Lễ Thánh Marcô, tác giả sách Tin Mừng – Ngày 25/4

Lễ Thánh Marcô, tác giả sách Tin Mừng – Ngày 25/4

THÁNH MARCÔ – NGƯỜI CHỨNG NHÂN TRUYỀN RAO TIN MỪNG CỨU ĐỘ

“Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo.” (Mc 16,15).

1Pr 5,5b-14Mc 16,15-20

Lm. John Trần

Hôm nay, cùng với toàn thể Hội Thánh, chúng ta hân hoan mừng lễ Thánh Marcô, tác giả sách Tin Mừng. Ngài không thuộc nhóm Mười Hai Tông đồ trực tiếp đi theo Chúa Giêsu trong suốt hành trình công khai, nhưng ngài lại là người môn đệ thân tín của Thánh Phêrô và là người bạn đồng hành nhiệt thành của Thánh Phaolô.

Qua cuộc đời và ngòi bút của ngài, chúng ta nhận ra một sứ điệp mạnh mẽ: Tin Mừng của Chúa Kitô cần được loan báo cho mọi loài thụ tạo bằng lòng khiêm nhường và sự can trường.

1. Sự khiêm nhường – Nền tảng của ơn gọi

Trong bài đọc I, Thánh Phêrô đã nhắn nhủ: “Anh em hãy mặc lấy đức khiêm nhường để đối xử với nhau, vì Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo, nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường.” (1Pr 5,5b). Lời nhắn nhủ này dường như đúc kết chính hành trình đức tin của Thánh Marcô. Truyền thống Giáo hội cho thấy Marcô chính là người môn đệ trẻ tuổi đã từng tháo chạy trong đêm Chúa bị bắt (Mc 14,51-52), và sau này cũng là người đã gây ra sự tranh luận giữa Phaolô và Barnaba vì sự rút lui sớm trong chuyến hành trình truyền giáo thứ nhất.

Thế nhưng, Thiên Chúa không bỏ rơi kẻ yếu đuối. Chính sự khiêm nhường nhìn nhận những vấp ngã đã giúp Marcô trỗi dậy. Ngài đã để cho mình được “nhào nặn” bởi những cột trụ của Hội Thánh. Thánh Phêrô yêu mến gọi ngài là “Marcô, con tôi” (1Pr 5,13). Sự khiêm nhường giúp Marcô không tìm vinh danh cho bản thân, nhưng dành trọn tâm huyết để ghi lại cuộc đời Chúa Giêsu – một Đấng Thiên Chúa làm người, Đấng phục vụ và hiến dâng mạng sống.

2. Sứ vụ loan báo Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo

Trang Tin Mừng hôm nay ghi lại mệnh lệnh tối hậu của Chúa Phục Sinh trước khi về trời: “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo.” (Mc 16,15). Thánh Marcô đã thực hiện mệnh lệnh này không chỉ bằng bước chân truyền giáo đến Alexandria (Ai Cập) mà còn bằng ngòi bút sắc sảo của mình.

Sách Tin Mừng theo thánh Marcô là bản văn khắc họa một Chúa Giêsu hành động, đầy quyền năng nhưng cũng rất gần gũi. Ngài muốn chứng minh cho thế giới thấy rằng: Đức Giêsu chính là Con Thiên Chúa. Việc loan báo Tin Mừng không chỉ là nói về Chúa, mà là làm cho quyền năng của Ngài hiện diện trong thế giới. Như lời Chúa hứa: “Những kẻ tin sẽ nhân danh Thầy mà trừ quỷ, nói được những tiếng mới lạ, cầm được rắn trong tay, và dẫu có uống thuốc độc cũng chẳng sao.” (Mc 16,17-18). Những dấu lạ này không phải để phô trương, nhưng là bằng chứng cho thấy Thiên Chúa đang đồng hành và củng cố lời rao giảng của các môn đệ.

3. Sức mạnh từ sự đồng hành của Chúa

Thánh Marcô kết thúc sách Tin Mừng bằng một xác tín đầy an ủi: “Các Tông Đồ ra đi rao giảng khắp nơi, có Chúa cùng hoạt động với các ông, và dùng những dấu lạ kèm theo mà xác nhận lời các ông rao giảng.” (Mc 16,20). Đây cũng chính là niềm hy vọng cho mỗi người chúng ta hôm nay.

