Tháng: Tháng 7 2026

Thánh Maria Mađalêna, Lễ Kính ngày 22/7

Bởi
Thánh Maria Mađalêna, Lễ Kính ngày 22/7

TÔNG ĐỒ CỦA NIỀM HY VỌNG

“Tôi đã thấy Chúa” (Ga 20,18).

Dc 3,1-4a; 2Cr 5,14-17; Ga 20,1-2.11-18

Lm. John Trần

Hôm nay, cùng với toàn thể Giáo hội, chúng ta hân hoan mừng kính Lễ Thánh Maria Mađalêna, một vị thánh nữ vô cùng đặc biệt, Thánh nữ quê ở Magđala, gần biển hồ Galilêa. Thánh nữ bị quỷ ám cho tới khi Đức Chúa Giêsu đến trừ quỷ cho. Sau đó, Maria Mađalêna đi theo Đức Chúa Giêsu làm môn đệ và là một trong những phụ nữ thánh thiện đã giúp đỡ Chúa Giêsu và các tông đồ. Bà là người mà theo Phúc Âm, là người đầu tiên nhìn thấy Chúa Kitô Phục Sinh*. Cuộc đời của ngài là một bản tình ca tuyệt đẹp về lòng thương xót bao la của Thiên Chúa, về sự hoán cải tận căn và khát vọng mãnh liệt tìm kiếm tình yêu đích thực.

Các bài đọc Lời Chúa trong Thánh Lễ hôm nay dẫn dắt chúng ta đi từ bóng tối của sự mất mát, đau thương đến ánh sáng bừng vỡ của niềm vui Phục Sinh. Trong Bài đọc I, sách Diễm Ca đã khắc họa chân dung của một tâm hồn đang thao thức tìm kiếm Đấng mình yêu mến: “Trên giường ngủ, suốt đêm tôi đã tìm người lòng tôi yêu dấu; tôi đã tìm chàng mà không thấy.” (Dc 3,1). Hình ảnh đầy khắc khoải này chính là bức tranh nội tâm của Maria Mađalêna trong buổi sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần. Tâm hồn bà trống trải, hoang mang, mang nặng một nỗi đau xót tột cùng khi nghĩ rằng ngay cả thi hài của Thầy mình cũng bị người ta lấy mất. Bà đến mộ lúc trời còn tối, giữa đêm đen u buồn của sự tuyệt vọng vì mất đi người Thầy yêu quý.

Thế nhưng, chính trong điểm tận cùng của nỗi đau ấy, cuộc gặp gỡ cá vị và biến đổi đã diễn ra. Chúa Giêsu Phục Sinh không để cho người môn đệ thiết tha yêu mến mình phải chìm trong nước mắt vô vọng. Người hiện diện bên cạnh, dù ban đầu bà không nhận ra, và Người gọi tên bà bằng một âm sắc quen thuộc, chất chứa trọn vẹn tình yêu thương: “Maria!” (Ga 20,16). Chỉ một tiếng gọi tên ấy thôi đã xua tan hoàn toàn mọi bóng tối, phá vỡ mọi nghi ngờ và đau khổ. Bà bừng tỉnh và thốt lên: “Rápbuni!” (Ga 20,16) – Lạy Thầy! Chính cuộc gặp gỡ với Đấng Phục Sinh này đã biến bà thành một con người hoàn toàn khác. Giống như Thánh Phaolô đã xác tín mạnh mẽ trong Bài đọc II: “Tình yêu Đức Kitô thôi thúc chúng tôi” (2 Cr 5,14), và “Cho nên, phàm ai ở trong Đức Kitô đều là thọ tạo mới. Cái cũ đã qua, và cái mới đã có đây rồi.” (2 Cr 5,17). Từ một người phụ nữ đã từng bị cùm kẹp bởi bóng tối, từng được Chúa xót thương chữa lành, nay bà trở thành một thọ tạo mới rạng rỡ phản chiếu ánh sáng Phục Sinh.

