“Muôn lạy Chúa, giờ đây theo lời Ngài đã hứa, xin để tôi tớ này được an ra đi. Vì chính mắt con đã thấy ơn cứu độ.” (Lc 2,29-30).
(1Ga 2,3-11; Lc 2,22-35)
ÁNH SÁNG CỦA SỰ GẶP GỠ VÀ YÊU THƯƠNG
Hôm nay, trong bầu khí hân hoan của Tuần Bát Nhật Giáng Sinh, Phụng vụ Lời Chúa mời gọi chúng ta bước vào Đền Thờ Giêrusalem để chứng kiến một cuộc gặp gỡ tuyệt đẹp: cuộc gặp gỡ giữa sự chờ đợi mòn mỏi của con người và sự đáp lời trung tín của Thiên Chúa. Đó là hình ảnh cụ già Simêon bồng ẵm Hài Nhi Giêsu.
Cụ Simêon, một người công chính và sùng đạo, đã dành cả cuộc đời để “trông chờ niềm an ủi của Ít-ra-en” (Lc 2,25). Khi cụ gặp được Hài Nhi bé nhỏ, đó là thời khắc lịch sử khi Cựu Ước gặp gỡ Tân Ước. Trong khoảnh khắc ấy, bóng tối của sự chờ đợi tan biến, nhường chỗ cho ánh sáng hy vọng. Cụ đã thốt lên lời tạ ơn đầy bình an: “Muôn lạy Chúa, giờ đây theo lời Ngài đã hứa, xin để tôi tớ này được an ra đi. Vì chính mắt con đã thấy ơn cứu độ.” (Lc 2,29-30).
Thưa cộng đoàn, niềm vui Giáng Sinh không dừng lại ở máng cỏ Bêlem, mà phải tiến vào “Đền Thờ” tâm hồn của mỗi người chúng ta. Đức Kitô chính là “ánh sáng để soi đường cho dân ngoại” (Lc 2,32). Tuy nhiên, để ánh sáng ấy thực sự chiếu soi và tồn tại trong chúng ta, Thánh Gioan Tông đồ trong bài đọc I đã đưa ra một điều kiện tiên quyết: đó là Tình Yêu.
Thánh Gioan cảnh báo chúng ta một cách mạnh mẽ: “Ai nói rằng mình ở trong ánh sáng mà lại ghét anh em mình, thì vẫn còn ở trong bóng tối.” (1Ga 2,9). Ánh sáng của Chúa Giêsu không thể dung hòa với bóng tối của hận thù, ghen ghét hay sự dửng dưng. Nếu chúng ta rước Chúa vào lòng nhưng vẫn nuôi dưỡng sự hiềm khích với tha nhân, chúng ta đang tự làm mù mắt mình trước ánh sáng chân lý.
Liên hệ đến mầu nhiệm này, trong Tông huấn Vita Consecrata (Đời sống thánh hiến) ban hành ngày 25 tháng 3 năm 1996, Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã nhắn nhủ rằng: “Đôi mắt của Simêon đã nhìn thấy ơn cứu độ… Đôi mắt ấy nhìn thấy một ánh sáng chiếu soi muôn dân, nhưng cũng nhìn thấy một dấu hiệu gợi lên sự chống đối.”
Sự chống đối ấy chính là cuộc chiến giữa ánh sáng và bóng tối trong lòng mỗi người. Chúa Giêsu Hài Đồng đến mang lại bình an, nhưng Ngài cũng đòi hỏi chúng ta một sự lựa chọn dứt khoát: chọn yêu thương để sống trong ánh sáng, hay chọn ghét bỏ để chìm trong bóng tối?
Hôm nay, xin Chúa cho mỗi người chúng ta có được đôi mắt đức tin như cụ Simêon, để nhận ra Chúa đang hiện diện nơi những người anh chị em xung quanh. Hãy để niềm vui Giáng Sinh đánh tan mọi tị hiềm, để chúng ta có thể an vui thốt lên: Chính mắt con đã thấy ơn cứu độ, và trái tim con đã chọn ở lại trong ánh sáng của tình yêu Ngài.
