Thứ Ba – Tuần V – Mùa Phục Sinh

Thứ Ba - Tuần VII - Mùa Phục Sinh

BÌNH AN CỦA CHÚA

“Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không như thế gian ban tặng.” (Ga 14,27).

Cv 14,18-27; Ga 14,27-31a

Lm. John Trần

Hôm nay, Chúa Giêsu đã để lại cho các môn đệ một món quà vô giá, một thứ gia tài thiêng liêng mà không một thế lực nào trên thế gian này có thể ban tặng hay cướp mất. Ngài nói: “Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không như thế gian ban tặng.” (Ga 14,27).

1. Bình an không phải là vắng bóng khổ đau

Chúng ta thường lầm tưởng bình an là khi cuộc sống thuận buồm xuôi gió, không bệnh tật, không nợ nần và không có xung đột. Nhưng sự bình an mà Chúa Giêsu ban tặng lại mang một chiều kích hoàn toàn khác. Đó là sự bình an ngay giữa lòng bão tố.

Hãy nhìn vào hành trình của Thánh Phaolô trong bài đọc I để thấy rõ điều đó. Tại Lý-tra, chỉ mới hôm trước người ta còn muốn tôn thờ ngài như một vị thần, thì hôm sau, họ đã bị xúi giục để ném đá ngài đến chết đi sống lại. Họ kéo ngài ra ngoài thành vì tưởng ngài đã chết. Nhưng lạ lùng thay, Phaolô đã chỗi dậy, tiếp tục đi vào các thành khác để củng cố lòng tin cho các môn đệ và nhắn nhủ một chân lý đầy thách đố: “Chúng ta phải chịu nhiều gian truân mới được vào Nước Thiên Chúa.” (Cv 14,22).

Bình an của Phaolô không đến từ hoàn cảnh bên ngoài, mà đến từ niềm tin xác tín rằng Ngài đang thuộc về Đức Kitô. Đó là sự bình an của một người biết mình đang đi đúng đường, dù con đường đó có đầy gai nhọn. Chính Đức Kitô đã đi trước như vậy.

2. Bình an là sự kết hiệp với Thiên Chúa

Tại sao Chúa Giêsu có thể bình thản đối diện với cái chết đang cận kề? Ngài nói: “Thầy không còn nói nhiều với anh em nữa, vì thủ lãnh thế gian đang đến… nhưng để thế gian biết rằng Thầy yêu mến Chúa Cha và làm đúng như Chúa Cha đã truyền cho Thầy.” (Ga 14,30-31a).

Sự bình an của Chúa Giêsu bắt nguồn từ tình yêu và sự vâng phục tuyệt đối vào Chúa Cha. Thế gian ban tặng sự bình an dựa trên sự thỏa mãn vật chất hoặc sự yên ổn giả tạo, vốn rất dễ vỡ vụn khi nghịch cảnh ập tới. Còn sự bình an của Chúa là sự vững chãi của tâm hồn khi biết mình được yêu thương, được bảo vệ trong bàn tay Thiên Chúa.

3. Trở nên những khí cụ bình an

Sau mỗi hành trình truyền giáo đầy gian khổ, các tông đồ trở về Antiaokia, họp mặt cộng đoàn và thuật lại “mọi việc Thiên Chúa đã cùng làm với các ngài, và Ngài đã mở cửa đức tin cho các dân ngoại như thế nào.” (Cv 14,27). Các ngài tràn đầy niềm vui vì thấy Tin Mừng được loan báo.

Anh chị em thân mến, thế giới hôm nay đang rất thiếu bình an. Xung đột trong gia đình, căng thẳng nơi công sở và những xáo trộn trong xã hội, chiến tranh, sa sút kinh tế.. dễ làm chúng ta xao xuyến. Chúa Giêsu mời gọi chúng ta: “Lòng anh em đừng xao xuyến và cũng đừng sợ hãi.” (Ga 14,27).