Mỗi Kitô hữu đều có một “cuốn Tin Mừng” để viết bằng chính cuộc đời mình. Chúng ta được gọi để trở thành những Marcô của thời đại mới: rao giảng bằng sự phục vụ, bằng lòng thương cảm đối với những người bị gạt ra bên lề, và bằng sự kiên định trong đức tin giữa một thế giới đầy biến động. Khi chúng ta can đảm sống đạo, Chúa Phục Sinh sẽ tiếp tục thực hiện những dấu lạ của sự hòa giải, niềm vui và bình an qua chính bàn tay và trái tim của chúng ta.

Mừng lễ Thánh Marcô hôm nay, chúng ta hãy xin Chúa ban cho mỗi người lòng yêu mến Lời Chúa thiết tha.

Xin cho chúng ta biết học nơi Thánh Marcô sự khiêm tốn để Chúa sử dụng cuộc đời mình như những khí cụ bình an.

 Ước gì cuộc sống của mỗi người là một bản Tin Mừng sống động, mời gọi người khác đến gặp gỡ và tin vào Đức Giêsu Kitô – Đấng là nguồn sống và là ơn cứu độ của chúng ta. Amen.

Thứ Sáu  – Tuần III  – Mùa Phục Sinh

Thứ Sáu - Tuần VII - Mùa Phục Sinh

THÁNH THỂ – NGUỒN SỐNG ĐÍCH THỰC

“Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì sẽ được sống đời đời” (Ga 6,54).

Cv 9,1-20; Ga 6,53-60

Lm. John Trần

Trong hành trình đức tin, lời mời gọi của Chúa Giêsu hôm nay vang lên như một lời hứa chắc chắn về sự sống trường cửu: “Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì sẽ được sống đời đời” (Ga 6,54). Đây không chỉ là một giáo huấn lý thuyết, mà là một thực tại thần linh mang lại sức sống cho mọi Kitô hữu.

Chúng ta hãy nhìn vào gương sáng của Mẹ Têrêsa Calcutta. Khi mở các chi nhánh của dòng tại những vùng đất khô cằn về đức tin hay đầy rẫy khổ đau, điều đầu tiên Mẹ xin không phải là ngân sách hay nhân lực, mà là xin cho bằng được một Linh mục để dâng Thánh lễ mỗi ngày. Mẹ xác tín rằng, nếu không được nuôi dưỡng bởi “Thịt thật là của ăn và Máu thật là của uống” (Ga 6,55), các nữ tu sẽ không bao giờ có đủ nghị lực để chạm vào những vết thương lở loét của người nghèo với tình yêu của Chúa.

Trái ngược với xác tín ấy, thế gian đôi khi vẫn vang lên những tư tưởng sai lầm như của triết gia Friedrich Nietzsche khi cho rằng Kitô giáo làm con người “vong thân”, rằng tin vào Thiên Chúa là đánh mất chính mình. Thực tế hoàn toàn ngược lại. Đức Thánh Cha Phanxicô, trong Bài giảng tại Quảng trường Thánh Gioan Lateran,ngày 18 tháng 6 năm 2017, đã khẳng định mạnh mẽ: “Việc tưởng nhớ Bí tích Thánh Thể mang lại cho chúng ta nhiều điều tốt lành: đó không phải là một ký ức trừu tượng, lạnh lùng và hời hợt, mà là một sự tưởng nhớ sống động an ủi chúng ta bằng tình yêu của Thiên Chúa. Một ký ức vừa là sự hồi tưởng vừa là sự noi theo. Bí tích Thánh Thể được thấm đẫm lời nói và việc làm của Chúa Giêsu, hương vị của Cuộc Khổ Nạn của Ngài, hương thơm của Thánh Linh Ngài. Khi chúng ta lãnh nhận Bí tích Thánh Thể, trái tim chúng ta tràn ngập sự chắc chắn về tình yêu của Chúa Giêsu”. Loại bỏ Thiên Chúa không giúp con người đứng thẳng lên, nhưng trái lại, khiến con người mất đi điểm tựa vững chắc nhất của phẩm giá mình và rơi vào bóng tối của sự tự hủy.