Amen.
Lm. Gioan Trần
TÀI LIỆU THAM KHẢO
Gioan Phaolô II. (1996). Tông huấn Vita Consecrata (Về đời sống thánh hiến và sứ mạng của nó trong Giáo hội và trần gian). Ban hành ngày 25 tháng 3 năm 1996. Số 84.
“Sứ thần Chúa hiện ra báo mộng cho ông Giuse rằng: ‘Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Ai Cập, và cứ ở đó cho đến khi tôi báo lại, vì vua Hêrôđê sắp tìm giết Hài Nhi đấy!’”
(Mt 2,13-15.19-23)
Chúng ta đang sống trong bầu khí hân hoan của Mùa Giáng Sinh. Ánh sáng từ hang đá Bêlem vẫn còn tỏa rạng. Nhưng hôm nay, Phụng vụ Giáo hội mời gọi chúng ta chuyển cái nhìn từ Hài Nhi nằm trong máng cỏ sang một bức tranh rộng lớn hơn, thực tế hơn … đó là bức tranh về Gia đình Thánh Gia.
Khi nghe bài Tin Mừng hôm nay, có lẽ nhiều người trong chúng ta sẽ cảm thấy một sự đồng cảm sâu sắc. Thánh Gia không phải là một gia đình được miễn trừ khỏi đau khổ. Ngược lại, ngay từ những ngày đầu tiên, các Ngài đã phải đối diện với sự bấp bênh, nguy hiểm và nghèo khó.
Lời Chúa thuật lại rằng: “Sứ thần Chúa hiện ra báo mộng cho ông Giuse rằng: ‘Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Ai Cập, và cứ ở đó cho đến khi tôi báo lại, vì vua Hêrôđê sắp tìm giết Hài Nhi đấy!’” (Mt 2,13).
Thưa anh chị em, hãy hình dung cảnh tượng ấy. Giữa đêm khuya, một người cha phải đánh thức vợ con dậy, vội vã thu xếp hành lý để trốn chạy khỏi quê hương. Không phải đi du lịch, mà là đi tị nạn. Họ không có bảo hiểm, không có sự an toàn, chỉ có những mối đe dọa chực chờ. Đó là hình ảnh của sự lao đao và mong manh của phận người.
Nhưng chính trong hoàn cảnh ngặt nghèo đó, chúng ta thấy được nội lực phi thường của Thánh Gia. Nội lực ấy đến từ đâu? Thưa, nó không đến từ tiền bạc hay quyền lực, mà đến từ sự vâng phục tuyệt đối vào Lời Chúa.
Thánh Giuse là mẫu gương tuyệt vời của việc lắng nghe và thực thi Lời Chúa. Ngài không tranh luận, không than vãn. Tin Mừng ghi lại rất ngắn gọn: “Ông Giuse liền trỗi dậy, và đang đêm, đưa Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Ai Cập.” (Mt 2,14). Sự thinh lặng và hành động dứt khoát của Thánh Giuse cho thấy Ngài để Lời Chúa là kim chỉ nam duy nhất cho đời sống gia đình mình.
Liên kết với chủ đề năm phụng vụ về “Lời Chúa và Thánh Thể”, chúng ta thấy Thánh Gia chính là mô hình kiểu mẫu cho mọi gia đình Kitô hữu. Thánh Giuse và Mẹ Maria đã bảo vệ “Tấm Bánh Hằng Sống” là Chúa Giêsu, không phải trong một nhà tạm bằng vàng, mà giữa những sóng gió của cuộc đời. Họ đã nuôi dưỡng Chúa Giêsu bằng lời cầu nguyện và bằng tình yêu, sự hy sinh, trong sự âm thầm đầy thánh thiêng.
Ngày nay, các gia đình chúng ta cũng đang đối mặt với những “Hêrôđê” thời đại mới. Đó không hẳn là gươm giáo, mà là những áp lực kinh tế, là sự đổ vỡ trong tương quan, là những cám dỗ của lối sống hưởng thụ ích kỷ muốn “giết chết” mầm mống đức tin nơi con cái chúng ta.