Khi chúng ta đón nhận bình an của Chúa qua lời cầu nguyện và các Bí tích, chúng ta không giữ nó cho riêng mình. Chúng ta được sai đi để trở thành những người kiến tạo hòa bình, đem sự dịu dàng của Chúa vào những nơi đang đầy rẫy hận thù và lo âu. Xin cho mỗi người chúng ta, khi đối diện với những thử thách và gian truân trong đời sống, vẫn giữ được nụ cười của niềm hy vọng, vì biết rằng Chúa Phục Sinh đang ở cùng chúng ta, và bình an của Ngài là sức mạnh giúp chúng ta chiến thắng thế gian.Amen

Thứ Hai – Tuần V – Mùa Phục Sinh

Thứ Hai - Tuần VII - Mùa Phục Sinh

CHÚA THÁNH THẦN – ĐẤNG BẢO TRỢ VÀ NHẮC NHỞ CHÚNG TA

“Đấng đó sẽ dạy anh em mọi điều và sẽ nhắc nhở anh em tất cả những gì Thầy đã nói với anh em.” (Ga 14,26).

Cv 14,5-17; Ga 14,21-26

Lm. John Trần

Trong những ngày này, niềm vui Phục Sinh vẫn đang lan tỏa, nhưng cùng với niềm vui ấy là một nỗi băn khoăn kín đáo: Làm sao chúng ta có thể giữ được ngọn lửa đức tin rực cháy khi không còn thấy Chúa Giêsu hiện diện bằng xương bằng thịt? Làm sao để yêu mến Chúa một cách chân thực giữa một thế giới đầy dẫy những cám dỗ và ồn ào?

Câu trả lời nằm ngay trong lời tâm phúc của Chúa Giêsu với các môn đệ hôm nay: “Ai có và giữ các điều răn của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy.” (Ga 14,21). Chúa khẳng định với chúng ta rằng yêu mến không phải là một thứ cảm xúc thoáng qua, cũng chẳng phải là những lời thề non hẹn biển đầu môi chót lưỡi. Yêu Chúa chính là sự gắn kết mật thiết thông qua hành động thực thi ý muốn của Ngài. Khi chúng ta nỗ lực sống công chính, bao dung và bác ái, chính là lúc chúng ta đang xây dựng một “ngôi đền thờ” sống động ngay trong tâm hồn mình để đón tiếp cả Ba Ngôi Thiên Chúa đến ngự trị.

Thế nhưng, Chúa Giêsu rất hiểu sự yếu đuối của phận người. Ngài biết chúng ta rất dễ quên, dễ nản chí và dễ lầm lạc. Vì thế, Ngài đã hứa ban Đấng Bảo Trợ: “Đấng đó sẽ dạy anh em mọi điều và sẽ nhắc nhở anh em tất cả những gì Thầy đã nói với anh em.” (Ga 14,26).

Anh chị em hãy nhìn vào gương của hai tông đồ Phaolô và Banaba trong bài đọc I để thấy sức mạnh của việc ghi nhớ lời Chúa trong con tim. Khi các ngài chữa lành cho một người què tại Lý-tra, dân chúng đã mù quáng tôn thờ các ngài như những vị thần Hy Lạp. Đứng trước sự tung hô cuồng nhiệt – thứ bả vinh quang vốn rất dễ làm con người ta kiêu ngạo – các tông đồ đã không hề nao núng. Nhờ Chúa Thánh Thần “nhắc nhở”, các ngài nhớ mình chỉ là thụ tạo, là sứ giả của Thiên Chúa. Các ngài đã xé áo mình ra và can đảm tuyên bố: “Chúng tôi cũng là người phàm, cùng một phận người như các ông.” (Cv 14,15). Các ngài đã khước từ sự phù vân để tôn vinh Đấng Hằng Sống, Đấng đã ban mưa móc và lương thực từ trời.

Hôm nay, giữa mê cung của cuộc sống, chúng ta cũng thường đứng trước những lựa chọn khó khăn. Khi cơn giận nổi lên, Chúa Thánh Thần sẽ nhắc chúng ta về sự hiền hậu. Khi lòng tham thôi thúc, Ngài sẽ nhắc chúng ta về sự công bằng. Khi nỗi buồn ập đến, Ngài sẽ nhắc chúng ta về hy vọng Phục Sinh.

Xin cho mỗi người chúng ta biết dành những giây phút thinh lặng để lắng nghe tiếng nói của Đấng Bảo Trợ. Đừng biến đạo Chúa thành những lý thuyết khô khan, nhưng hãy để Thánh Thần biến Lời Chúa thành dòng máu chảy trong huyết quản, giúp chúng ta yêu mến Chúa không chỉ bằng môi miệng, mà bằng trọn vẹn cuộc sống vâng phục và dấn thân.

