Chúa Nhật III-TN-A-CN Lời Chúa, kết thúc Tuần cầu cho sự hiệp nhất các Kitô hữu

Chúa Nhật III-TN-A-CN Lời Chúa, kết thúc Tuần cầu cho sự hiệp nhất các Kitô hữu

LỜI CHÚA LÀ ÁNH SÁNG VÀ NGUỒN HIỆP NHẤT

 “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần” (Mt 4,17).

Is 9,1-4; 1 Cr 1,10-13.17; Mt 4,12-17

Lm. John Trần

Hôm nay, hòa cùng toàn thể Giáo hội, chúng ta cử hành Chúa Nhật Lời Chúa. Đồng thời, đây cũng là ngày thứ tám, ngày kết thúc Tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất các Kitô hữu. Hai ý nghĩa này quyện chặt vào nhau trong các bài đọc Lời Chúa hôm nay như một bản hòa ca tuyệt đẹp về Ánh Sáng và Sự Hiệp Nhất.

Trong bài Tin Mừng, thánh Mát-thêu thuật lại việc Chúa Giêsu rời bỏ Na-da-rét để đến Ca-phác-na-um, một vùng đất ven biển, nơi giao thoa của nhiều dân tộc và văn hóa, hay còn gọi là “Galilê của các dân ngoại” (Mt 4,15). Nơi Chúa chọn để khởi đầu sứ vụ, đã được nói tới trong lời ngôn sứ I-sai-a mà chúng ta vừa nghe trong bài đọc một: “Dân đang lần bước giữa tối tăm đã thấy một ánh sáng huy hoàng” (Is 9,1).

Biển Galilee và Biển Chết, nguồn : Internet

1. Lời Chúa là Ánh Sáng xua tan bóng tối

Thưa anh chị em, “bóng tối” mà ngôn sứ I-sai-a nhắc đến không chỉ là màn đêm vật lý, mà là sự u tối của tuyệt vọng, của tội lỗi và sự thiếu vắng hướng đi. Ca-phác-na-um ngày xưa hay chính tâm hồn mỗi người chúng ta ngày nay đều có những “bóng tối” riêng: lo âu về cơm áo gạo tiền, nỗi đau bệnh tật, hay sự lạnh lẽo trong đời sống đức tin.

Chính lúc ấy, Chúa Giêsu xuất hiện. Người không chỉ mang đến phép lạ, mà quan trọng hơn, Người mang đến một Lời: “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần” (Mt 4,17). Lời rao giảng đầu tiên ấy chính là tia sáng rực rỡ chiếu vào ngục thất tâm hồn. Lời Chúa không ru ngủ chúng ta trong ảo tưởng, nhưng đánh thức chúng ta dậy.

Biển Galilee, nguồn : Internet

Trong Tông thư Aperuit Illis (Người mở trí cho họ), ban hành ngày 30 tháng 9 năm 2019, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắn nhủ rằng: “Ngọt ngào thay lời Chúa, còn hơn mật ong tan trong miệng. Lời Chúa đi vào tâm hồn chúng ta để chúng ta không còn cảm thấy cô đơn giữa cuộc đời, nhưng biết rằng Chúa đang ngỏ lời và đồng hành với chúng ta.” Lời Chúa chính là Ánh Sáng, vì khi để Lời ấy dẫn dắt, chúng ta không còn vấp ngã trong những chọn lựa sai lầm.

2. Lời Chúa là dây Hiệp Nhất

Ánh sáng của Lời Chúa không chỉ soi sáng cho cá nhân, mà còn có sức mạnh chữa lành những rạn nứt trong cộng đoàn. Trong bài đọc hai, Thánh Phaolô đã phải đau đớn thốt lên trước tình trạng chia rẽ tại Cô-rin-tô: “Mỗi người trong anh em lại nói: ‘Tôi thuộc về ông Phao-lô, tôi thuộc về ông A-pô-lô, tôi thuộc về ông Kê-pha, tôi thuộc về Đức Ki-tô’” (1 Cr 1,12).

Thưa cộng đoàn, sự chia rẽ làm xâu xé thân mình Đức Kitô. Nó xuất phát từ việc con người thay vì lắng nghe Lời Thiên Chúa, lại đi lắng nghe cái tôi ích kỷ hoặc chạy theo sự khôn ngoan thế gian. Hôm nay, kết thúc tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất, Lời Chúa mời gọi chúng ta nhìn lại: Liệu trong gia đình, trong giáo xứ chúng ta có đang chia bè chia phái không?

Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI, trong Tông huấn Verbum Domini (Lời Chúa), ban hành ngày 30 tháng 9 năm 2010, đã dạy rằng: “Chính việc lắng nghe Lời Chúa cùng nhau, việc để cho Lời Chúa phán xét và thanh luyện chúng ta, là con đường ngắn nhất và chắc chắn nhất dẫn đến sự hiệp nhất.” Khi tất cả chúng ta cùng cúi mình trước Thánh Kinh, cùng lắng nghe một Lời duy nhất của Đức Kitô, thì những tiếng nói ồn ào của chia rẽ sẽ phải im bặt. Chúng ta không thuộc về phe nhóm nào, chúng ta thuộc về Đức Kitô.

3. Sống niềm vui và hy vọng của Tin Mừng

Sứ điệp Lời Chúa hôm nay không dừng lại ở lý thuyết, nhưng mời gọi chúng ta hành động để tìm thấy niềm vui và bình an đích thực. Chúa Giêsu đã đến miền “Galilê của các dân ngoại” để loan báo Tin Mừng. Hôm nay, Người cũng muốn đến “miền Galilê” trong tâm hồn anh chị em.

Đừng sợ hãi nếu lòng mình còn nhiều bóng tối hay yếu đuối. Hãy mở cuốn Kinh Thánh ra. Đừng để cuốn Kinh Thánh phủ bụi trên kệ sách như một vật trang trí. Hãy để Lời Chúa trở thành ngọn đèn soi cho con bước (x. Tv 119,105).

Tôi nhớ lại lời dạy đầy tâm huyết của Đức Giáo Hoàng Lêô XIII trong Thông điệp Providentissimus Deus (Chúa Quan Phòng), ban hành ngày 18 tháng 11 năm 1893. Ngài viết: “Những ai với lòng đạo đức chân thành và đức tin vững vàng mà tiếp cận với Sách Thánh, sẽ luôn tìm thấy ở đó nguồn an ủi dồi dào, sự khích lệ thánh thiện trong mọi gian nan, và phương thế hiệu nghiệm để đạt tới sự thánh thiện.”

Thưa anh chị em, một người Công giáo không thể sống thiếu Lời Chúa. Mỗi ngày, chỉ cần một câu Tin Mừng thôi, nhưng nếu được đọc với lòng khao khát, nó sẽ là hạt giống nảy mầm bình an. Giữa một thế giới đầy tin tức giả và những lời gây hoang mang, chúng ta hãy bám chặt vào Lời Chân Lý.

Ước gì trong tuần lễ mới này, mỗi gia đình chúng ta trở thành một mảnh đất tốt tươi, nơi ánh sáng Lời Chúa được thắp lên trong giờ kinh tối, nơi vợ chồng con cái hiệp nhất với nhau nhờ cùng lắng nghe tiếng Chúa. Khi đó, bóng tối của buồn phiền sẽ tan biến, và niềm hy vọng của Nước Trời sẽ ngập tràn trong ngôi nhà của chúng ta.

Amen.

Lễ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa

Suy Niệm Chúa Nhật Lễ Chúa Giêsu chịu Phép Rửa

Chính tôi mới cần được Ngài làm phép rửa

Is 42,1-4.6-7; Cv 10,34-38; Mt 3,13-17

Nhấn Play để xem Bài giảng

Hôm nay, chúng ta cùng với toàn thể Giáo hội hân hoan cử hành Lễ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa. Phụng vụ đưa chúng ta đến bên bờ sông Giođan, nơi dòng nước chảy trôi mang theo bao bụi bặm của trần thế, và cũng là nơi chứng kiến một khoảnh khắc linh thiêng thay đổi dòng lịch sử cứu độ. Khung cảnh ấy không chỉ là một sự kiện quá khứ, mà còn là một lời mời gọi sống động, đánh thức niềm hy vọng và bình an trong tâm hồn mỗi người chúng ta ngay lúc này.

Anh chị em hãy hình dung, Gioan Tẩy Giả đang đứng đó, rao giảng phép rửa sám hối. Dòng người tội lỗi xếp hàng lũ lượt: những người thu thuế, những binh lính, những người tội lỗi, những kẻ lầm than… Và kìa, giữa đám đông ấy, Đức Giêsu xuất hiện. Ngài lặng lẽ bước vào hàng ngũ của những tội nhân.