Trong Bài đọc I hôm nay, chúng ta thấy một cuộc biến đổi phi thường của Saolô trên đường Đama. Từ một kẻ bắt bớ, ông trở thành một tông đồ nhiệt thành sau khi gặp gỡ Đấng Phục Sinh. Sự biến đổi ấy chỉ có thể trọn vẹn khi ông được kết hợp với thân thể mầu nhiệm của Chúa. Cũng vậy, Bí tích Thánh Thể chính là cuộc gặp gỡ biến đổi chúng ta từ những người tội lỗi trở thành những chứng nhân của hy vọng.

Chúa Giêsu nói: “Ai ăn thịt và uống máu Tôi, thì ở lại trong Tôi, và Tôi ở lại trong người ấy” (Ga 6,56). Việc kết hợp mật thiết này không giống như việc tiêu hóa thức ăn thông thường. Khi ta ăn bánh vật chất, bánh biến thành máu thịt ta; nhưng khi ta rước Thánh Thể, chúng ta được biến đổi để trở nên giống Chúa Kitô hơn. Đây là hồng ân cao quý nhất mà Thiên Chúa ban tặng để con người không còn phải đói khát tâm linh.

Chúng ta hãy tự vấn lòng mình: Mỗi khi tiến lên rước lễ, chúng ta có thực sự ý thức mình đang đón nhận chính Đấng Sáng Tạo và Đấng Cứu Độ không? Hay chúng ta đang biến việc hiệp lễ thành một thói quen vô hồn?

Nếu không có Thánh Thể, đời sống đức tin của chúng ta sẽ héo úa như cành nho lìa khỏi thân cây.

Lạy Chúa Giêsu, chúng con tạ ơn Chúa đã ban chính Mình và Máu Người làm lương thực nuôi sống chúng con. Xin tha thứ cho những lần chúng con thờ ơ, bất xứng trước mầu nhiệm cực thánh này. Xin cho chúng con mỗi khi rước Chúa, được kín múc nguồn sức mạnh vô tận để yêu thương và phục vụ anh chị em mình như chính Chúa đã yêu chúng con.Amen.

Thứ Năm  – Tuần III  – Mùa Phục Sinh

Thứ Năm - Tuần VII - Mùa Phục Sinh

HỒNG ÂN ĐỨC TIN

“Chẳng ai đến với tôi được, nếu Chúa Cha là Đấng đã sai tôi, không lôi kéo người ấy” (Ga 6,44).

Cv 8,26-40; Ga 6,44-51

Lm. John Trần

Trong bầu khí hân hoan của Mùa Phục Sinh, lời Chúa hôm nay mở ra cho chúng ta một thị kiến sâu sắc về bản chất của đức tin. Đức tin không đơn thuần là nỗ lực tìm kiếm của con người, mà trước hết là một hồng ân, một sự “lôi kéo” đầy yêu thương từ phía Thiên Chúa. Chúa Giêsu đã khẳng định cách dứt khoát: “Chẳng ai đến với tôi được, nếu Chúa Cha là Đấng đã sai tôi, không lôi kéo người ấy” (Ga 6,44).

Sự “lôi kéo” này không phải là một sự cưỡng bách, mà là một sức hút nội tâm của tình yêu. Đức Thánh Cha Phanxicô, trong Tông huấn Niềm vui của Tin Mừng (Evangelii Gaudium), đã nhắc nhở chúng ta rằng: “Các Kitô hữu có bổn phận phải loan báo Tin Mừng mà không loại trừ bất cứ ai. Thay vì có vẻ như áp đặt những nghĩa vụ mới, họ nên xuất hiện như những người muốn chia sẻ niềm vui của mình, những người chỉ ra một chân trời tươi đẹp và mời gọi những người khác đến một bữa tiệc thịnh soạn. Giáo hội không phát triển bằng cách cải đạo, mà là “bằng sự thu hút” (Evangelii Gaudium, số 14). Thiên Chúa thu hút chúng ta qua Lời Ngài, qua các Bí tích, và đặc biệt qua trái tim thao thức của mỗi người.

