THỨ 6 – TUẦN II – MÙA VỌNG

THỨ 6 - TUẦN II - MÙA VỌNG

HAY CHỈ TRÍCH NGƯỜI KHÁC

Is 48,17-19; Mt 11,16-19

Ở đời, có nhiều người luôn có tính ngang ngược như Tục ngữ vẫn nói rằng:

Lưỡi không xương nhiều đường lắt léo; HAY Ở sao cho vừa lòng người. Ở rộng người cười, ở hẹp người chê. Cao chê dỏng, thấp chê lùn. Béo chê béo trục béo tròn. Gầy chê xương sống xương sườn chìa ra !..

Điều này thật đúng khi nói về căn bệnh của người Do Thái nói đến trong bài Tin mừng hôm nay, đó là tâm trạng chủ quan và cái nhìn phiến diện, họ đã không cố gắng hiểu sự vật trước mắt bằng những giác quan khác; nên muôn đời họ bị tăm tối trước chân lý, chỉ nhìn được một khía cạnh của chân lý, họ tưởng mình đã đạt tới chân lý, để rồi cứ thế trở thành cố chấp.

 Gioan Tẩy giả đến rao giảng ơn cứu độ, Ngài không ăn không uống thì bị họ gán cho là người bị quỉ ám; Chúa Giêsu đến, Ngài hòa nhập với mọi người, ăn uống bình thường thì bị chê bai là người mê ăn uống, bạn bè với quân thu thuế và tội lỗi…

Nhưng tại sao là có chuyện như vậy ?

Tục ngữ VN có câu: khi thương thì quả ấu cũng tròn, khi ghét thì trái bò hòn cũng méo.

Cả Gioan Tẩy giả và Chúa Giêsu đều đến để dạy dân do thái con đường cứu độ. Nhưng vì điều đó không hợp với sở thích của họ nên họ luôn khước từ và còn phê phán, hai ngài làm gì cũng bị họ chê, nói ra nói vào và tìm cách phá thối.

Nhưng ở câu cuối cùng hôm nay chúa Giêsu đã kết luận rằng: “Nhưng đức Khôn ngoan được biện minh bằng hành động” :

Nghĩa là: giá trị thật của một người không tuỳ vào lời phê phán hay nhận xét phiến diện của người khác về người đó, nhưng tuỳ vào chính hành động, vào lối sống của người đó. Chính hành động và lối sống của Gioan tẩy giả và Chúa Giêsu đã chứng minh điều đó.

Thiên Chúa và các ngôn sứ sống ngay chính đã từng bị hiểu lầm như thế huống chi là chúng ta, những người đang làm, đang sống đúng theo các giới răn của Chúa.

Ước gì chúng ta khiêm nhường nhận thực về chính mình, hãy khiêm tốn đón nhận sự thật, và sống theo Chân lý. Đừng tự ái trước lời khen chê của người khác, cũng đừng bao giờ xét nét phê bình tha nhân khiến cho mình xa cách mọi người, vì chắc chắn mỗi người có nét đẹp riêng Chúa ban.

Lạy Chúa, xin mau đến và dẫn chúng con đi theo đường lối của Chúa. Amen.

Thứ 5 – Tuần II – Mùa Vọng

Lời Chúa Thứ 5 - Tuần II - Mùa Vọng

DÙNG SỨC MẠNH MÀ CHIẾM NƯỚC TRỜI

Từ thời ông Gioan Tẩy Giả đến giờ, nước trời phải dùng sức mạnh mà chiếm lấy, và những kẻ mạnh mẽ can đảm mới chiếm được.

Is 41,13-20; Mt 11,11-15

Cuộc đời Ki-tô hữu ở trần gian là một cuộc chiến đấu không ngừng.

Người ta nói “kiên trì là mẹ thành công”. Có kiên trì mới có cơ hội thấy được những thành quả qua những cố gắng của mình. Có kiên trì mới thể hiện bản lĩnh của bản thân xứng đáng lãnh nhận vòng hoa chiến thắng.