Thánh sử Matthêu thuật lại sự bối rối của Gioan Tẩy Giả: “Chính tôi mới cần được Ngài làm phép rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi!” (Mt 3,14). Gioan kinh ngạc là phải! Bởi lẽ, Đức Giêsu là Đấng Thánh, Ngài hoàn toàn vô tội. Ngài không cần sự thanh tẩy. Vậy tại sao Ngài lại cúi mình xuống dòng nước ấy?

Câu trả lời nằm ở chính lời Đức Giêsu: “Bây giờ cứ làm đi, vì chúng ta nên làm như vậy để giữ trọn đức công chính.” (Mt 3,15). “Giữ trọn đức công chính” ở đây không phải là tuân thủ một luật lệ khô khan, mà là hoàn tất ý định yêu thương của Thiên Chúa. Bằng việc chịu phép rửa, Đức Giêsu bày tỏ sự liên đới trọn vẹn với phận người yếu đuối của chúng ta. Ngài không đứng trên cao để phán xét, mà bước xuống thấp để gánh vác.

Trong Bài giảng lễ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa ngày 13 tháng 1 năm 2008, tại Nhà nguyện Sistina, Đức cố Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã giải thích mầu nhiệm này một cách tuyệt vời rằng: “Chúa Giêsu đã muốn dìm mình trong dòng sông Giođan… để nói lên rằng Ngài muốn chia sẻ thân phận của con người, ngoại trừ tội lỗi. Ngài đã xếp hàng cùng với những người tội lỗi, không phải vì Ngài có tội, nhưng vì Ngài muốn gánh lấy tội trần gian trên vai mình.”

Đó là niềm an ủi lớn lao cho chúng ta! Thiên Chúa không xa lạ, không dửng dưng trước nỗi đau hay sự lầm lạc của con người. Ngài như Người Tôi Trung mà tiên tri Isaia đã loan báo: “Cây lau bị giập, người không đành bẻ gãy, tim đèn leo lét, cũng chẳng nỡ tắt đi.” (Is 42,3). Có ai trong chúng ta đang cảm thấy mình như “cây lau bị giập” bởi áp lực cuộc sống, bởi bệnh tật, hay bởi những thất bại ê chề không? Hãy nhìn lên Chúa Giêsu tại sông Giođan hôm nay, Ngài đang đứng đó, bên cạnh chúng ta, để nâng đỡ và chữa lành chứ không phải để bẻ gãy.

Và khi Đức Giêsu bước lên khỏi nước, một cuộc “Hiển linh” khác đã diễn ra: “Các tầng trời mở ra… và có tiếng từ trời phán: Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người.” (Mt 3,16-17).

Lời tuyên phán này không chỉ dành riêng cho Chúa Giêsu, mà nhờ bí tích Rửa Tội, lời ấy cũng vang lên trên cuộc đời của từng người chúng ta. Ngày chúng ta chịu phép rửa, bầu trời tâm hồn chúng ta cũng mở ra, và Thiên Chúa Cha cũng nhìn chúng ta và nói: “Con là con yêu dấu của Cha.

Trong một thế giới đầy biến động, nơi mà giá trị con người thường bị đánh giá qua tài sản, địa vị hay những lượt “like” ảo trên mạng xã hội, chúng ta rất dễ rơi vào cảm giác lạc lõng và tự ti. Nhưng Tin Mừng hôm nay khẳng định lại căn tính cốt lõi của chúng ta: Chúng ta là Con Thiên Chúa. Đó là nguồn gốc của niềm vui và bình an đích thực không ai có thể lấy mất.

Trong Tông huấn Gaudete et Exsultate (Hãy Vui Mừng Hoan Hỷ), ban hành ngày 19 tháng 3 năm 2018, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắc nhở chúng ta về ân sủng này: “Đừng sợ nên thánh. Ðiều đó không lấy mất của các con sức sống, niềm vui hay bình an đâu. Trái lại, các con sẽ trở nên điều mà Chúa Cha đã nghĩ đến khi tạo dựng các con.”

Sống mầu nhiệm Phép Rửa cũng có nghĩa là sống sứ mạng đem niềm vui đến cho người khác. Bài đọc hai từ sách Công Vụ Tông Đồ cho thấy chân dung của Chúa Giêsu sau khi được xức dầu Thánh Thần: “Đi tới đâu là Người thi ân giáng phúc tới đó, và chữa lành tất cả những kẻ bị ma quỷ kiềm chế.” (Cv 10,38).