Amen.

Chúa nhật Thứ V, Mùa Phục Sinh – Năm A

Chúa nhật Thứ V, Mùa Phục Sinh - Năm A

CHÚA GIÊSU – ĐIỂM TỰA BÌNH AN

Lòng các con đừng xao xuyến. Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy.” (Ga 14,1).

Cv 6,1-7 ; 1Pr 2,4-9 ; Ga 14,1-12

Lm. John Trần

Có một thực tế mà chẳng ai trong chúng ta có thể chối cãi: Cuộc đời này chưa bao giờ là một mặt hồ yên ả. Đôi khi, chúng ta vừa mới thở phào vì vượt qua được một khó khăn này, thì nỗi lo khác đã vội vàng ập đến. Có người đang xao xuyến vì hóa đơn tiền điện, tiền học của con cái; có người lại đang thao thức vì một căn bệnh hiểm nghèo vừa được chẩn đoán; hay đơn giản là nỗi bất an về một tương lai mờ mịt.

Trong bầu khí của bữa Tiệc Ly, các tông đồ cũng đang rơi vào một trạng thái khủng hoảng. Thầy mình sắp ra đi, kẻ phản bội đang rình rập, và bầu trời Giê-ru-sa-lem bỗng trở nên nặng nề hơn bao giờ hết. Chính trong giây phút tâm hồn họ rệu rã nhất, Chúa Giêsu đã thốt lên lời an ủi trìu mến: “Lòng các con đừng xao xuyến. Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy.” (Ga 14,1).

“Xao xuyến” không chỉ là một cảm xúc, mà nó đụng đến phần sâu thẳm nhất của trái tim. Chúng ta xao xuyến vì chúng ta thấy mình mong manh. Chúng ta sợ mất đi những gì yên ổn đang có: tiền bạc, danh vọng, sức khỏe và cả mạng sống…

Nhưng hãy nhìn xem, Chúa Giêsu không phải là một vị Thiên Chúa “lạnh lùng” đứng từ xa để giảng đạo lý. Ngài đã từng xao xuyến đến đổ mồ hôi máu trong vườn Cây Dầu. Ngài thấu hiểu cái yếu đuối sợ hãi của chúng ta. Tuy nhiên, Ngài đưa ra một giải pháp không phải là “trốn chạy” thực tế, mà là đặt niềm tin đúng chỗ.

Đức Thánh Cha Phanxicô, trong bài giảng ngày 10 tháng 5 năm 2020 tại Thư viện Phủ Tông tòa, đã dạy rằng:

“Chúa chỉ ra hai phương thuốc chữa trị khi gặp phiền não. Phương thuốc thứ nhất là: “Hãy tin vào Ta”. Lời khuyên này nghe có vẻ lý thuyết và trừu tượng. Nhưng thực ra, Chúa Giê-su muốn nói với chúng ta điều gì đó cụ thể hơn. Ngài biết rằng, trong cuộc sống, nỗi lo lắng, đau khổ tột cùng xuất phát từ cảm giác không thể đối phó, cảm thấy cô đơn và không có điểm tựa khi đối mặt với các sự kiện. Chúng ta không thể tự mình vượt qua nỗi đau khổ này, khi khó khăn này chồng chất khó khăn khác. Chúng ta cần sự giúp đỡ của Chúa Giê-su, và đó là lý do tại sao Chúa Giê-su yêu cầu chúng ta có đức tin nơi Ngài, nghĩa là không dựa vào chính mình mà dựa vào Ngài. Bởi vì sự giải thoát khỏi phiền não phụ thuộc vào việc phó thác bản thân…

.. Phương thuốc thứ hai cho sự phiền muộn, mà Chúa Giê-su đã diễn tả bằng những lời này: “Nhà Cha ta có nhiều chỗ ở… Ta đi chuẩn bị chỗ cho các ngươi” ). Đây là điều Chúa Giê-su đã làm cho chúng ta: Ngài đã dành sẵn một chỗ trên Thiên đàng cho chúng ta. Ngài đã gánh lấy thân phận con người của chúng ta để mang nó vượt qua cái chết, đến một nơi mới, đến Thiên đàng, để chúng ta cũng được ở nơi Ngài đang ở. Chính sự chắc chắn đó an ủi chúng ta: có một chỗ đã được dành sẵn cho mỗi người trong chúng ta” [*].