Lời Chúa hôm nay cũng cho chúng ta thấy: muốn vào Nước Trời thì phải dũng cảm chiến đấu với bản thân, đồng thời phải cố gắng kiên trì vượt qua những cản trở bước tiến của ta vào Nước Trời. Bởi lẽ, bản thân thường biếng nhác, thường nuông chiều thân xác. Bản thân thường sợ khổ và thích an nhàn. Và dòng đời lại xô đẩy biết bao sóng gió nghi nan. Thế nên, phải anh dũng vượt qua!

Thánh Gioan là người cao cả vì bản thân ông luôn sống khắc khổ, luôn sống bảo vệ chân lý và sự thật, cho dù có vì đó mà thiệt thân hay mất mạng. Ngài vẫn sống can trường làm chứng cho sự thật. Thế nên, ngài xứng đáng là tấm gương sáng cho những ai muốn bước vào Nước Trời.

Xin Chúa giúp chúng ta luôn can trường làm chứng cho Tin mừng, luôn vượt thắng mọi trở ngại để thể hiện đức tin trung kiên vào Chúa. Amen

Thứ 4 – Tuần II – Mùa Vọng

Thứ 4 - Tuần II - Mùa Vọng

NGHỈ NGƠI TRONG CHÚA

Ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng

Is 40,25-31; Mt 11,28-30

Tác giả : Lm. Gioan Trần

Khi nói về đời mình, Thánh Gióp than rằng: “Nếu người ta có thể đem cân những đau khổ của tôi, chúng sẽ nặng hơn hết cát ngoài biển”. cũng thế, vẫn có rất nhiều người coi Đời là thung lũng chan đẫm nước mắt… và điều này chẳng ai chối cãi được. Đau khổ vất vả hằng theo sát con người. Nơi đâu có con người là nơi ấy có vất vả đau khổ, vì đó là án lệnh Thiên Chúa ra cho con cháu Eva.

Thế nên khi nhìn lại, thấy Ai trong chúng ta cũng có gánh nặng cả. Nào là gánh nặng cuộc đời, gánh nặng gia đình, gánh nặng con cái, gánh nặng bệnh tật, gánh nặng những buồn phiền thử thách… Hôm nay Chúa Giêsu mời chúng ta đến với Ngài để Ngài bồi dưỡng và bổ sức cho. Bởi ai biết chạy đến với Chúa, thì chính Chúa sẽ chia sẻ gánh nặng cho họ, bằng cách soi sáng và ban thêm ơn cho họ, và ách của người ấy trở thành ách của Chúa.

Nhưng oái ăm thay, có nhiều người lại cho rằng ách Chúa, giới răn và các điều Chúa dạy lại quá khắt khe và nặng nề, họ đã khước từ và không muốn tìm đến Chúa nữa. vậy đâu là nguyên do ta luôn khước từ mang lấy ách của Chúa???

có câu truyện vui kể như thế này:

* Một anh chàng nọ yêu một cô gái Chân dài, cao hơn anh ta rất nhiều. Tối nào anh cũng đưa người yêu mình từ sở về nhà – và tối nào anh cũng rạo rực muốn hôn người yêu, nhưng lại rụt rè không dám xin.

Một lần nọ, anh vận dụng hết can đảm, nói: “Em cho phép anh hôn em nhé” ! Cô gái không phản đối. Nhưng vì chàng ta quá thấp bé, nên hai người nhìn quanh tìm một cái gì đó kê cho anh đứng đủ cao. Họ phát hiện gần đó có một xưởng thợ rèn, có một chiếc đe vừa vặn cho anh ta đứng lên. Thế là anh ta được thỏa mãn lòng mong ước. Sau đó anh vác chiếc đe theo mình. Anh vác rất hiên ngang nhẹ nhàng dường như chiếc đe chẳng thấm thía gì với sức mạnh của anh. Sau khi đi được thêm khoảng vài trăm mét, anh ta lại nói: “Cho anh hôn một cái nữa nhé, em yêu!”