Vậy làm sao chúng ta có thể đứng vững được?
Trong Bài giảng tại Quảng trường Thánh Phêrô ngày 27 tháng 10 năm 2013, nhân Ngày Hành hương của các Gia đình, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắn nhủ rằng: “Các gia đình thân mến, anh chị em biết rõ: niềm vui đích thực được nếm trải trong gia đình không phải là cái gì hời hợt, không đến từ vật chất, từ hoàn cảnh thuận lợi… Niềm vui đích thực đến từ sự hòa hợp sâu xa giữa các nhân vị, cái mà mọi người cảm nghiệm trong tâm hồn mình, và làm cho chúng ta cảm thấy vẻ đẹp của việc được ở bên nhau, của việc hỗ trợ lẫn nhau trên đường đời.”
Sự hòa hợp sâu xa ấy, kính thưa cộng đoàn, chỉ có thể bén rễ sâu khi gia đình biết quy tụ bên Bàn tiệc Lời Chúa và Thánh Thể.
Nếu Thánh Giuse đã tìm thấy sức mạnh để đưa gia đình vượt qua sa mạc nhờ nghe Lời Sứ thần, thì ngày nay, các người cha, người mẹ cũng sẽ tìm thấy sự khôn ngoan để lèo lái con thuyền gia đình khi biết mở trang Tin Mừng ra đọc chung với nhau mỗi tối. Khi một gia đình cùng nhau tham dự Thánh Lễ ngày Chúa Nhật, cùng rước Chúa Giêsu Thánh Thể, họ đang đón nhận chính nguồn mạch tình yêu để tha thứ và bao dung cho nhau.
Tôi cũng muốn gợi nhắc đến một phương thế đạo đức bình dân nhưng đầy sức mạnh mà nhiều gia đình Việt Nam chúng ta vẫn giữ, đó là Kinh Mân Côi, việc lần chuỗi Mân Côi là cách thế để “tiêu diệt thói xấu, giảm tẩy tội lỗi” và giúp gia đình “được bền vững mãi trong ơn nghĩa của Chúa”. Khi cả nhà cùng đọc kinh, đó chính là lúc chúng ta suy niệm về cuộc đời Chúa Giêsu và Mẹ Maria, biến ngôi nhà mình thành một “Nazarét nhỏ”.
Trở lại với bài Tin Mừng, sau khi Hêrôđê băng hà, Thánh Giuse lại một lần nữa nghe Lời Chúa để đưa gia đình trở về: “Ông liền trỗi dậy, đưa Hài Nhi và mẹ Người về đất Ít-ra-en.” (Mt 2,21). Họ về Nazarét, sống một cuộc đời âm thầm, giản dị. Chính trong sự bình thường đó, Chúa Giêsu đã lớn lên, thêm khôn ngoan và đầy ân sủng.
Ước mong sao, mỗi gia đình trong giáo xứ chúng ta hôm nay, dù đang gặp khó khăn, thử thách hay đang sống trong bình an, đều biết mời Chúa Giêsu cùng đi trên con thuyền của mình.
Trong Bài giảng tại thánh đường Truyền Tin ở Nazarét, ngày 5 tháng 1 năm 1964, Đức Thánh Cha Phaolô VI đã thốt lên những lời đầy cảm động: “Nazarét dạy chúng ta ý nghĩa của gia đình, sự hiệp thông trong tình yêu, vẻ đẹp nghiêm trang và giản dị, tính chất linh thiêng và bất khả xâm phạm của gia đình… Nazarét nhắc nhở chúng ta rằng gia đình là trường học đầu tiên của Tin Mừng.”
Xin cho mỗi bữa cơm gia đình, mỗi giờ kinh tối, và mỗi Thánh Lễ … trở thành nguồn nội lực giúp chúng ta loan truyền Tin Mừng bằng chính đời sống yêu thương của mình. Đừng sợ hãi, vì Chúa Giêsu – Đấng Emmanuel – đang ở cùng gia đình anh chị em.