Khi chúng ta lạc lối trong những toan tính trần gian, câu hỏi của ông Tôma vẫn còn đó: “Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết được đường?” (Ga 14,5). Câu trả lời của Chúa Giêsu chính là niềm hy vọng: “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống.” (Ga 14,6), Chúa không để chúng ta lạc lối bơ vơ, Chúa dẫn đường cho chúng ta đến nơi mà Ngài chuẩn bị sẵn cho chúng ta!

Anh chị em hãy tưởng tượng, thế gian này như một mê cung với đủ mọi ngõ ngách cám dỗ. Có những con đường thoạt nhìn rất đẹp, trải đầy danh lợi nhưng lại dẫn đến sự hủy hoại lương tâm. Còn “Con Đường Giêsu” có thể gồ ghề dấu chân thập giá, nhưng nó lại là con đường duy nhất dẫn về Nhà Cha – nơi có hạnh phúc đích thực.

Chúa Giêsu là Đường: Ngài không chỉ là người chỉ lối, mà Ngài là lộ trình. Đi trên đường Giêsu là sống theo phong cách của Ngài: yêu thương kẻ thù, phục vụ người nghèo và bao dung với người lầm lỗi.

Chúa Giêsu là Sự Thật: Trong một thế giới “vàng thau lẫn lộn”, lời của Ngài là kim chỉ nam giúp chúng ta phân định đâu là giá trị vĩnh cửu, đâu là phù hoa mau tàn.

Chúa Giêsu là Sự Sống: Ngài biến cái chết trở thành một giấc ngủ, biến đau khổ trở thành lễ vật. Khi bám lấy Ngài, chúng ta không còn sợ hãi sự hư nát của thân xác, vì Ngài đã hứa: “Thầy đi dọn chỗ cho anh em… để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó.” (Ga 14,3).

Bài đọc II nhắc nhở chúng ta về một phẩm giá cao quý: “Anh em là dòng giống được tuyển chọn, là hàng tư tế vương giả, là dân thánh.” (1Pr 2,9). Nếu chúng ta đã là dân thánh, là người của Nhà Cha, thì tại sao chúng ta còn phải hốt hoảng như những người không có đức tin?

Trong bài đọc I, các tín hữu sơ khai đã đối diện với sự xao xuyến bằng cách tổ chức lại cộng đoàn, chọn ra các phó tế để phục vụ bàn ăn, giúp các tông đồ tập trung vào cầu nguyện (Cv 6,1-7). Họ đã hóa giải sự bất ổn bằng tình bác ái và sự hiệp nhất. Đó chính là cách chúng ta đi trên “Con Đường Giêsu” hôm nay: đừng để nỗi lo riêng tư làm chúng ta đóng cửa lòng, nhưng hãy mở ra để phục vụ lẫn nhau.

Thưa anh chị em, mỗi khi chúng ta cảm thấy con thuyền cuộc đời mình bị sóng gió vùi dập, hãy nhớ đến câu chuyện với hình ảnh đứa trẻ bình tĩnh chơi đùa giữa cơn bão vì biết cha mình đang cầm lái. Thiên Chúa không hứa một cuộc đời không có bão tố, nhưng Ngài hứa sẽ cùng chúng ta đi qua bão tố.

Đừng để trái tim mình bị bóp nghẹt bởi những lo âu trần thế. Hãy tin tưởng vào lời của Chúa Giêsu. Khi chúng ta có Chúa trong lòng, mọi xao xuyến sẽ lùi xa, nhường chỗ cho một sự bình an sâu thẳm mà thế gian không thể ban tặng và cũng chẳng thể cướp mất.

Lạy Chúa Giêsu, Ngài là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống của chúng con. Xin cho chúng con luôn biết tin cậy vào Ngài, để giữa trăm chiều thử thách, chúng con vẫn vững bước về Nhà Cha.

Amen.


[*].Đức Thánh Cha Phanxicô, bài giảng ngày 10 tháng 5 năm 2020 tại Thư viện Phủ Tông tòa, https://www.vatican.va/content/francesco/en/angelus/2020/documents/papa-francesco_regina-coeli_20200510.html.