Là những người đã chịu phép rửa, chúng ta cũng được mời gọi để “thi ân giáng phúc” như vậy. Thế giới hôm nay đang “khát” bình an và lòng nhân ái hơn bao giờ hết. Chúng ta hãy mang dòng nước mát của sông Giođan – dòng nước của sự khiêm nhường, của tình liên đới và yêu thương – vào trong gia đình, nơi công sở và khu xóm của mình.

Thưa anh chị em,

Giữa những lo toan của cơm áo gạo tiền, xin đừng để ngọn lửa của ân sủng ngày Rửa tội bị tro bụi thời gian vùi lấp. Hãy nhớ lại ngày trọng đại ấy, ngày chúng ta được tái sinh làm con cái Chúa, với tấm áo trắng được trao cho ta ngày Rửa Tội, chúng ta phải giữ nó tinh tuyền cho đến khi ra trước tòa Chúa.

Để kết thúc, tôi xin mượn lời của vị cha chung Giáo hội. Trong buổi Tiếp kiến chung ngày 9 tháng 1 năm 2019 tại Quảng trường Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đặt một câu hỏi rất thú vị: “Tôi muốn hỏi mỗi người trong anh chị em: anh chị em có nhớ ngày mình chịu Phép Rửa không?” Ngài nhắn nhủ tiếp: “Nếu không nhớ, khi về nhà, hãy hỏi cha mẹ, ông bà, cha đỡ đầu, mẹ đỡ đầu… Vì ngày đó là ngày Thánh Thần ngự vào lòng chúng ta.”

Xin Chúa Thánh Thần, Đấng đã ngự xuống trên Chúa Giêsu dưới hình chim bồ câu, hôm nay cũng ngự xuống và đổi mới tâm hồn mỗi người chúng ta, biến chúng ta thành những người con yêu dấu, luôn làm đẹp lòng Cha trên trời bằng đời sống yêu thương và phục vụ – luôn sống xứng đáng là con cái Chúa.

Amen.

Lm. John Trần


TÀI LIỆU THAM KHẢO

  1. Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI, Bài giảng Lễ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa, Nhà nguyện Sistina, ngày 13 tháng 1 năm 2008.
  2. Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Tông huấn Gaudete et Exsultate (Về lời mời gọi nên thánh trong thế giới ngày nay), ngày 19 tháng 3 năm 2018.
  3. Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Huấn dụ tại Buổi Tiếp kiến chung, Quảng trường Thánh Phêrô, ngày 9 tháng 1 năm 2019.

BÀI GIẢNG LỄ CHÚA HIỂN LINH

chuahienlinh

ÁNH SAO ĐỨC TIN

Họ vào nhà, thấy Hài Nhi với thân mẫu là bà Maria, liền sấp mình thờ lạy Người.” (Mt 2,11).

Is 60,1-6 Ep 3,2-3a.5-6; Mt 2,1-12

Hôm nay, cùng với toàn thể Giáo hội, chúng ta hân hoan cử hành Lễ Chúa Hiển Linh – hay còn gọi là Lễ Ba Vua. Nếu Lễ Giáng Sinh cho chúng ta thấy Thiên Chúa làm người trong sự âm thầm của hang đá, chỉ có Mẹ Maria, Thánh Giuse và vài mục đồng biết đến, thì Lễ Hiển Linh là lúc Thiên Chúa tỏ mình ra cho cho toàn thể nhân loại, cho dân ngoại, đại diện là các Đạo sĩ từ phương Đông.

Lời Chúa hôm nay vang lên như một tiếng kèn đánh thức niềm hy vọng đang ngủ quên trong tâm hồn chúng ta. Tiên tri Isaia đã thốt lên: “Đứng lên, bừng sáng lên! Vì ánh sáng của ngươi đến rồi. Vinh quang của Đức Chúa như bình minh chiếu toả trên ngươi.” (Is 60,1). Giữa một thế giới còn nhiều bóng tối của lo âu, bệnh tật và chiến tranh, ánh sáng ấy không phải là một lý thuyết suông, mà là một Ngôi Vị: Đức Giêsu Kitô.

1. Hành trình tìm kiếm chân lý: từ “dấu chỉ” đến “Lời Chúa”

Hình ảnh các Đạo sĩ trong bài Tin Mừng Mát-thêu (Mt 2,1-12) là hình ảnh tuyệt đẹp về hành trình đức tin của mỗi người chúng ta. Họ là những người khao khát chân lý. Họ không an phận với những gì đã biết, nhưng sẵn sàng lên đường theo ánh sao lạ.

