn vào hang đá, chúng ta thấy “Hoàng Tử Bình An” nằm trong tay Mẹ Maria. Muốn có hòa bình, thế giới phải quay về với Đấng là nguồn bình an.

Trong Sứ điệp Ngày Hòa bình Thế giới năm 2024, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhấn mạnh đến những thách thức của thời đại mới, nhưng Ngài luôn nhắc nhở chúng ta quay về với trường học của Mẹ Maria. Trong Bài giảng ngày 1 tháng 1 năm 2014, tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắn nhủ rằng: “Mẹ Maria là người biết giữ gìn, biết ‘suy đi nghĩ lại’ trong lòng… Nơi Mẹ, Lời Chúa tìm được ngôi nhà để cư ngụ.” Khi lòng chúng ta có Chúa (như Mẹ có Chúa), chúng ta mới có bình an thật sự để trao ban cho người khác.

Tạm kết

Năm mới sẽ mang đến những thách thức gì, chúng ta chưa biết. Nhưng chúng ta biết chắc một điều: chúng ta có một người Mẹ, chúng ta trao phó tất cả vào vòng tay từ ái của Mẹ.

Đặc biệt, để “Lời Chúa và Thánh Thể” thực sự trở thành nội lực cho việc loan báo Tin Mừng trong năm nay, chúng ta cùng nhau thực hiện một điều cụ thể đó là:

Hãy tái khám phá Kinh Mân Côi trong gia đình. Đừng đọc như một cái máy, nhưng hãy đọc như Mẹ Maria: “suy đi nghĩ lại trong lòng“. Mỗi chục kinh, hãy để một mầu nhiệm của Lời Chúa chạm vào vết thương, vào lo âu của anh chị em. Chính lúc đó, Thánh Thể mà chúng ta rước lấy trong Thánh Lễ này sẽ phát huy tác dụng, biến chúng ta thành những người kiến tạo hòa bình. Nguyện xin Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa, che chở mỗi người, mỗi gia đình trong vạt áo yêu thương của Mẹ suốt năm tháng này.

Amen.


TÀI LIỆU THAM KHẢO

  1. Đức Giáo Hoàng Lêô XIII, Thông điệp Supremi Apostolatus Officio (Về việc sùng kính Kinh Mân Côi), ngày 01/09/1883.
  2. Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Bài giảng Lễ trọng Đức Maria Mẹ Thiên Chúa – Ngày Hòa bình Thế giới lần thứ 47, Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, ngày 01/01/2014.
  3. Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Sứ điệp nhân ngày Hòa bình Thế giới lần thứ 57 (Trí tuệ nhân tạo và Hòa bình), ngày 01/01/2024.
  4. Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, số 495 (Về Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa).

BÀI GIẢNG LỄ NGÀY 31/12 – NGÀY VII TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH

Lời Chúa NGÀY 31/12

Tạ ơn Chúa cuối năm dương lịch

Hỡi anh em là những người con bé nhỏ, đây là giờ cuối cùng” (1 Ga 2,18)

(1 Ga 2,18-21; Ga 1,1-18)

Trong những giờ phút linh thiêng chuyển giao giữa năm cũ và năm mới, Phụng vụ Lời Chúa lại thắp lên một luồng ánh sáng rực rỡ, soi rọi vào chính ý nghĩa của thời gian và sự hiện hữu của chúng ta.

Bài đọc I từ thư thánh Gioan tông đồ vang lên một lời nhắc nhở nghiêm túc: “Hỡi anh em là những người con bé nhỏ, đây là giờ cuối cùng” (1 Ga 2,18). Cụm từ “giờ cuối cùng” trong thời khắc này dễ làm chúng ta chạnh lòng nghĩ về sự trôi qua nhanh chóng của một năm. Biết bao công việc, bao niềm vui, nỗi buồn, thành công và cả những dang dở… tất cả dường như đang khép lại sau lưng. Cảm giác về sự hữu hạn của kiếp người trở nên rõ rệt hơn bao giờ hết.

Thế nhưng, chúng ta không phải là những con người tuyệt vọng trôi dạt trong dòng thời gian vô định. Tin Mừng Gioan hôm nay mở ra một chiều kích vĩ đại: sự vĩnh cửu đã bước vào thời gian. “Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời… và Ngôi Lời là Thiên Chúa” (Ga 1,1). Thiên Chúa không đứng ngoài lịch sử nhân loại. Điểm tựa vững chắc nhất cho niềm hy vọng của chúng ta chính là mầu nhiệm Giáng Sinh: “Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta” (Ga 1,14).

Thưa anh chị em, Đứng trước thềm năm mới, với biết bao biến động của thế giới và những lo toan của đời sống, chúng ta tìm đâu ra sự bình an đích thực? Thưa, chỉ ở nơi Thiên Chúa, Đấng bất biến giữa dòng đời vạn biến.