Amen.
Lm. Gioan Trần
TÀI LIỆU THAM KHẢO
Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Bài giảng nhân Ngày Hành hương của các Gia đình trong Năm Đức Tin, Quảng trường Thánh Phêrô, ngày 27 tháng 10 năm 2013.
Đức Giáo Hoàng Phaolô VI, Diễn từ tại Vương cung thánh đường Truyền Tin ở Naxarét, Đất Thánh, ngày 5 tháng 1 năm 1964.
Tài liệu đính kèm: 15 Lời Hứa Đức Mẹ Maria Hứa Ban Cho Những Ai Lần Chuỗi Mân Côi (Source references included in brackets).
CHẠM VÀO NGÔI LỜI – KHỞI NGUỒN CỦA NIỀM VUI TRỌN VẸN.
“Ông đã thấy và đã tin”
(Ga 20,2 – 8)
Hôm nay, giữa bầu khí hân hoan của Tuần Bát Nhật Giáng Sinh, chúng ta mừng kính Thánh Gioan Tông đồ. Ngài không chỉ là người viết sách Tin Mừng hay các Thư, mà danh hiệu cao quý nhất của ngài chính là “người môn đệ Đức Giêsu thương mến” (Ga 20,2).
Lời Chúa hôm nay dẫn chúng ta đi từ một kinh nghiệm giác quan đến một đức tin sâu sắc. Trong bài đọc một, Thánh Gioan không nói về Thiên Chúa như một khái niệm trừu tượng, mà là một Đấng ngài đã gặp gỡ thật sự: “Điều chúng tôi đã nghe, điều chúng tôi đã thấy tận mắt, điều chúng tôi đã chiêm ngưỡng, và tay chúng tôi đã chạm đến, đó là Lời sự sống” (1 Ga 1,1).
Đây chính là cốt lõi của mầu nhiệm Giáng Sinh: Thiên Chúa đã làm người để chúng ta có thể “chạm” được. Và từ cái chạm đầy yêu thương đó, Thánh Gioan đã tìm thấy nội lực để loan báo Tin Mừng.
Trong bài Tin Mừng, chúng ta thấy hình ảnh Phêrô và Gioan cùng chạy ra mộ. Gioan chạy nhanh hơn. Tại sao? Thưa, vì tình yêu – đôi chân nhanh hơn trách nhiệm. Tình yêu thôi thúc ngài tìm kiếm Đấng mình yêu mến. Khi đến nơi, ngài thấy ngôi mộ trống và khăn liệm xếp gọn gàng. “Ông đã thấy và đã tin” (Ga 20,8). Cái nhìn của Gioan không chỉ dừng lại ở sự kiện vật lý, mà là cái nhìn thấu suốt của con tim đã từng tựa đầu vào ngực Chúa trong Bữa Tiệc Ly.
Chủ đề mục vụ năm nay mời gọi chúng ta nhìn vào “Lời Chúa và Thánh Thể: Nội lực và mục đích của loan truyền Tin Mừng“. Thánh Gioan là mẫu gương tuyệt hảo cho điều này. Ngài đã kín múc sức mạnh từ việc lắng nghe Lời Chúa và hiệp thông với Thánh Thể (tựa vào ngực Chúa). Chính sự thân mật này biến đổi ngài thành một chứng nhân sống động.
Chúng ta không thể loan báo về một Thiên Chúa mà chúng ta chưa từng gặp gỡ. Đức tin không phải là ảo giác, nhưng là sự va chạm thiêng liêng. Trong Tông huấn Verbum Domini (Lời Chúa), số 2, Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã nhắc nhở chúng ta rằng: “Đạo Kitô giáo không phải là một ‘tôn giáo của Sách’, nhưng là tôngiáo của ‘Lời’ Thiên Chúa, không phải là ‘một lời viết ra và câm nín, nhưng là Ngôi Lời nhập thể và sống động’.”
