Thứ Tư Tuần VI – Mùa Phục Sinh

Thứ Tư - Tuần VII - Mùa Phục Sinh

CHÚA THÁNH THẦN – ĐẤNG BẢO VỆ SỰ THẬT TRONG LÒNG THẾ GIỚI

Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn” (Ga 16,13).

Cv 17,15.22-18,1, Ga 16,12-15

Lm. John Trần

Có một câu chuyện dụ ngôn kể rằng, Sự Thật và Dối Trá cùng đi ăn tại một nhà hàng. Sau khi no nê, Dối Trá dùng thủ đoạn vu khống người hầu bàn để quỵt tiền và đòi tiền thối lại. Người hầu bàn tội nghiệp chỉ biết kêu trời: “Hỡi Sự Thật, ngài chết rồi sao?“. Sự Thật lúc đó chỉ biết thốt lên trong nghẹn ngào: “Ta vẫn sống, nhưng cái bụng đói lả và miệng ta bị kẻ ác lấp đầy rồi, ta không nói được nữa!”.

Câu chuyện ấy phản chiếu một thực trạng đau lòng của xã hội hôm nay: Sự thật thường bị bóp méo bởi đồng tiền, danh vọng và quyền lực. Nhiều khi chúng ta cũng tự dối gạt chính mình: thấy mình sai nhưng cố bào chữa là đúng, thấy mình xấu nhưng lại trang điểm bằng những chiếc mặt nạ đạo đức giả. Giữa một thế giới đầy dẫy những “vùng xám” nhập nhằng đó, lời hứa của Chúa Giêsu trong bài Tin Mừng hôm nay bừng lên như một tia hy vọng: “Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn” (Ga 16,13).

1. Chúa Thánh Thần: Đấng dẫn lối vào Sự Thật

Chúa Giêsu thấu hiểu giới hạn của con người. Ngài biết chúng ta không thể tự mình thấu triệt mọi mầu nhiệm hay đứng vững trước những cám dỗ tinh vi của sự dối trá. Vì thế, Ngài ban Chúa Thánh Thần – Thần Khí Sự Thật.

“Sự thật toàn vẹn” mà Chúa nhắc đến không phải là những kiến thức toán học hay vật lý, mà là sự thật về Thiên Chúa và sự thật về chính bản thân chúng ta. Chúa Thánh Thần không đem đến một mầu nhiệm mới, nhưng Ngài giúp chúng ta đi vào bên trong lời giảng dạy của Chúa Giêsu, để chúng ta hiểu sâu hơn và sống sự thật ấy trong thực tế hằng ngày. Khi ta để Chúa Thánh Thần dẫn dắt, Ngài sẽ thức tỉnh lương tâm, giúp ta phân định được đâu là ánh sáng thật, đâu là những ảo ảnh hào nhoáng nhưng giả tạo của trần gian.

2. Sự thật giải thoát chúng ta

Thánh Phaolô trong Bài đọc I, khi đứng giữa đồi Arêôpagô tại Aten, đã can đảm công bố về một “Thiên Chúa không biết” cho những triết gia lỗi lạc (Cv 17,23). Ngài làm chứng cho Sự Thật ngay cả khi bị người ta chế nhạo. Sức mạnh nào giúp ngài làm được điều đó? Chính là Chúa Thánh Thần.

Sống chân thật có thể khiến ta chịu thiệt thòi về kinh tế, có thể làm ta “đói” như nhân vật Sự Thật trong truyện dụ ngôn, nhưng nó mang lại một sự bình an nội tâm sâu thẳm mà tiền bạc không mua được. Dối trá có thể lấp đầy túi tiền, nhưng nó làm trống rỗng tâm hồn. Chỉ có sự thật mới thực sự giải thoát chúng ta khỏi xiềng xích của nỗi sợ hãi và mặc cảm.