“Không được” – cô gái trả lời – “Em đã cho anh hôn khi nãy rồi. Tối nay như vậy là quá đủ.

anh ta buồn rầu nói: “Thế tại sao anh vác theo chiếc đe nặng trịch này mà em vẫn im lặng không nói gì?”…

Thế đấy, tình yêu làm đem lại sức mạnh cho người ta. Khi ta có lòng yêu mến Chúa cũng vậy, gánh nặng cuộc đời và gánh của Chúa sẽ nhẹ nhàng êm ái như lời ngài kêu gọi : “Hãy mang lấy ách của Ta, vì ách của Ta thì êm ái. Hãy học cùng Ta, vì Ta hiền lành và khiên nhường”. cũng như lời tiên tri Isaia đã tuyên báo trước rằng về Ngài rằng:

Nhưng những người cậy trông ĐỨC CHÚA

          thì được thêm sức mạnh.

          Như thể chim bằng, họ tung cánh.

          Họ chạy hoài mà không mỏi mệt,

          và đi mãi mà chẳng chùn chân.   …..Amen

Thứ 3 – Tuần II – Mùa Vọng

Thứ 3 - Tuần II - Mùa Vọng

THIÊN CHÚA TÌM KIẾM CON NGƯỜI

Cha của anh em, Đấng ngự trên trời, không muốn cho một ai trong những kẻ bé mọn này phải hư mất.”

Is 40,1-11; Mt 18,12-14

Tác giả: Lm. Gioan Trần

Một nhà truyền giáo trong vùng Thái Bình Dương có kể lại sự kiện như sau : Ngày nọ có một người đàn bà bước vào lều của ngài với đôi bàn tay nắm chặt cát ướt. Bà hỏi ngài :

– Cha có biết cái gì trong tay con không ?

Vị linh mục đáp :

– Hình như chị đang cầm cát trong tay thì phải ?

Người đàn bà lại hỏi tiếp :

– Cha có biết tại sao con mang cát ấy đến đây không ?

Nhà truyền giáo lắc đầu.

Người đàn bà giải thích trong thất vọng chán trường:

– Thưa cha, đây là tội lỗi của con, tội của con nhiều như cát biển, làm sao con có thể được tha thứ ?

Lúc bấy giờ vị linh mục mới an ủi :

– Có phải chị lấy cát từ bờ biển không, vậy chị hãy quay trở lại bờ biển và giống như các em bé vẫn thường làm, chị hãy xây lên một núi cát, rồi chị ngồi đó và ngắm những đợt sóng biển, sóng biển sẽ vỗ vào bờ và cuốn đi ngọn núi cát của chị.

Bởi Ơn tha thứ của Chúa cũng giống như thế, lòng nhân từ của Ngài bao la như đại dương, chị hãy thành tâm thống hối và Chúa sẽ tha thứ cho chị.

……………..

Bao người khác cũng giống người phụ nữ kể  trên, mặc cảm tội lỗi luôn dày vò họ, tâm hồn họ bối rối cắn rứt, lúc nào họ cũng nhìn thấy tương lai như một ngõ cụt, họ sống trong cảnh cô đơn, họ bơ vơ lạc lõng giữa muôn người, họ luôn thấy mình xa cách Thiên Chúa, chẳng bao giờ cảm nhận được một sự ủi an và sẻ chia từ người khác, và nhất là từ Thiên Chúa, Đấng vốn yêu thương con người và mãi mãi tha thứ cho con người, Đấng mà Tiên tri Isaia hôm nay ví von rằng:

“ Như mục tử, Chúa chăn giữ đoàn chiên của Chúa,

          tập trung cả đoàn dưới cánh tay.

          Lũ chiên con, Người ấp ủ vào lòng,

          bầy chiên mẹ, cũng tận tình dẫn dắt”.

Hôm nay, chúng ta xác tín hơn nữa vì Chúa cũng giống như người mục tử tốt bụng kia, ông đã không tính toán hơn thiệt, sẳn sàng bỏ 99 con chiên khoẻ mạnh để tìm kiếm cho được một con chiên lạc,

Vì thế, nếu chúng ta có lỡ lạc bước trên con đường theo Chúa về trời, hãy can đảm và thật lòng quay trở về với Ngài, về với Lòng thương xót của Chúa, ta sẽ tìm được chốn ủi an, bởi ngoài lòng Chúa xót thương, ta chẳng còn niềm hy vọng và nguồn cậy trông vững chắc nào khác.