Tuy nhiên, anh chị em hãy để ý chi tiết này: Ánh sao tự nhiên chỉ dẫn đường cho họ đến được Giêrusalem, nhưng để tìm thấy Hài Nhi, họ cần đến Kinh Thánh. Khi ánh sao vụt tắt, các kinh sư đã mở sách thánh và đọc: “Tại Bêlem, miền Giuđa, vì trong sách ngôn sứ, có chép rằng: Phần ngươi, hỡi Bêlem,… ngươi đâu phải là thành nhỏ nhất.” (Mt 2,5-6).

Điều này nhắc nhở chúng ta về vai trò tối quan trọng của Lời Chúa. Trong cuộc đời, đôi khi chúng ta cũng gặp những “ánh sao” – là những biến cố vui buồn, những dấu chỉ thời đại. Nhưng để không bị lạc lối, để hiểu đúng ý định của Thiên Chúa, chúng ta phải soi chiếu cuộc đời mình vào Lời Chúa. Lời Chúa là kim chỉ nam, là nội lực giúp chúng ta định hướng giữa muôn vàn ngã rẽ.

Trong Tông huấn Verbum Domini (Lời Chúa), ban hành ngày 30 tháng 9 năm 2010, Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã nhấn mạnh mối liên hệ mật thiết này: “Lời Chúa lôi kéo mỗi người chúng ta vào cuộc đối thoại với Chúa: Thiên Chúa nói và chúng ta đáp lại… Trong cuộc đối thoại này, chúng ta hiểu chính mình và tìm thấy ý nghĩa cuộc đời.”

2. Đích đến của hành trình: Gặp gỡ và Thờ lạy (Thánh Thể)

Khi đến nơi, các Đạo sĩ đã làm gì? Tin Mừng kể lại: “Họ vào nhà, thấy Hài Nhi với thân mẫu là bà Maria, liền sấp mình thờ lạy Người.” (Mt 2,11).

Họ là những bậc thông thái, quyền quý, nhưng họ đã không ngần ngại “sấp mình” trước một trẻ thơ yếu ớt. Đó là thái độ của đức tin sâu sắc. Ngày nay, chúng ta cũng được mời gọi thực hiện hành trình đó mỗi khi đến nhà thờ. Chúng ta không còn thấy Hài Nhi trong máng cỏ, nhưng chúng ta gặp gỡ chính Người hiện diện thực sự trong Bí tích Thánh Thể. Nếu Lời Chúa dẫn đường, thì Thánh Thể là lương thực và là đích điểm của sự gặp gỡ.

Trong Bài giảng Lễ Hiển Linh ngày 6 tháng 1 năm 2008 tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã chia sẻ một tư tưởng rất sâu sắc: “Các Đạo sĩ đại diện cho những người từ khắp nơi trên thế giới được dẫn đến với Chúa Kitô… Cuộc hành trình bên ngoài của họ đã kết thúc tại Bêlem, nhưng cuộc hành trình bên trong của họ mới thực sự bắt đầu – một cuộc hành trình biến đổi con tim qua việc gặp gỡ và thờ lạy Đấng là Vua Tình Yêu.”

3. Ra về “lối khác” – Sứ vụ Loan báo Tin Mừng

Cuối cùng, sau khi gặp gỡ Hài Nhi, các Đạo sĩ “đã đi lối khác mà về xứ mình” (Mt 2,12). Chi tiết này mang một ý nghĩa thiêng liêng: Một khi đã thực sự gặp gỡ Thiên Chúa, con người ta không thể đi lại con đường cũ, không thể sống theo lối mòn cũ của tội lỗi và sự thờ ơ được nữa. Cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu luôn đòi hỏi một sự biến đổi, một sự “trở về” trong ân sủng.

Thánh Phaolô trong bài đọc hai đã khẳng định: “Các dân ngoại được cùng thừa kế gia nghiệp, cùng làm thành một thân thể và cùng chia sẻ điều Thiên Chúa hứa.” (Ep 3,6). Các Đạo sĩ trở về xứ sở của họ, và chắc chắn, họ đã kể lại những gì họ thấy. Họ trở thành những nhà truyền giáo đầu tiên cho dân ngoại.

Đây chính là mục đích của việc loan truyền Tin Mừng. Chúng ta đến nhà thờ, được nuôi dưỡng bởi Lời Chúa và Thánh Thể, để rồi khi bước ra khỏi cửa thánh đường, chúng ta phải chọn “lối khác” – lối của yêu thương, của tha thứ và hy vọng, khác hẳn với lối sống bon chen, hận thù của thế gian.