Hôm nay, xin Chúa cho mỗi người chúng ta, qua Bí tích Thánh Thể mà chúng ta sắp cử hành, cảm nghiệm được niềm vui “chạm” vào Chúa. Để rồi, như Thánh Gioan, chúng ta cũng có thể nói với thế giới rằng: “Chúng tôi loan báo cho anh em sự sống đời đời, để niềm vui của chúng ta được nên trọn vẹn” (x. 1 Ga 1,4).
Nguyện xin Thánh Gioan cầu thay nguyện giúp, để chúng ta trở nên những “người môn đệ Chúa yêu”, sống bình an và hăng say đem ánh sáng Tin Mừng đến cho mọi người. Amen.
Hôm qua, chúng ta còn đang ngắm nhìn Hài Nhi Giêsu trong máng cỏ với màu trắng tinh khôi của sự bình an, thì hôm nay, Phụng vụ Giáo hội đã khoác lên mình màu đỏ thắm của máu và tình yêu. Việc mừng kính Thánh Stêphanô Tử đạo ngay sau lễ Giáng Sinh không phải là sự ngẫu nhiên, mà là một lời nhắc nhở sâu sắc: Máng cỏ Bêlem và Thập giá Golgotha có sự liên quan sâu sắc. Đấng sinh ra để yêu thương cũng chính là Đấng đã chết để cứu độ, và Stêphanô là người họa lại trọn vẹn con đường ấy.
1. Lời Chúa là nội lực
Trong bài Tin Mừng, Chúa Giêsu không hứa hẹn một cuộc sống êm đềm cho các môn đệ. Ngài nói thẳng: “Anh em sẽ bị mọi người thù ghét vì danh Thầy” (Mt 10,22). Tuy nhiên, Ngài ban cho họ một vũ khí, đó không phải là gươm giáo, mà là Thần Khí: “Không phải chính anh em nói, mà là Thần Khí của Cha anh em nói trong anh em” (Mt 10,20).
Thánh Stêphanô đã sống trọn vẹn điều này. Sách Công Vụ Tông Đồ mô tả ngài là người “đầy ơn sủng và quyền năng” (Cv 6,8). Sức mạnh ấy đến từ việc ngài đã để Lời Chúa thấm đẫm tâm hồn, biến ngài thành một chứng nhân hùng hồn mà không ai có thể bẻ cong sự thật.
2. Thánh Thể là sức mạnh để tha thứ
Nếu Lời Chúa ban cho Stêphanô sự khôn ngoan, thì tinh thần Thánh Thể ban cho ngài sức mạnh để yêu thương đến cùng. Đỉnh cao của sự tử đạo nơi Stêphanô không chỉ là dám chết cho Chúa , mà là dám cầu nguyện cho kẻ giết mình: “Lạy Chúa, xin đừng chấp họ tội này” (Cv 7,60).
Hành động này phản chiếu chính Chúa Giêsu trên Thập giá. Stêphanô đã để mình trở thành tấm bánh bẻ ra, hiến dâng sự sống để hòa giải. Trong bài giảng ngày 26 tháng 12 năm 2012, Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI đã nhấn mạnh: “Sự tử đạo của Thánh Stêphanô cắm rễ sâu trong mầu nhiệm Nhập Thể và Thập Giá… Trong sự tự hiến của mình, ngài loan báo Đức Kitô.”
Chính tình yêu tha thứ – họa lại tình yêu của Đức Kitô này mới là mục đích của việc loan báo Tin Mừng. Những viên đá ném vào Stêphanô đã không thể giết chết tình yêu trong ngài, ngược lại, nó trở thành dịp để ngài mở cửa Nước Trời cho chính những kẻ bách hại mình.
3. Sống chứng nhân hôm nay
Kính thưa cộng đoàn, có thể chúng ta không đối diện với những hòn đá vật lý, nhưng chúng ta thường xuyên chịu đựng những “viên đá” của sự hiểu lầm, vu khống hay ghen ghét trong đời thường.