Lòng nhân từ của Chúa quá bao la, lòng thương xót Chúa vô bờ,…tất cả là vì ta và dành cho chúng ta. Ước gì chúng ta luôn cảm nghiệm được tình yêu đó và phó thác trọn vẹn cho Ngài. Amen.

Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội 8-12

Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội

“Đấng Đầy Ơn Phúc”

Tác giả:  Lm. Gioan Trần

Hôm nay, ngày 8 tháng 12, toàn thể Giáo Hội hân hoan cử hành Lễ Trọng Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Đây không chỉ là một ngày lễ kính Đức Trinh Nữ Maria, mà còn là một ngày để chúng ta chiêm ngưỡng vẻ đẹp của kế hoạch cứu độ diệu kỳ của Thiên Chúa, một kế hoạch đã được khởi đầu từ thuở đời đời.

Các bài đọc Kinh Thánh hôm nay vẽ nên một tiến trình vĩ đại: từ sự sụp đổ của nhân loại trong vườn Địa Đàng (St 3) đến sự tái tạo trong cung lòng Đức Trinh Nữ Nazareth (Lc 1).

1.     Lời hứa cứu độ giữa tội lỗi

Bài đọc Thứ nhất từ Sách Sáng Thế (St 3:9-15, 20) đưa chúng ta trở về với khoảnh khắc bi thương khi con người đánh mất sự vô tội nguyên thủy. Sau khi phạm tội, Adam và Eva đã trốn tránh Thiên Chúa .

Nhưng ngay cả trong khoảnh khắc của sự sa ngã, Thiên Chúa đã không bỏ rơi con người. Giữa lời tuyên án, Ngài đã gieo một hạt giống hy vọng, được gọi là “Tiền Tin Mừng” (Proto-evangelium): “Ta sẽ gây mối thù giữa mi và người đàn bà, giữa dòng dõi mi và dòng dõi người ấy; dòng dõi đó sẽ đạp đầu mi, và mi sẽ rình cắn gót chân nó” (St 3:15).

Người phụ nữ được nhắc đến trong lời tiên tri này, theo truyền thống của các Giáo Phụ, chính là Mẹ Maria, và dòng dõi của bà chính là Chúa Giêsu Kitô.

Đức Giáo Hoàng Piô IX, trong Tông hiến Ineffabilis Deus (Thiên Chúa khôn tả) năm 1854, đã long trọng định tín: “Chúng Tôi tuyên bố, công bố và xác định rằng: giáo lý khẳng định rằng Rất Thánh Trinh Nữ Maria, ngay từ giây phút đầu tiên được thụ thai, nhờ một ân sủng và đặc ân duy nhất của Thiên Chúa toàn năng, và nhờ công nghiệp của Đức Giêsu Kitô, Đấng Cứu Độ nhân loại, đã được giữ gìn vô nhiễm khỏi mọi vết nhơ nguyên tội, là một giáo lý đã được Thiên Chúa mạc khải và do đó phải được mọi tín hữu tin tưởng vững chắc và kiên trì”.

Đức Mẹ được giữ gìn khỏi vết nhơ nguyên tội “nhờ công nghiệp của Đức Giêsu Kitô”. Điều này có nghĩa là, Mẹ Maria cũng được cứu chuộc, nhưng là một sự cứu chuộc đặc biệt: Mẹ được cứu chuộc bằng cách được bảo vệ khỏi tội lỗi ngay từ đầu, chứ không phải được giải thoát khỏi tội lỗi sau khi đã mắc phải. Mẹ là “Người Đầy Ơn Phúc” (Gratia Plena).

2.     Người được tuyển chọn từ thuở đời đời

Bài đọc Thứ Hai (Ep 1:3-6, 11-12) đưa chúng ta lên một tầm cao mới: kế hoạch cứu độ đã có từ trước khi tạo thành thế giới. Thánh Phaolô viết: “Trong Đức Kitô, Người đã chọn ta trước cả khi tạo thành vũ trụ, để trước mặt Người, ta nên thánh thiện và tinh tuyền, nhờ tình thương của Người” (Ep 1:4).