Kính thưa cộng đoàn,

Mỗi người chúng ta đều có thể là một “ngôi sao” dẫn đường cho người khác tìm về với Chúa. Trong gia đình, nơi công sở, hay khu xóm, nụ cười bình an và đời sống bác ái của anh chị em chính là ánh sáng phản chiếu vinh quang Thiên Chúa.

Xin Chúa Giêsu, Đấng đã tỏ mình ra cho dân ngoại, ban cho chúng ta niềm vui và sự can đảm. Để như các Đạo sĩ xưa, chúng ta luôn để Lời Chúa dẫn đường, tìm thấy sức mạnh nơi Thánh Thể, và hân hoan mang Ánh Sáng ấy đến cho mọi người.

Amen.

Lm.Gioan Trần


Tài liệu tham khảo:

  1. Benedict XVI. Post-Synodal Apostolic Exhortation Verbum Domini (Tông huấn Lời Chúa), ngày 30 tháng 9 năm 2010.
  2. Benedict XVI. Homily on the Solemnity of the Epiphany of the Lord (Bài giảng Lễ Hiển Linh), St. Peter’s Basilica, ngày 6 tháng 1 năm 2008.

VIDEO BÀI GIẢNG – CHÚA NHẬT IV – MÙA VỌNG – NĂM A

CHÚA NHẬT IV-MÙA VỌNG-NĂM A

SỰ THINH LẶNG GIỮA ỒN ÀO CỦA THẾ GIỚI SỐ

Tác giả : Lm. Gioan Trần.

Từ thái độ của Thánh Giu-se trong Tin Mừng Chúa Nhật 4 Mùa Vọng , hôm nay chúng ta cùng xem video bài giảng sau nhằm suy gẫm về Sức mạnh của sự thinh lặng và Cám dỗ của lời nói trong thời đại kỹ thuật số hôm nay.

CHÚA NHẬT IV – MÙA VỌNG – NĂM A

CHÚA NHẬT IV - MÙA VỌNG - NĂM A

THINH LẶNG GIỮA ỒN ÀO CỦA THẾ GIỚI SỐ

“Giuse, chồng bà, là người công chính và không muốn tố giác bà, nên mới định tâm bỏ bà cách kín đáo”

(Mt 1, 18-24)

Tác giả: Lm. Gioan Trần

Chúng ta đang sống trong những ngày cuối cùng của Mùa Vọng, những ngày mà phố xá rực rỡ đèn hoa và rộn rã tiếng nhạc. Nhưng lạ thay, Lời Chúa hôm nay lại dẫn chúng ta vào một bầu khí hoàn toàn trái ngược: sự thinh lặng đầy khắc khoải của một người đàn ông – Thánh Cả Giuse.

Tin Mừng Thánh Matthêu thuật lại biến cố trọng đại nhất trong cuộc đời Giuse: Ngài phát hiện người vợ chưa cưới của mình là Maria đã mang thai. Đứng trước sự thật đau lòng và khó hiểu ấy, Giuse đã chọn làm gì? Ngài không la lối, không tố cáo, mà chọn một giải pháp âm thầm: “Định tâm bỏ bà cách kín đáo” (Mt 1, 19).

Từ thái độ của Thánh Giuse, hôm nay chúng ta suy gẫm về Sức mạnh của sự thinh lặngCám dỗ của lời nói trong thời đại kỹ thuật số hôm nay.

Luật Môsê thời bấy giờ cho phép, thậm chí khuyến khích việc công khai tố giác một người phụ nữ không chung thủy để ném đá (x. Đnl 22, 20-21). Giuse có “quyền” làm điều đó. Ngài có quyền nhân danh sự thật, nhân danh luật pháp để bảo vệ danh dự của mình và để xã hội lên án Maria.

Nhưng Giuse là “người công chính” (Mt 1, 19). Sự công chính của Giuse không phải là sự tuân thủ luật pháp một cách lạnh lùng, mà là sự công chính được thấm đẫm lòng thương xót. Trong Tông thư Patris Corde (Trái tim của người cha)[i], Đức Thánh Cha Phanxicô viết: “Thánh Giuse dạy chúng ta rằng: Tin vào Thiên Chúa cũng có nghĩa là tin rằng Ngài có thể hành động cả qua những nỗi sợ hãi, những mong manh của chúng ta… Ngài đã không chọn con đường tố giác, nhưng là con đường che chở”.