Cái nhìn này được minh họa sống động qua trình thuật về quan thái giám xứ Êthiốp trong bài đọc I. Hãy nhìn vào hành trình của ông: một người quyền quý, đang mải miết đọc Kinh Thánh nhưng không hiểu. Thiên Chúa đã chủ động “lôi kéo” ông bằng cách sai ông Philiphê đến đúng lúc, đúng chỗ. Khi ông quan hỏi: “Thưa ngài, ngài có hiểu điều ngài đọc không?”, và ông đáp: “Làm sao tôi hiểu được, nếu không có người hướng dẫn?” (Cv 8,30-31), đó chính là khoảnh khắc đức tin được thắp sáng.

Đức tin là một ơn ban, nhưng Thiên Chúa thường dùng những “trung gian hữu hình” để thực hiện sự lôi kéo ấy. Ông Philiphê đã trở thành nhịp cầu để đưa một tâm hồn về với Chúa. Điều này đặt ra cho chúng ta một câu hỏi lớn: Chúng ta có đang là những “Philiphê” của thời đại hôm nay không?

Khi chúng ta rước Thánh Thể – “Bánh hằng sống từ trời xuống” (Ga 6,51) – chúng ta không chỉ nhận lấy sự sống đời đời cho riêng mình, mà còn nhận lấy một sứ vụ. Sức sống của Đấng Phục Sinh trong ta phải được tỏa lan, để qua đời sống bác ái, sự tử tế và lòng đạo đức của chúng ta, Chúa Cha lại tiếp tục “lôi kéo” những người anh em khác đến với Con Ngài.

Đôi khi chúng ta cảm thấy mệt mỏi hoặc khô khan trong đời sống đạo. Đó là lúc chúng ta cần dừng lại để tự vấn: Tôi có đang để Thiên Chúa lôi kéo mình không? Hay tôi đang cố chạy theo những dự tính cá nhân mà quên mất việc lắng nghe tiếng Chúa? “Ai nghe Chúa Cha và đón nhận giáo huấn của Ngài, thì đến với tôi” (Ga 6,45). Đón nhận giáo huấn không chỉ là học thuộc lòng kinh bổn, mà là để Lời Chúa thấm vào từng quyết định, từng lời nói hàng ngày.

Xin Chúa, qua lời bầu cử của các tông đồ, ban cho chúng ta một tâm hồn nhạy bén để nhận ra sự thúc giục của Thánh Thần, để hân hoan tiếp tục hành trình cuộc đời mình, trở thành những cánh tay nối dài để Thiên Chúa lôi kéo thế gian về với tình yêu của Ngài.

Amen.

Thứ Tư – Tuần III  – Mùa Phục Sinh

Thứ Tư - Tuần VII - Mùa Phục Sinh

THÁNH THỂ: NGUỒN SỐNG TRONG NGHỊCH CẢNH

“Thật vậy, ý của Cha tôi là tất cả những ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết.” (Ga 6,40).

Cv 8,1-8 và Ga 6,35-40

Lm. John Trần

Các bài đọc Lời Chúa Thứ Tư tuần 3 mùa Phục sinh hôm nay nối kết lại giúp ta thấy được Sức mạnh của Thánh Thể.

1. Thánh Thể: Sức mạnh biến nỗi đau thành hành động

Trong bài đọc sách Công vụ Tông đồ, chúng ta thấy một Giáo hội đang rớm máu. Sau cái chết của Tê-pha-nô, một cuộc bách hại tàn khốc nổ ra khiến các tín hữu phải tan tác. Thế nhưng, một điều kỳ lạ đã xảy ra: thay vì sợ hãi rút lui, họ lại “đi khắp nơi loan báo Tin Mừng“.