Mẹ Maria là đỉnh cao của sự tuyển chọn này. Mẹ được Thiên Chúa tiền định ngay từ khởi thủy. Chính vì được tiền định cho vai trò cao cả là Mẹ Thiên Chúa, Mẹ cần phải được chuẩn bị xứng đáng. Như Đức Giáo Hoàng Piô X đã giải thích trong Thông điệp Ad Diem Illum Lae-ti-ssi-mum năm 1904, đối với tâm trí Kitô giáo, ý tưởng rằng “thân xác của Chúa Kitô, thánh thiện, không tì vết, vô tội, đã được hình thành trong cung lòng Đức Maria từ một thân xác đã từng, dù chỉ trong khoảnh khắc ngắn ngủi nhất, mắc phải bất kỳ vết nhơ nào, là điều không thể chấp nhận được”. Sự đối lập vô hạn giữa Thiên Chúa và tội lỗi đã đòi hỏi một đặc ân duy nhất cho Mẹ Maria.

3.     Lời “Xin Vâng” của Đấng Đầy Ơn Phúc

Đỉnh cao của ngày lễ này là trình thuật Truyền Tin trong Tin Mừng theo Thánh Luca (Lc 1:26-38).

Sự vô nhiễm nguyên tội của Mẹ Maria không phải là một sự thụ động, mà là sự chuẩn bị hoàn hảo để Mẹ có thể thốt lên lời “Xin Vâng” tuyệt đối. Sứ thần Gabriel chào Mẹ bằng danh hiệu: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng Bà” (Lc 1:28).

Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, trong Bài giảng Lễ Kính Đức Mẹ Vô Nhiễm năm 1999, đã nói rằng: “Sự Vô Nhiễm Nguyên Tội là điều kiện tiên quyết cho sự đồng ý của Đức Maria”. Chính vì Mẹ hoàn toàn không có vết nhơ tội lỗi, Mẹ mới có thể hoàn toàn tự do và trong sáng đón nhận ý muốn của Thiên Chúa.

Mẹ Maria đã đáp lại lời mời gọi với sự khiêm tốn và vâng phục tuyệt đối: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin xảy đến cho tôi như lời Sứ thần” (Lc 1:38).

Trong lời “Xin Vâng” này, Mẹ Maria đã trở thành “Eva mới”, người đã đảo ngược sự bất tuân của Eva xưa. Mẹ không chỉ là Mẹ Thiên Chúa, mà còn là “người biện hộ cho ân sủng và là mẫu gương thánh thiện” cho toàn thể Dân Chúa.

4.     Kết Luận: chiêm ngưỡng vẻ đẹp và sống lời xin vâng

Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội mời gọi chúng ta chiêm ngưỡng vẻ đẹp tuyệt vời của Mẹ Maria và đồng thời, nhìn lại cuộc đời mình. Mẹ Maria là bằng chứng sống động rằng Thiên Chúa có thể tạo nên sự thánh thiện trọn vẹn trong một thụ tạo.

Chúng ta được mời gọi noi gương Mẹ:

  • Dọn dẹp tâm hồn khỏi mọi vết nhơ tội lỗi qua Bí tích Hòa Giải.
  • Sống trọn vẹn lời “Xin Vâng” của mình trong mọi hoàn cảnh, chấp nhận ý muốn của Thiên Chúa với lòng tin tưởng và khiêm nhường.
  • Hãy cùng nhau cầu nguyện với Đức Trinh Nữ Vô Nhiễm, xin Mẹ giúp chúng ta sống xứng đáng với ân sủng đã nhận được, để chúng ta cũng có thể trở thành những “người đầy ân sủng” trong cuộc đời mình, “để trước mặt Người, ta nên thánh thiện và tinh tuyền” (Ep 1:4).

Xin Đức Trinh Nữ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội cầu bầu cho chúng ta. Amen.