“YÊU CHÚA – LÀ GIỮ LỜI NGÀI”
“Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy” (Ga 14,15).
Cv 8, 5-8. 14-17; 1 Pr 3, 15-18; Ga 14, 15-21
Lm. John Trần
Có một nhà văn từng nói rằng: “Yêu không phải là nhìn nhau, nhưng là cùng nhìn về một hướng.” Trong đời sống nhân bản, tình yêu thực thụ bao giờ cũng đòi hỏi một sự chuyển động, một hành động cụ thể. Người ta không thể nói yêu nhau mà lại luôn làm những điều khiến đối phương đau lòng, cũng không thể nói yêu nhau mà lời nói của người này lại bị người kia gạt đi ngoài tai. Nếu tình yêu giữa người với người cần hành động để chứng minh, thì tình yêu của chúng ta đối với Thiên Chúa lại càng cần một sự bảo chứng sống động hơn thế nữa.
Hôm nay, trong bầu khí linh thiêng của Chúa Nhật VI Phục Sinh, Chúa Giêsu đưa ra một định nghĩa rất rõ ràng, rất thực tế về tình yêu: “Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy” (Ga 14,15).
1. Tình yêu không dừng lại ở cảm xúc
Chúng ta thường dễ xúc động trước một bài thánh ca hay, một khung cảnh nhà thờ tĩnh lặng, và đôi khi chúng ta lầm tưởng cảm xúc đó là tất cả tình yêu dành cho Chúa. Nhưng Chúa Giêsu không dừng lại ở đó. Ngài muốn một tình yêu “có gốc có rễ,” một tình yêu bén rễ từ trong ý chí và trổ hoa qua việc tuân giữ Lời Ngài.
Thánh Gioan đã khẳng định: “Thiên Chúa là tình yêu” (1 Ga 4,8). Tình yêu ấy không phải là một lý thuyết suông, mà đã được cụ thể hóa bằng biến cố Nhập Thể và hy tế trên Thập giá. Như bài đọc II hôm nay, Thánh Phêrô đã nhắc nhở chúng ta: “Chính Đức Kitô đã chết một lần vì tội lỗi – Đấng Công Chính chết cho kẻ bất lương – để dẫn đưa chúng ta đến cùng Thiên Chúa” (1 Pr 3,18). Khi nhìn lên Thập Giá, ta thấy Chúa đã yêu ta bằng một tình yêu “không giữ lại gì cho mình.” Vì thế, để đáp lại một tình yêu cao cả như vậy, không có cách nào khác ngoài việc dùng chính tình yêu để đáp đền tình yêu. Và yêu Chúa, chính là đón nhận Lời Ngài làm kim chỉ nam cho đời sống.
2. Giữ Lời Chúa là gì?
Chúa Giêsu nói: “Ai có và giữ các điều răn của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy” (Ga 14,21). “Giữ” ở đây không phải là cất kỹ trong tủ kính, cũng không phải là học thuộc lòng như một công thức toán học. “Giữ” trong ngôn ngữ Kinh Thánh mang nghĩa là ấp ủ, bảo vệ và để cho Lời đó uốn nắn hành vi của mình.
Như thế, Yêu mến Chúa Kitô có nghĩa là thực hiện các điều răn của Ngài. Tình yêu không được tóm gọn trong những tình cảm mơ hồ, hay trong những ước muốn tốt lành, nhưng đòi hỏi sự dấn thân sống Lời Chúa hằng ngày.
Và giữ Lời Chúa chính là giữ mười điều răn, mà cốt lõi là mến Chúa và yêu người. Yêu Chúa là tôn thờ Ngài trên hết mọi sự, không để cho tiền bạc, danh vọng hay những thú vui mau qua chiếm mất vị trí ưu tiên trong tâm hồn. Yêu người là nhìn thấy gương mặt của Chúa nơi anh chị em xung quanh, đặc biệt là những người nghèo khổ, những người khó tính hay những người đã từng làm tổn thương chúng ta.
