GIA PHẢ CỦA CHÚA GIÊSU
St 49,2.8-10; Mt 1,1-17
Tác giả: Lm. Gioan Trần
Từ nay sẽ bước vào Bát nhật chuẩn bị đại lễ Giáng Sinh, Hôm nay Lời Chúa giới thiệu với chúng ta lai lịch của Đấng Cứu Thế bằng một bản gia phả. Theo bản gia phả này, thì Đấng Cứu Thế thuộc dòng dõi Abraham và David, tức thuộc chi họ Giuđa. Có lẽ thế nên Matthêu khi viết gia phả của Chúa Giêsu đã bắt đầu với Abraham.
Nhưng khi viết gia phả của Chúa Giêsu theo hướng đó, Matthêu muốn nói gì với chúng ta? Có phải ý Mathêu muốn nói rằng Chúa Giêsu là con cha cháu ông, thuộc dòng họ hoàng tộc vua David, chứ không phải tầm thường ?…nhưng ta biết rằng, dù Ngài có thuộc hoàng tộc đi nữa, thì đến thời Chúa Giêsu, hoàng tộc đó cũng đã đến ngày tàn… chắc chắn, đoạn này chỉ dụng ý nói rằng Chúa Giêsu sinh ra như một người bình thường khác, cũng có cha có mẹ, có họ hàng, mà họ hàng đó, trong gia phả ấy không thiếu những người bất toàn.
Điển hình nhất là Bốn người phụ nữ trong bản gia phả đã làm nổi bật tính cách đầy nhân loại của dòng dõi này. Bốn người phụ nữ được nhắc đó là :
* Thamar, người nhờ mưu mô đã có con với bố chồng như được ghi trong Sách khởi nguyên 38,1-30. Đây là người phụ nữ tỗi lỗi thứ nhất,
* Raad, một kỹ nữ như được cho biết trong sách Giosuê (2,6), cả Tama và Rakháp là người Canaan,
* Bethsabê, vợ của Uria, người đàn bà đã ngoại tình với David, mẹ của vua Salomon (2Sm11)
* Rut, một bà góa ngoại giáo dân Moáp (R4,12 ).
Rõ ràng là tình thương của Thiên Chúa đã đi trước mà kén chọn dòng dõi này cho Đấng Cứu Thế, con của Ngài, chứ dòng tộc này cũng không phải là dòng dõi thanh sạch hay trổi vượt nhân đức. Cũng giống như Chúa Giêsu đã từng chọn Phêrô, người đã chối Ngài, và chọn Phaolô, người đã bách hại Ngài để làm các môn đệ, để các ngài trở nên những cột trụ kiên cố của Giáo Hội.
Ngày nay tình thương đó của Thiên Chúa vẫn còn dành để cho chúng ta. Bởi sở dĩ Con Thiên Chúa nhận lấy thân phận làm người như thế là để chúng ta được trở thành con Thiên Chúa. Và Ngài đưa chúng ta vào dòng dõi của Ngài như thế, để ta trở thành anh chị em với Chúa và với nhau.
Như thế, tình yêu của Thiên Chúa luôn luôn lớn hơn tội lỗi loài người và không một tội lỗi phản nghịch nào nơi loài người có thể phá hủy được kế hoạch yêu thương đời đời của Chúa.
Ước chi, chúng ta đừng mặc cảm về những yếu hèn của mình, nhưng hãy tin tưởng và trông cậy để dâng cuộc đời mình cho Thiên Chúa. Amen