Noi gương Thánh Stêphanô, xin Chúa cho chúng ta biết nạp lấy nội lực từ Lời Chúa và Thánh Thể mỗi ngày. Để khi đối diện với nghịch cảnh, chúng ta không phản kháng bằng hận thù, nhưng bằng sự bình an và tha thứ. Đó chính là cách chúng ta làm cho Chúa Hài Đồng thực sự hiện diện giữa lòng thế giới. Amen.
Trong bầu khí linh thiêng của Thánh Lễ Rạng Đông này, Lời Chúa mời gọi chúng ta dõi theo bước chân của những người chăn chiên – những kẻ bé mọn được Thiên Chúa ưu ái chọn làm những vị khách đầu tiên của Hài Nhi Giêsu.
Bài Tin Mừng hôm nay thuật lại một hành trình đức tin sống động: “Khi các thiên sứ từ biệt mấy người chăn chiên để về trời, những người này bảo nhau: ‘Nào chúng ta sang Bêlem, để xem sự việc đã xảy ra, như Chúa đã tỏ cho ta biết’” (Lc 2,15).
Hình ảnh các người chăn chiên chính là hình ảnh của mỗi người chúng ta trong năm mục vụ này: Sống mầu nhiệm Lời Chúa và Thánh Thể để Loan Truyền Tin Mừng.
1. Lời Chúa là nội lực thúc đẩy lên đường
Trước hết, chúng ta thấy động lực đã khiến những người chăn chiên bỏ lại đàn vật giữa đêm khuya để chạy đến hang đá, Đó chính là Lời Chúa được loan báo qua các Thiên Thần. Lời ấy không chỉ là thông tin, mà là một nội lực, một sức mạnh thần linh thôi thúc họ “họ liền đi ngay” (Lc 2,16).
Lời Chúa có sức mạnh xua tan sự lười biếng và sợ hãi. Như thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II, trong Bài giảng Thánh Lễ Đêm ngày 24 tháng 12 năm 2000, đã từng nhấn mạnh rằng: “Giáng Sinh là thời gian hy vọng, nơi Chúa đến với người nghèo, mời gọi chúng ta loan báo Tin Mừng bằng đời sống” [1]. Chính Lời Chúa đã biến đổi những kẻ chăn chiên quê mùa thành những sứ giả của niềm hy vọng.
Hôm nay, Giáo hội mời gọi chúng ta cũng hãy để Lời Chúa trở thành nội lực cho cuộc đời mình. Đừng nghe Lời Chúa rồi để đó, nhưng hãy để Lời ấy “kiến tạo” đôi chân chúng ta, giục giã, thúc đẩy chúng ta lên đường tìm kiếm Chân Lý, tìm kiếm Chúa, nhất là trong bối cảnh thế giới đầy dẫy những tin tức giả dối và lo âu này, chúng ta hăng say gieo rắc niềm vui Tin Mừng vào môi trước đó.
2. Thánh Thể là điểm đến và là sự hiện diện sống động
Người chăn chiên đến nơi và họ thấy gì? Thưa : “Họ gặp bà Maria, ông Giuse, cùng với Hài Nhi đặt nằm trong máng cỏ” (Lc 2,16). Chúa Giêsu sinh ra để trở thành “Bánh Hằng Sống” cho nhân loại.
Cuộc gặp gỡ của các người chăn chiên tại máng cỏ Bêlem là hình bóng cuộc gặp gỡ của chúng ta nơi Bàn Tiệc Thánh Thể hôm nay. Giáo lý Hội Thánh Công Giáo dạy chúng ta rằng: “Giáo Hội biết Chúa đến ngay bây giờ trong Thánh Thể… Chúng ta cử hành Thánh Thể để chờ đợi niềm hy vọng hồng phúc và sự trở lại của Đấng Cứu Độ” (CCC 1404).
Đến với Thánh Thể không phải là một nghi thức chết cứng, mà là đến để chạm vào “nguồn hy vọng sống động“. Hang đá Bêlem dẫn lối về Bàn Tiệc Tiệc Ly và dẫn tới ngôi mộ trống. Thánh Thể chính là nơi nương ẩn cho những tâm hồn đang chao đảo vì cơm áo gạo tiền, vì bệnh tật và cô đơn.