Anh chị em nghĩ sao, nếu chúng ta đi lễ mỗi ngày, đọc kinh rất sốt sắng, nhưng khi ra khỏi cửa nhà thờ, chúng ta lại đối xử bất công với nhân viên, gian dối trong kinh doanh, hay cay nghiệt với người thân? Nếu như vậy, Lời Chúa vẫn chưa thực sự được “giữ” trong trái tim chúng ta. Chúa Giêsu nói: “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy” (Ga 14,23). Thật là một lời hứa tuyệt vời! Khi ta giữ Lời Chúa, tâm hồn ta trở thành đền thờ của Thiên Chúa Ba Ngôi.
3. Sự trợ giúp của Đấng Phù Trợ
Có lẽ nhiều người trong chúng ta sẽ cảm thấy lo lắng: “Thưa cha, giữ Lời Chúa khó quá, con là người yếu đuối, con thường xuyên sa ngã.” Chúa Giêsu thấu hiểu sự yếu đuối đó, nên Ngài đã hứa: “Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Phù Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi, đó là Thần Khí sự thật” (Ga 14,16-17).
Trong Bài đọc I, chúng ta thấy Thánh Thần đã tác động mạnh mẽ tại Samari qua việc đặt tay của các Tông đồ (Cv 8,14-17). Chính Thánh Thần là Đấng tiếp sức cho chúng ta. Không có ơn Chúa, chúng ta không thể yêu Chúa cách trọn vẹn. Thánh Thần giúp chúng ta hiểu Lời Chúa và ban sức mạnh để ta thực hành Lời đó giữa một thế gian đầy rẫy những cám dỗ ngược dòng với Tin Mừng.
Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, trong Thông điệp Veritatis Splendor (Ánh rạng ngời Chân lý), đã dạy rằngViệc tuân giữ các điều răn là con đường đầu tiên và cần thiết để đạt tới tự do: “Các điều răn đại diện cho điều kiện cơ bản để yêu thương tha nhân; đồng thời, chúng là bằng chứng của tình yêu thương đó. Chúng là bước đầu tiên cần thiết trên hành trình hướng tới tự do, là điểm khởi đầu của nó. Thánh Augustinô viết: “Khởi đầu của tự do là được giải thoát khỏi tội lỗi… như giết người, ngoại tình, dâm dục, trộm cắp, lừa đảo, phạm thánh và vân vân. Khi một người không còn phạm những tội lỗi này (và mỗi Kitô hữu nên không phạm những tội lỗi này), người đó bắt đầu ngẩng cao đầu hướng tới tự do. Nhưng đây chỉ là khởi đầu của tự do, chứ không phải là tự do hoàn hảo..” [*]. Đúng vậy, giữ luật Chúa không phải là một gánh nặng, nhưng là một sự giải thoát khỏi nô lệ của tội lỗi và cái tôi ích kỷ, để chúng ta được tự do yêu thương.
Anh chị em thân mến,
Đừng để niềm vui Phục Sinh chỉ là những lời chúc tụng bên ngoài. Hãy để nó thấm sâu vào nếp sống hằng ngày. Yêu Chúa là siêng năng gặp gỡ Ngài qua Thánh Thể; yêu Chúa là sống công bằng và chính trực; yêu Chúa là biết tha thứ thay vì oán hận.
Như Thánh Phêrô đã nhắn nhủ: “Thà làm việc thiện mà phải đau khổ, nếu đó là ý muốn của Thiên Chúa, còn hơn là làm điều ác mà được sung sướng” (1 Pr 3,17). Ước gì mỗi khi đứng trước một quyết định quan trọng hay một cám dỗ tội lỗi, chúng ta biết tự hỏi: “Làm điều này, tôi có đang thực sự yêu Chúa không?”
Lạy Chúa, Chúa biết chúng con yêu mến Chúa, nhưng xin hãy tăng thêm sức mạnh của Chúa Thánh Thần trong chúng con, để chúng con không chỉ yêu Chúa bằng lời nói, nhưng bằng một đời sống vâng phục và thực thi Lời Chúa mỗi ngày. Amen.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
[*]. Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II. (1993, 6 tháng 8). Thông điệp Veritatis Splendor (Ánh rạng ngời Chân lý), số 13. Vatican. Truy cập từ https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_06081993_veritatis-splendor.html