3. Lời mời gọi sống ngay thẳng

Anh chị em thân mến, làm môn đệ Chúa giữa một xã hội chuộng thành tích và sự giả dối là một thách đố lớn. Nhưng đừng sợ! Chúa Thánh Thần đang ở trong chúng ta. Ngài là Đấng “lấp đầy” miệng chúng ta bằng lời của sự thật thay vì để thế gian lấp đầy bằng sự gian dối.

Mỗi khi đứng trước một lựa chọn: gian lận để có lợi hay trung thực để chịu thiệt; nịnh hót để tiến thân hay thẳng thắn để giữ lương tâm, chúng ta hãy khẩn cầu: “Lạy Chúa Thánh Thần, xin dẫn con đến sự thật vẹn toàn!”.

Nguyện xin Thần Khí Chúa biến đổi chúng ta thành những “chứng nhân của ánh sáng”, để qua lối sống ngay thẳng và chân thành, chúng ta giúp thế giới nhận ra rằng Sự Thật vẫn đang sống, đang hiện diện và đang chiến thắng. Amen.

Thứ Ba Tuần VI – Mùa Phục Sinh

Thứ Ba - Tuần VII - Mùa Phục Sinh

CHÚA THÁNH THẦN – ĐẤNG TỐ CÁO THẾ GIAN

“Khi Người đến, Người sẽ chứng minh thế gian sai lầm về tội lỗi, về sự công chính và về việc xét xử” (Ga 16,8).

Cv 16,22-34; Ga 16,5-11

Lm. John Trần

Trong bầu khí của những ngày chuẩn bị đón chờ lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, bài Tin Mừng hôm nay mở ra cho chúng ta một viễn tượng lạ lùng về vai trò của Đấng Phù Trợ. Chúa Giêsu nói rằng: “Khi Người đến, Người sẽ chứng minh thế gian sai lầm về tội lỗi, về sự công chính và về việc xét xử” (Ga 16,8).

Thế gian thường tự phụ cho rằng mình nắm giữ chân lý, nhưng Chúa Thánh Thần đến như một luồng sáng cực mạnh, xuyên thấu những góc tối mà thế gian cố tình che đậy. Ngài “tố cáo” không phải để kết án tiêu diệt, mà để chữa lành và dẫn đưa chúng ta về với sự thật.

1. Sai lầm về tội lỗi: Sự vô tín

Cái sai lầm lớn nhất mà Chúa Thánh Thần vạch trần, đó là “họ không tin vào Thầy” (Ga 16,9). Đối với người Do Thái xưa, đó là việc khước từ Đấng Thiên Sai. Còn đối với chúng ta hôm nay, tội lỗi đôi khi không chỉ là phạm những điều răn, mà là sống như thể Thiên Chúa không tồn tại. Chúng ta tin Chúa bằng môi miệng, nhưng thực tế lại cậy dựa vào tiền bạc, quyền lực và cái tôi ích kỷ. Chúa Thánh Thần lay động lương tâm để ta nhận ra rằng: xa lìa Thiên Chúa chính là nguồn gốc của mọi sự bất hạnh.

2. Sai lầm về sự công chính: Hình ảnh bóp méo về Chúa

Người Do Thái tưởng rằng họ công chính khi đóng đinh Chúa Giêsu. Ngày nay, chúng ta cũng dễ sa vào sai lầm khi tự tạo ra một “Thiên Chúa theo ý mình”. Có người coi Chúa như một vị quan tòa khắc nghiệt chỉ trực chờ trừng phạt; có người lại coi Chúa như một người cha nhu nhược, tha thứ mọi tội lỗi mà không cần hối cải. Chúa Thánh Thần uốn nắn cái nhìn của ta, để ta tôn thờ một Thiên Chúa thật, Đấng vừa giàu lòng thương xót nhưng cũng đòi hỏi sự hoán cải chân thành.