Giuse chọn thinh lặng không phải vì nhu nhược, mà để bảo vệ danh dự cho người mình yêu thương, dù Ngài chưa hiểu hết mầu nhiệm đang xảy ra. Sự thinh lặng của Giuse là tấm khiên che chắn cho Đức Mẹ và Hài Nhi khỏi búa rìu dư luận.

Nhìn vào Thánh Giuse, rồi nhìn lại thế giới chúng ta đang sống, đặc biệt là không gian mạng xã hội, chúng ta thấy một bức tranh tương phản đau lòng.

Ngày nay, chúng ta được trang bị những công cụ truyền thông mạnh mẽ trong tay. Chỉ cần một cú nhấp chuột, một dòng trạng thái (status), hay một bình luận (comment), chúng ta có thể lan truyền thông tin đến hàng ngàn người. Và đáng buồn thay, thay vì dùng nó để “che chở” như Giuse, chúng ta thường dùng nó để “tố giác”.

Văn hóa “bóc phốt”, ném đá tập thể, hay chia sẻ những tin đồn chưa được kiểm chứng đang trở thành một “đại dịch” đạo đức.

Chúng ta vội vã kết án một người khi chỉ mới nghe một nửa sự thật.

Chúng ta nhân danh “công lý cộng đồng mạng” để lăng mạ, xúc phạm nhân phẩm người khác.

Chúng ta hả hê khi thấy lỗi lầm của người khác bị phơi bày.

Đức Thánh Cha Phanxicô, trong Sứ điệp Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 53 (2019)[ii] với chủ đề “Từ các cộng đồng mạng xã hội đến cộng đồng nhân loại”, đã nhiều lần cảnh báo về vấn đề này, và những nguy cơ lớn đối với phẩm giá con người. Ngài gọi những tin đồn và sự nói xấu là “khủng bố bằng lời nói” (terrorism of gossip). Ngài nói: “ .. Môi trường kỹ thuật số cũng là một môi trường của sự cô đơn, thao túng, khai thác và bạo lực, thậm chí đến mức cực đoan của ‘dark web’… …Các phương tiện kỹ thuật số có thể khiến con người dễ bị nghiện, cô lập và dần mất liên hệ với thực tế cụ thể, cản trở sự phát triển của các mối quan hệ liên cá nhân chân thực…. Chúng ta định nghĩa bản thân bắt đầu từ những gì chia rẽ chúng ta thay vì những gì liên kết chúng ta, dẫn đến sự nghi kỵ và trút bỏ mọi loại định kiến… Các hình thức bạo lực mới đang lan rộng qua mạng xã hội, ví dụ như cyberbullying.. (bắt nạt qua mạng)”.

Khi chúng ta gõ phím để phán xét ai đó, chúng ta hãy tự hỏi: Nếu Giuse sống thời nay, Ngài có đăng một dòng trạng thái để nói về “người bạn bội bạc” không? Chắc chắn là không. Ngài chọn thinh lặng để Thiên Chúa có cơ hội lên tiếng.

Bộ Truyền thông của Tòa Thánh gần đây đã ban hành tài liệu “Hướng tới sự hiện diện trọn vẹn: Suy tư mục vụ về việc tham gia mạng xã hội, 2023)”[iii], mời gọi các Kitô hữu hãy cư xử như Người Samaria nhân hậu trên “xa lộ kỹ thuật số”, coi mạng xã hội như con đường Jericho đầy những người bị thương cần chữa lành, nơi mọi người có thể là nạn nhân của chia rẽ, thù địch, hoặc tổn thương tinh thần. Chúng ta được mời gọi quyết định trở thành Người Samaritan hay người qua đường thờ ơ. Chúng ta “Nhận ra người hàng xóm/thân cận kỹ thuật số của chúng ta, có nghĩa là nhận ra rằng cuộc sống của mỗi người đều liên quan đến chúng ta, ngay cả khi sự hiện diện (hoặc vắng mặt) của họ được trung gian bởi các phương tiện kỹ thuật số

Tài liệu nhắc nhở rằng: “Chúng ta không chỉ là những người ‘kết nối’, mà phải là những người kiến tạo sự gặp gỡ thực sự”, phải trở thành “người lân cận” trên mạng Người Kitô hữu không được dùng mạng xã hội để gieo rắc hận thù hay tin giả, nhưng phải dùng nó để chữa lành và nâng đỡ. Chúng ta, phải tránh lời lẽ thù địch và trở thành người lân cận qua lòng thương xót, nhận ra Chúa trong người bị thương, chính hành vi này dẫn đến Nước Thiên Chúa ngay trên mạng