Tại sao họ có thể can trường đến thế? Đó là vì họ mang trong mình sức mạnh của Đấng Phục Sinh. Đối với người Kitô hữu sơ khai, việc “bẻ bánh” không chỉ là một nghi lễ, mà là sự tiếp nhận chính sự sống của Chúa Giêsu. Khi chúng ta rước lấy Thánh Thể, chúng ta không chỉ nhận lấy một mẩu bánh, mà nhận lấy “thần lực” để chuyển hóa những biến cố bi kịch thành cơ hội làm chứng cho Chúa. Chính sức mạnh này đã giúp phó tế Phi-líp-phê đem niềm vui đến cho thành Sa-ma-ri, biến nơi vốn bị khinh miệt thành mảnh đất đầy tràn phép lạ và sự an ủi.

2. Thánh Thể: Lương thực thỏa mãn mọi cơn đói khát

Trong bài Tin Mừng theo thánh Gioan, Chúa Giêsu tuyên bố: “Chính tôi là bánh trường sinh. Ai đến với tôi, không hề phải đói; ai tin vào tôi, chẳng khát bao giờ.” Giữa một thế giới đang đói khát hòa bình, đói khát tình thương và ý nghĩa cuộc đời, con người thường tìm đến những “thứ bánh” tạm bợ của vật chất hay hư danh. Tuy nhiên, những thứ đó chỉ làm chúng ta thêm trống rỗng. Sức mạnh của Thánh Thể nằm ở chỗ Ngài lấp đầy hố thẳm trong linh hồn con người. Khi Chúa Giêsu nói Ngài là “Bánh từ trời xuống”, Ngài mời gọi chúng ta một sự kết hợp thâm sâu. Ai “đến” và “tin” vào Bí tích này sẽ tìm thấy một điểm tựa không bao giờ lay chuyển, bởi ý muốn của Chúa Cha là “không để mất một ai trong những kẻ Người đã ban cho tôi”.

3. Sống sức mạnh Thánh Thể giữa đời thường

Sức mạnh của Thánh Thể không dừng lại sau lời chúc “Lễ xong, chúc anh chị em đi bình an”. Nó phải được cụ thể hóa trong cuộc sống:

Sự can trường: Khi đối mặt với thử thách, bệnh tật hay sự phản bội, thay vì gục ngã, sức mạnh Thánh Thể giúp chúng ta đứng vững và tiếp tục yêu thương như các tín hữu năm xưa.

Sự hiệp nhất: Thánh Thể biến chúng ta từ những cá nhân tản mác thành một thân thể duy nhất. Sức mạnh ấy thúc đẩy chúng ta đến với những “vùng Sa-ma-ri” của thời đại hôm nay – những người bị bỏ rơi, những người đang cần một lời an ủi.

Xin cho mỗi lần rước lễ, chúng ta ý thức rằng mình đang nhận lấy chính sức mạnh từ Thiên Chúa, để dù giữa cuộc đời đầy bão tố hay bách hại, chúng ta vẫn có thể loan báo niềm vui và hy vọng, vì biết rằng chúng ta đã được liên kết với Đấng là nguồn mạch sự sống đời đời. Amen.

Thứ Ba – Tuần III  – Mùa Phục Sinh

Thứ Ba - Tuần III – Mùa Phục Sinh

TIN VÀO BÁNH TRƯỜNG SINH

“Chính Ta là bánh ban sự sống. Ai đến với Ta, không hề phải đói; ai tin vào Ta, chẳng khát bao giờ” (Ga 6,35).

Cv 7,51-8,1a; Ga 6,30 – 35

Lm. John Trần

Cuộc đối thoại giữa Chúa Giê-su và đám đông tại Ca-phác-na-um hôm nay mở ra một sự giằng co giữa cái hữu hạn và cái vô hạn. Dân Do Thái vẫn chưa thể thoát khỏi cái bóng của quá khứ. Họ nhắc lại ân huệ Manna như một tiêu chuẩn tuyệt đối: “Cha ông chúng tôi đã ăn man-na trong sa mạc, như có lời chép: Người đã cho họ ăn bánh bởi trời” (Ga 6,31). Đối với họ, Manna là bánh của các thiên thần, là bằng chứng tối thượng cho uy tín của ông Mô-sê.

Thế nhưng, Chúa Giê-su đã khẳng định: không phải ông Mô-sê, mà chính Chúa Cha mới là Đấng ban bánh bởi trời đích thực. Và rồi, Ngài đưa ra một tuyên ngôn chấn động: “Chính Ta là bánh ban sự sống. Ai đến với Ta, không hề phải đói; ai tin vào Ta, chẳng khát bao giờ” (Ga 6,35).