3. Sai lầm về việc xét xử: Quyền lực của thế gian đã bị đánh bại

Thế gian đã xét xử và kết án chết cho Chúa Giêsu. Nhưng sự phục sinh đã đảo ngược bản án đó. Chúa Thánh Thần chứng minh rằng “thủ lãnh thế gian này đã bị xét xử rồi” (Ga 16,11). Chúng ta thường bị dư luận lôi kéo, hùa theo số đông để xét đoán và làm hại danh dự người khác. Chúa Thánh Thần mời gọi chúng ta đừng để bóng tối của dư luận ác ý che khuất sự thật. Như gương của Thánh Phaolô và Sila trong bài đọc I, dù bị xiềng xích và đánh đòn bất công, các ngài vẫn hát khen Thiên Chúa vì biết rằng bản án cuối cùng thuộc về Ngài (Cv 16,25).

Anh chị em thân mến,

Đã là con người, ai cũng có sai lầm. Nhưng bi kịch lớn nhất không phải là sai lầm, mà là từ kh từ khước sự thật. Sách Giáo lý Hội Thánh Công giáo dạy rằng: “Chân lý của Thiên Chúa là sự thành tín của Người… Ai tin vào Người thì không phải ở trong bóng tối”.

Hôm nay, chúng ta hãy mở lòng để Chúa Thánh Thần “tố cáo” những sai trái trong tâm hồn mình. Đừng sợ ánh sáng của Ngài làm ta đau đớn, vì đó là nỗi đau của sự thanh tẩy.

Xin Đấng Phù Trợ giúp chúng ta khiêm tốn nhận ra tội lỗi để hoán cải, nhận ra sự công chính để bước theo, và nhận ra quyền năng xét xử của Chúa để sống trong bình an. Amen.

Thứ Hai Tuần VI – Mùa Phục Sinh

Thứ Hai - Tuần VII - Mùa Phục Sinh

CHỨNG NHÂN CỦA SỰ THẬT GIỮA LÒNG THẾ GIỚI

Người ta sẽ khai trừ anh em khỏi hội đường… phàm ai giết anh em sẽ tưởng mình thờ phượng Thiên Chúa” (Ga 16,2).

Cv 16,11-15; Ga 15,26-16,4a

Lm. John Trần

Lời Chúa trong ngày Thứ Hai tuần VI Phục Sinh hôm nay đặt chúng ta trước một thực tại không thể tránh khỏi của đời Kitô hữu: đó là sự đối kháng giữa tinh thần Tin Mừng và tinh thần thế gian. Chúa Giêsu nói rất thẳng thắn: “Người ta sẽ khai trừ anh em khỏi hội đường… phàm ai giết anh em sẽ tưởng mình thờ phượng Thiên Chúa” (Ga 16,2).

Nghe những lời này, có lẽ chúng ta cảm thấy lo sợ. Nhưng thưa anh chị em, Chúa không nói để hù dọa, Ngài nói để chuẩn bị tâm thế cho chúng ta. Hội Thánh trong hơn 2000 năm qua chưa bao giờ ngừng bị bách hại, bởi lẽ người Kitô hữu sống giữa thế gian nhưng không thuộc về thế gian. Chính những thử thách đó lại là cơ hội quý giá nhất để chúng ta trở thành “chứng nhân”.

1. Làm chứng không chỉ bằng lời, mà bằng cả sự hiện diện

Trong bài đọc I, chúng ta thấy hình ảnh bà Lyđia tại thành Philípphê. Sau khi nghe Thánh Phaolô giảng, bà đã mở lòng đón nhận Chúa và mời các tông đồ về nhà mình: “Nếu các ông đã tin tôi là người trung thành với Chúa, thì xin mời các ông vào nhà tôi mà ở” (Cv 16,15). Bà Lyđia đã làm chứng bằng sự hiếu khách, bằng việc biến gia đình mình thành nơi dừng chân của các Sứ giả Tin Mừng.