3. Loan báo Tin Mừng: Mục đích của cuộc gặp gỡ
Cuối cùng, sau khi đã thấy Chúa, các người chăn chiên làm gì? Thưa, “Thấy thế, họ liền kể lại điều đã được nói với họ về Hài Nhi này” (Lc 2,17). Và sau đó, “các người chăn chiên ra về, vừa đi vừa tôn vinh ca tụng Thiên Chúa” (Lc 2,20).
Đây chính là mục đích của việc đón nhận Lời Chúa và Thánh Thể: Loan báo Tin Mừng. Niềm vui Giáng Sinh không thể bị nhốt kín trong bốn bức tường nhà thờ hay trong cõi lòng riêng tư. Nó phải bùng nổ ra bên ngoài!
Trong Sứ điệp gửi các linh mục, tu sĩ Mỹ Latinh ngày 9 tháng 12 năm 2025, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã khích lệ chúng ta noi gương Đức Mẹ: “Xin Đức Trinh Nữ Maria Guadalupe… dạy chúng ta đáp trả với can đảm và giữ trong lòng những kỳ công Chúa Kitô thực hiện nơi chúng ta, để chúng ta mau mắn ra đi loan báo niềm vui đã tìm thấy Người” [2].
Và đặc biệt, với các bạn trẻ, những người đang nắm giữ tương lai của Giáo hội, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV trong Video Thông Điệp gửi giới trẻ trước Nhà Thờ Košice ngày 8 tháng 11 năm 2025, đã khẳng định mạnh mẽ: “Đức Giêsu gọi anh em làm chứng nhân hiệp thông… Đừng sợ sống Tin Mừng với nhiệt tình, chia sẻ niềm vui gặp gỡ Chúa. ‘Trong mọi hoàn cảnh, chúng ta không bao giờ cô đơn’” [3].
Sống sứ điệp ngày hôm nay mời gọi chúng ta:
Giữa dòng đời còn nhiều tăm tối, chúng ta hãy để Ánh Sáng Rạng Đông của Chúa Kitô chiếu soi vào tâm hồn chúng ta:
Hãy để Lời Chúa và Thánh Thể là lương thực nuôi dưỡng niềm hy vọng của chúng ta mỗi ngày.
Và hãy để đời sống chúng ta trở thành một sứ giả hăng say loan báo Tin Mừng của Thiên Chúa.
Hôm nay, khi trở về gia đình, anh chị em hãy mang theo “Niềm vui Giáng sinh” này. Hãy nói một lời yêu thương với người bạn đời, hãy chia sẻ một chút cơm bánh cho người nghèo khổ, hãy tha thứ cho người đã làm phiền lòng mình. Đó chính là lúc anh chị em đang làm cho Hài Nhi Giêsu sinh ra một lần nữa trong thế giới này.
Nguyện xin Chúa Hài Đồng, Đấng là Lời nhập thể và là Bánh ban sự sống, tuôn đổ tràn đầy bình an và niềm hy vọng xuống trên tâm hồn mỗi người chúng ta. Amen.
Lm. Gioan Trần
TÀI LIỆU TRÍCH DẪN
[1]. Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, Bài giảng Thánh Lễ Đêm Giáng Sinh, ngày 24 tháng 12 năm 2000, số 4.
[2]. Đức Giáo Hoàng Lêô XIV, Sứ điệp của Đức Thánh Cha gửi các tham dự viên cuộc gặp gỡ các linh mục, nam nữ tu sĩ và chủng sinh Mỹ Latinh đang du học tại Rôma, ngày 9 tháng 12 năm 2025, tr. 1.
[3]. Đức Giáo Hoàng Lêô XIV, Video Thông điệp gửi Giới trẻ tụ họp trước Nhà thờ Chính tòa Košice, ngày 8 tháng 11 năm 2025, tr. 1.