Cẩn thận và Khoan dung trong phán đoán: Khi thấy một điều gì đó “chướng tai gai mắt”, đừng vội tin, đừng vội chia sẻ, và nhất là đừng vội kết án. Hãy dành một khoảng lặng để suy xét như Giuse “đang toan tính” trong lòng. Phong cách của “con cái Chúa nên thể hiện sự suy xét thấu đáo, chứ không phải phản ứng bốc đồng trên mạng xã hội. Do đó, tất cả chúng ta cần cẩn thận để không rơi vào những cạm bẫy kỹ thuật số ẩn chứa trong nội dung được cố tình thiết kế để gieo rắc xung đột giữa người dùng bằng cách gây ra sự phẫn nộ hoặc phản ứng cảm xúc. ”[iv].

Thinh lặng để lắng nghe Chúa: Chính trong sự thinh lặng, khi Giuse ngủ, Sứ thần Chúa mới có thể nói: “Này ông Giuse, đừng sợ…” (Mt 1, 20). Nếu tâm trí Giuse ồn ào tiếng oán trách, Ngài đã không nghe được tiếng Chúa. Chúng ta cũng vậy, nếu cứ mải mê lướt mạng, chạy theo những thị phi (drama) ồn ào, chúng ta sẽ không bao giờ nghe được tiếng lương tâm và tiếng Chúa mời gọi.

Kiêng bớt lời nói xấu: Hãy quyết tâm không tham gia vào các cuộc bàn tán, nói xấu, hay bình luận ác ý trên mạng. Hãy nhớ lời Đức Thánh Cha: “Đừng biến lời nói thành bom đạn hủy diệt người khác”,.”..Chúng ta phải cẩn trọng khi đăng tải và chia sẻ nội dung có thể gây hiểu lầm, làm trầm trọng thêm sự chia rẽ, kích động xung đột và làm sâu sắc thêm định kiến. Thật không may, việc bị cuốn vào những cuộc tranh luận gay gắt và đôi khi thiếu tôn trọng là điều phổ biến trong các cuộc trao đổi trực tuyến.

Tìm lại sự thinh lặng cầu nguyện: Hãy dành những phút giây thinh lặng thực sự, tắt điện thoại, để lần chuỗi Mân Côi. Như chúng ta đã biết, “Kinh Mân Côi rút lòng người ta khỏi sự yêu mến thế tục và sự hư ảo của nó”. Chính trong sự thinh lặng lặp đi lặp lại của lời kinh Kính Mừng, tâm hồn chúng ta sẽ lắng xuống, bớt đi sự xao động và nóng giận, để trở nên hiền lành như Thánh Giuse.

Bảo vệ danh dự người khác: Nếu biết lỗi lầm của ai đó, hãy cầu nguyện cho họ thay vì loan truyền nó. Đó là cách chúng ta “rước Chúa” vào nhà mình một cách ý nghĩa nhất.

Kết Luận

Thánh Giuse đã “tỉnh giấc” và làm theo lời Sứ thần. Ngài đã biến sự khủng hoảng thành cơ hội cứu độ nhờ sự thinh lặng và vâng phục. Xin cho mỗi người chúng ta, giữa một thế giới ồn ào và đầy xét đoán này, biết học nơi Thánh Cả bài học của sự bao dung: Nói ít đi để yêu thương nhiều hơn, và thinh lặng nhiều hơn để nghe được tiếng Chúa.

Lạy Thánh Giuse, Đấng gìn giữ sự thinh lặng thánh thiện, xin cầu cho chúng con biết dùng lời nói và mạng sống mình để xây dựng bình an, chứ không phải để gây chia rẽ. Amen.


[i] Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Tông thư Patris Corde (Trái tim của người cha), số 2.

[ii] Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Sứ điệp Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 53 (2019): “Từ các cộng đồng mạng xã hội đến cộng đồng nhân loại”.

[iii] Bộ Truyền thông Tòa Thánh, Tài liệu Towards Full Presence (Hướng tới sự hiện diện trọn vẹn: Suy tư mục vụ về việc tham gia mạng xã hội), 2023.

[iv] Bộ Truyền thông Tòa Thánh, Tài liệu Towards Full Presence (Hướng tới sự hiện diện trọn vẹn: Suy tư mục vụ về việc tham gia mạng xã hội), 2023.