Làm chứng cho Chúa hôm nay không nhất thiết phải là làm những việc vĩ đại. Nhiều khi chúng ta quá chú tâm vào việc giữ luật: đi lễ đủ, đọc kinh đúng giờ… điều đó rất tốt, nhưng chưa đủ. Đức Thánh Cha Phanxicô, trong Tông huấn Gaudete et Exsultate, đã nhắc nhở rằng việc nên thánh không hệ tại ở những việc xuất thần, nhưng là thực hiện những việc nhỏ bé hằng ngày với tình yêu lớn lao: “Tôi thích chiêm nghiệm sự thánh thiện hiện diện trong lòng kiên nhẫn của dân Chúa: trong những bậc cha mẹ nuôi dạy con cái với tình yêu thương vô bờ bến, trong những người đàn ông và phụ nữ làm việc chăm chỉ để nuôi sống gia đình, trong những người bệnh, trong những tu sĩ lớn tuổi không bao giờ đánh mất nụ cười. Trong sự kiên trì hằng ngày của họ, tôi thấy sự thánh thiện của Giáo hội chiến đấu. Rất thường xuyên, đó là sự thánh thiện được tìm thấy ở những người hàng xóm sát vách của chúng ta, những người sống giữa chúng ta, phản ánh sự hiện diện của Chúa. Chúng ta có thể gọi họ là “tầng lớp trung lưu của sự thánh thiện”. (Đức Thánh Cha Phanxicô, Tông huấn Gaudete et Exsultate, số 7, 2018)[*].

Chúng ta làm chứng bằng sự trung thực trong kinh doanh, bằng sự thủy chung trong gia đình, và bằng sự tử tế với những người lân cận, ngay cả khi họ thù ghét hay muốn loại trừ chúng ta.

2. Sức mạnh từ Đấng Phù Trợ

Làm sao chúng ta có thể đứng vững khi bị thế gian ghen ghét? Chúa Giêsu đã hứa ban Đấng Phù Trợ: “Khi Đấng Phù Trợ đến, Đấng Thầy sẽ gửi đến cho anh em từ nơi Chúa Cha… Người sẽ làm chứng về Thầy. Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng” (Ga 15,26-27).

Anh chị em thân mến, chứng tá đầu tiên và cần thiết nhất chính là mối tương quan mật thiết giữa chúng ta với Chúa. Một tâm hồn đầy tràn ơn Chúa sẽ tự nhiên tỏa sáng. Nếu chúng ta còn giữ những gian dối, oán hận hay bất công trong lòng, lời nói của chúng ta về Chúa sẽ trở nên trống rỗng.

Ước gì trong thánh lễ này, mỗi chúng ta tự hỏi: “Tôi đã làm chứng cho Chúa tại nơi làm việc, trong xóm đạo hay ngay tại bàn ăn gia đình mình như thế nào?”.

Xin Chúa ban cho chúng ta lòng can đảm để sống như những Kitô hữu chân chính: hiền lành giữa hung bạo, chân thật giữa dối gian, và đầy hy vọng giữa những thử thách của cuộc đời. Amen.

[*].https://www.vatican.va/content/francesco/en/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html

Chúa Nhật VI – Mùa Phục Sinh – Năm A

Chúa Nhật VI - Mùa Phục Sinh – Năm A

“YÊU CHÚA – LÀ GIỮ LỜI NGÀI”

Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy” (Ga 14,15).

Cv 8, 5-8. 14-17; 1 Pr 3, 15-18; Ga 14, 15-21

Lm. John Trần

Có một nhà văn từng nói rằng: “Yêu không phải là nhìn nhau, nhưng là cùng nhìn về một hướng.” Trong đời sống nhân bản, tình yêu thực thụ bao giờ cũng đòi hỏi một sự chuyển động, một hành động cụ thể. Người ta không thể nói yêu nhau mà lại luôn làm những điều khiến đối phương đau lòng, cũng không thể nói yêu nhau mà lời nói của người này lại bị người kia gạt đi ngoài tai. Nếu tình yêu giữa người với người cần hành động để chứng minh, thì tình yêu của chúng ta đối với Thiên Chúa lại càng cần một sự bảo chứng sống động hơn thế nữa.