Để củng cố niềm xác tín này, chúng ta hãy lắng nghe lời của vị cha chung. Trong bài giảng Kinh Chiều Tạ Ơn cuối năm, ngày 31 tháng 12 năm 2008, tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã nhắn nhủ rằng: “Thiên Chúa không bỏ mặc chúng ta trong ‘giờ cuối cùng’ của cuộc đời trần thế… Ngài đã đến để ở lại với chúng ta, để đưa thời gian ngắn ngủi và chóng qua của chúng ta vào trong đại dương tình yêu vĩnh cửu của Ngài.

Vì vậy, đêm nay, thay vì lo âu hay tiếc nuối, chúng ta hãy dâng lời tạ ơn. Tạ ơn vì sự hiện diện của “Ngôi Lời là ánh sáng thật” (Ga 1,9) trong từng ngày sống của năm qua. Xin phó thác quá khứ cho lòng thương xót Chúa, và hân hoan bước vào năm mới với niềm tin tưởng rằng: dù thời gian có đổi thay, Đức Kitô vẫn là trung tâm của lịch sử và là niềm hy vọng duy nhất không bao giờ lịm tắt của chúng ta. Amen.

Lm. Gioan Trần

BÀI GIẢNG LỄ NGÀY THỨ VI TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH

BÀI GIẢNG LỄ NGÀY THỨ VI TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH

KIÊN TRÌ CẦU NGUYỆN VÀ HÂN HOAN NÓI VỀ CHÚA CHO NGƯỜI KHÁC

Bà nói về Người với tất cả những ai đang mong chờ ngày Thiên Chúa cứu chuộc Giêrusalem.”

(1Ga 2,12-17; Lc 2,36-40)

Trong những ngày cuối cùng của năm dương lịch, Phụng vụ Lời Chúa hôm nay giới thiệu cho chúng ta hai bức tranh tương phản sâu sắc: một bên là sự phù vân của thế gian trong thư thánh Gioan, và một bên là sự kiên định vĩnh cửu của bà Anna trong Tin Mừng thánh Luca.

Thánh Gioan Tông đồ cảnh báo chúng ta một sự thật rất thực tế: “Thế gian đang qua đi, cùng với dục vọng của nó. Còn ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa thì tồn tại mãi mãi.” (1 Ga 2,17). “Thế gian” ở đây không phải là trái đất xinh đẹp Chúa tạo dựng, mà là lối sống bị chi phối bởi đam mê xác thịt và thói kiêu căng. Những thứ đó hào nhoáng nhưng ngắn ngủi. Khi một năm sắp khép lại, chúng ta càng thấm thía rằng thời gian và vật chất tuột khỏi tay ta nhanh như thế nào.

Nhưng giữa dòng chảy vội vã ấy, hình ảnh bà Anna trong bài Tin Mừng hiện lên như một tảng đá vững chãi. Bà đã tám mươi tư tuổi, một góa phụ, nhưng cuộc đời bà không buồn tẻ hay tuyệt vọng. Ngược lại, bà “không rời bỏ Đền Thờ, những ăn chay cầu nguyện, sớm hôm thờ phượng Thiên Chúa.” (Lc 2,37). Bà Anna đại diện cho những tâm hồn không để “dục vọng thế gian” lôi kéo, mà neo chặt đời mình vào Thiên Chúa. Và phần thưởng cho sự kiên trì ấy là gì? Là được gặp gỡ Đấng Cứu Thế ngay trong hình hài một Hài Nhi bé nhỏ.

Cuộc gặp gỡ này biến bà thành một chứng nhân tràn đầy niềm vui. Bà không giữ niềm vui đó cho riêng mình. “Bà nói về Người với tất cả những ai đang mong chờ ngày Thiên Chúa cứu chuộc Giêrusalem.” (Lc 2,38).

Thưa cộng đoàn, Đức tin Công giáo dạy chúng ta rằng tuổi tác hay hoàn cảnh sống không bao giờ là rào cản để loan báo Tin Mừng; trái lại, sự kiên trì trong đời sống nội tâm chính là sức mạnh. Để củng cố điều này, chúng ta hãy lắng nghe lời dạy của Đấng kế vị thánh Phêrô. Trong Bài giảng Lễ Dâng Chúa vào Đền Thánh ngày 2 tháng 2 năm 2014, tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chia sẻ về bà Anna và cụ già Simêon rằng: “Họ là những người cao niên nhưng có trái tim trẻ trung, không để mình bị quá khứ giam hãm, nhưng mở ra với tương lai… Chính Chúa Thánh Thần đã giúp họ nhận ra Chúa Giêsu bé nhỏ giữa bao trẻ thơ khác.”

Hôm nay, xin Chúa cho mỗi người chúng ta, dù đang ở độ tuổi nào, cũng biết tìm về “Nazareth” của lòng mình – nơi Chúa Giêsu đang “lớn lên, thêm vững mạnh, đầy khôn ngoan” (Lc 2,40). Đừng để những lo toan cơm áo hay những hào nhoáng của dịp cuối năm làm lu mờ sự hiện diện của Chúa. Hãy như bà Anna: kiên trì cầu nguyện và hân hoan nói về Chúa cho người khác. Đó mới là niềm vui tồn tại mãi mãi. Amen.

Lm. Gioan Trần