Manna dù quý giá nhưng cũng chỉ là lương thực tạm thời, ai ăn rồi cũng sẽ chết. Còn Chúa Giê-su chính là “Bánh Trường Sinh”. Ngài không chỉ ban tặng cái gì đó để ăn, mà Ngài ban tặng chính mình để chúng ta được sống đời đời. Để tin rằng tấm bánh nhỏ bé trên bàn thờ là Thịt Máu Đấng Phục Sinh, là Đấng cầm quyền sinh tử, quả thực là một thách đố lớn lao đối với lý trí con người nếu không có ơn đức tin soi sáng.

Sức mạnh của niềm tin vào”Bánh Ban Sự Sống” ấy đã được minh chứng rực rỡ qua cái chết của thánh STê-pha-nô trong bài đọc I. Đứng trước những kẻ cứng lòng đang sôi sục căm hờn, ngài không hề nao núng. Vì đã được nuôi dưỡng bằng niềm tin vào Chúa Phục Sinh, Tê-pha-nô nhìn thấy tầng trời mở ra và vinh quang Thiên Chúa. Ngay cả khi những hòn đá nghiệt ngã ném vào thân thể, ngài vẫn đủ sức mạnh để yêu thương và tha thứ: “Lạy Chúa, xin đừng chấp họ tội này” (Cv 7,60). Đây không phải là sức mạnh của con người, mà là sức mạnh của “Bánh Bởi Trời” đang sung mãn trong tâm hồn ngài.

Trong Bài giảng tại Quảng trường Thánh Phê-rô ngày 16 tháng 8 năm 2015, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã nhấn mạnh: “Thánh Thể chính là Chúa Giêsu, Đấng hiến dâng trọn vẹn chính mình cho chúng ta. Nuôi dưỡng tâm hồn bằng Ngài và ở trong Ngài qua Bí tích Thánh Thể, nếu chúng ta làm điều đó với đức tin, sẽ biến đổi cuộc sống của chúng ta , biến nó thành một món quà dâng lên Thiên Chúa và anh chị em mình. Nuôi dưỡng tâm hồn bằng “Bánh Sự Sống” ấy có nghĩa là hòa hợp với trái tim Chúa Kitô, tiếp thu những lựa chọn, suy nghĩ và hành vi của Ngài. Điều đó có nghĩa là bước vào một sức sống của tình yêu và trở thành những người yêu chuộng hòa bình, tha thứ, hòa giải và chia sẻ trong tình huynh đệ. Chính những điều mà Chúa Giêsu đã làm[*].

Thật vậy, khi rước Thánh Thể, chúng ta không chỉ nhận lấy một mẩu bánh, mà là nhận lấy chính sức sống và lòng thương xót của Chúa để rồi trở thành những “Tê-pha-nô” của thời đại mới.

Anh chị em thân mến, chúng ta vẫn thường đến với Chúa để xin những “Manna” của đời này: tiền bạc, sức khỏe, sự hanh thông. Những lời cầu xin ấy không sai, nhưng Chúa muốn trao cho chúng ta nhiều hơn thế. Người muốn ban chính sự sống của Người cho chúng ta.

Mỗi khi tiến lên rước Mình Thánh Chúa, hãy xin Người ban cho chúng ta một niềm tin kiên vững. Tin để không còn “đói khát” những đam mê phù phiếm. Tin để dám can đảm làm chứng cho sự thật và công chính ngay cả khi bị thế gian khước từ. Ước mong sức mạnh từ Bánh Trường Sinh sẽ biến đổi đời sống chúng ta thành một bài ca tha thứ và hy vọng cho mọi người xung quanh. Amen.


TÀI LIỆU THAM KHẢO

[*] ĐTC.Phan-xi-cô. (2015, 16 tháng 8). Kinh Truyền Tin: Chúa Giê-su là Bánh Sự Sống. Vatican. Truy cập từ: https://www.vatican.va/content/francesco/en/angelus/2015/documents/papa-francesco_angelus_20150816.html