Hôm nay, trong bầu khí linh thiêng của Chúa Nhật VI Phục Sinh, Chúa Giêsu đưa ra một định nghĩa rất rõ ràng, rất thực tế về tình yêu: “Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy” (Ga 14,15).

1. Tình yêu không dừng lại ở cảm xúc

Chúng ta thường dễ xúc động trước một bài thánh ca hay, một khung cảnh nhà thờ tĩnh lặng, và đôi khi chúng ta lầm tưởng cảm xúc đó là tất cả tình yêu dành cho Chúa. Nhưng Chúa Giêsu không dừng lại ở đó. Ngài muốn một tình yêu “có gốc có rễ,” một tình yêu bén rễ từ trong ý chí và trổ hoa qua việc tuân giữ Lời Ngài.

Thánh Gioan đã khẳng định: “Thiên Chúa là tình yêu” (1 Ga 4,8). Tình yêu ấy không phải là một lý thuyết suông, mà đã được cụ thể hóa bằng biến cố Nhập Thể và hy tế trên Thập giá. Như bài đọc II hôm nay, Thánh Phêrô đã nhắc nhở chúng ta: “Chính Đức Kitô đã chết một lần vì tội lỗi – Đấng Công Chính chết cho kẻ bất lương – để dẫn đưa chúng ta đến cùng Thiên Chúa” (1 Pr 3,18). Khi nhìn lên Thập Giá, ta thấy Chúa đã yêu ta bằng một tình yêu “không giữ lại gì cho mình.” Vì thế, để đáp lại một tình yêu cao cả như vậy, không có cách nào khác ngoài việc dùng chính tình yêu để đáp đền tình yêu. Và yêu Chúa, chính là đón nhận Lời Ngài làm kim chỉ nam cho đời sống.

2. Giữ Lời Chúa là gì?

Chúa Giêsu nói: “Ai có và giữ các điều răn của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy” (Ga 14,21). “Giữ” ở đây không phải là cất kỹ trong tủ kính, cũng không phải là học thuộc lòng như một công thức toán học. “Giữ” trong ngôn ngữ Kinh Thánh mang nghĩa là ấp ủ, bảo vệ và để cho Lời đó uốn nắn hành vi của mình.

Như thế, Yêu mến Chúa Kitô có nghĩa là thực hiện các điều răn của Ngài. Tình yêu không được tóm gọn trong những tình cảm mơ hồ, hay trong những ước muốn tốt lành, nhưng đòi hỏi sự dấn thân sống Lời Chúa hằng ngày.

Và giữ Lời Chúa chính là giữ mười điều răn, mà cốt lõi là mến Chúa và yêu người. Yêu Chúa là tôn thờ Ngài trên hết mọi sự, không để cho tiền bạc, danh vọng hay những thú vui mau qua chiếm mất vị trí ưu tiên trong tâm hồn. Yêu người là nhìn thấy gương mặt của Chúa nơi anh chị em xung quanh, đặc biệt là những người nghèo khổ, những người khó tính hay những người đã từng làm tổn thương chúng ta.

Anh chị em nghĩ sao, nếu chúng ta đi lễ mỗi ngày, đọc kinh rất sốt sắng, nhưng khi ra khỏi cửa nhà thờ, chúng ta lại đối xử bất công với nhân viên, gian dối trong kinh doanh, hay cay nghiệt với người thân? Nếu như vậy, Lời Chúa vẫn chưa thực sự được “giữ” trong trái tim chúng ta. Chúa Giêsu nói: “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy” (Ga 14,23). Thật là một lời hứa tuyệt vời! Khi ta giữ Lời Chúa, tâm hồn ta trở thành đền thờ của Thiên Chúa Ba Ngôi.

3. Sự trợ giúp của Đấng Phù Trợ

Có lẽ nhiều người trong chúng ta sẽ cảm thấy lo lắng: “Thưa cha, giữ Lời Chúa khó quá, con là người yếu đuối, con thường xuyên sa ngã.” Chúa Giêsu thấu hiểu sự yếu đuối đó, nên Ngài đã hứa: “Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Phù Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi, đó là Thần Khí sự thật” (Ga 14,16-17).

Trong Bài đọc I, chúng ta thấy Thánh Thần đã tác động mạnh mẽ tại Samari qua việc đặt tay của các Tông đồ (Cv 8,14-17). Chính Thánh Thần là Đấng tiếp sức cho chúng ta. Không có ơn Chúa, chúng ta không thể yêu Chúa cách trọn vẹn. Thánh Thần giúp chúng ta hiểu Lời Chúa và ban sức mạnh để ta thực hành Lời đó giữa một thế gian đầy rẫy những cám dỗ ngược dòng với Tin Mừng.

Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, trong Thông điệp Veritatis Splendor (Ánh rạng ngời Chân lý), đã dạy rằngViệc tuân giữ các điều răn là con đường đầu tiên và cần thiết để đạt tới tự do: “Các điều răn đại diện cho điều kiện cơ bản để yêu thương tha nhân; đồng thời, chúng là bằng chứng của tình yêu thương đó. Chúng là bước đầu tiên cần thiết trên hành trình hướng tới tự do, là điểm khởi đầu của nó. Thánh Augustinô viết: “Khởi đầu của tự do là được giải thoát khỏi tội lỗi… như giết người, ngoại tình, dâm dục, trộm cắp, lừa đảo, phạm thánh và vân vân. Khi một người không còn phạm những tội lỗi này (và mỗi Kitô hữu nên không phạm những tội lỗi này), người đó bắt đầu ngẩng cao đầu hướng tới tự do. Nhưng đây chỉ là khởi đầu của tự do, chứ không phải là tự do hoàn hảo..” [*]. Đúng vậy, giữ luật Chúa không phải là một gánh nặng, nhưng là một sự giải thoát khỏi nô lệ của tội lỗi và cái tôi ích kỷ, để chúng ta được tự do yêu thương.

Anh chị em thân mến,

Đừng để niềm vui Phục Sinh chỉ là những lời chúc tụng bên ngoài. Hãy để nó thấm sâu vào nếp sống hằng ngày. Yêu Chúa là siêng năng gặp gỡ Ngài qua Thánh Thể; yêu Chúa là sống công bằng và chính trực; yêu Chúa là biết tha thứ thay vì oán hận.

Như Thánh Phêrô đã nhắn nhủ: “Thà làm việc thiện mà phải đau khổ, nếu đó là ý muốn của Thiên Chúa, còn hơn là làm điều ác mà được sung sướng” (1 Pr 3,17). Ước gì mỗi khi đứng trước một quyết định quan trọng hay một cám dỗ tội lỗi, chúng ta biết tự hỏi: “Làm điều này, tôi có đang thực sự yêu Chúa không?”

Lạy Chúa, Chúa biết chúng con yêu mến Chúa, nhưng xin hãy tăng thêm sức mạnh của Chúa Thánh Thần trong chúng con, để chúng con không chỉ yêu Chúa bằng lời nói, nhưng bằng một đời sống vâng phục và thực thi Lời Chúa mỗi ngày. Amen.


TÀI LIỆU THAM KHẢO

[*]. Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II. (1993, 6 tháng 8). Thông điệp Veritatis Splendor (Ánh rạng ngời Chân lý), số 13. Vatican. Truy cập từ https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_06081993_veritatis-splendor.html