Niềm vui vỡ òa ấy không thể bị kìm nén hay ích kỷ giữ lại cho riêng mình. Chúa Giêsu trao cho bà một sứ mạng vĩ đại của sự phục sinh: “Nhưng hãy đi gặp anh em Thầy…” (Ga 20,17). Ngay lập tức, bà chạy đi báo tin vui: “Tôi đã thấy Chúa” (Ga 20,18). Trong buổi Tiếp kiến chung ngày 17 tháng 5 năm 2017, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắn nhủ rằng: “Người phụ nữ ấy, trước khi gặp gỡ Chúa Giêsu, đã từng bị sự ác thống trị, nay trở thành Tông đồ của niềm hy vọng mới và lớn lao nhất. Xin lời chuyển cầu của ngài cũng giúp chúng ta sống kinh nghiệm này: trong những lúc buồn khổ và trong những lúc bị bỏ rơi, biết lắng nghe Chúa Giêsu Phục Sinh gọi tên chúng ta và, với một trái tim tràn đầy niềm vui, ra đi và loan báo: ‘Tôi đã thấy Chúa!’. Tôi đã thay đổi cuộc đời mình vì tôi đã thấy Chúa! Giờ đây tôi khác với trước kia. Tôi là một người khác. Tôi đã thay đổi vì tôi đã thấy Chúa. Đây là sức mạnh và đây là niềm hy vọng của chúng ta. Cảm ơn Chúa ”*.

Bài học từ Thánh Maria Mađalêna đang thực sự chạm đến cuộc đời của mỗi người chúng ta hôm nay. Giữa những mệt mỏi, thất vọng, hay cả những yếu đuối tội lỗi mà ta đang gánh vác, Chúa Giêsu vẫn đang đứng đó, dang rộng vòng tay và âu yếm gọi tên từng người chúng ta. Người thấu hiểu những giọt nước mắt, thấu hiểu những thao thức sâu thẳm của trái tim ta. Chúa mời gọi chúng ta hãy can đảm dứt khoát bước ra khỏi “ngôi mộ” của sự u sầu, của quá khứ lầm lỗi, để tình yêu của Người biến đổi chúng ta thành một “thọ tạo mới”.

Xin cho mỗi người chúng ta, khi đã được kín múc tình yêu và bình an từ Bàn tiệc Lời Chúa và Thánh Thể hôm nay, cũng biết mau mắn lên đường như Thánh Maria Mađalêna, đem niềm hy vọng rạng ngời và tình yêu chữa lành của Đấng Phục Sinh đến cho gia đình, cho môi trường sống và cho tất cả những ai chúng ta gặp gỡ. Amen.

Tài liệu tham khảo:

* Đức Thánh Cha Phanxicô. (2017, 17 tháng 5). Huấn từ trong buổi Tiếp kiến chung. Truy xuất từ: https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2017/documents/papa-francesco_20170517_udienza-generale.html

Thứ Tư – Tuần XVI – Mùa Thường Niên

Bởi
Thứ Tư  – Tuần XVII Mùa Thường Niên

MẢNH ĐẤT TÂM HỒN

“Kìa người gieo giống đi ra gieo giống.” (Mt 13,3).

Mt 13,1-9

Lm. John Trần

Lời Chúa trong bài Tin Mừng hôm nay theo thánh Mátthêu khắc họa một bức tranh tuyệt đẹp và rất đỗi quen thuộc: “Kìa người gieo giống đi ra gieo giống.” (Mt 13,3). Bức tranh này không chỉ kể về một công việc đồng áng giản dị, mà còn tỏ bày cho chúng ta thấy dung mạo vô cùng quảng đại và đầy tình yêu thương của Thiên Chúa.

Thiên Chúa chính là người gieo giống vĩ đại. Ngài không đong đếm, không so đo tính toán xem mảnh đất nào mới thật xứng đáng để gieo. Ngài gieo rắc tình yêu, sự bình an và hạnh phúc xuống khắp nhân gian, mong mỏi mọi tâm hồn đều được tắm gội trong hồng ân của Ngài. Tuy nhiên, hạt giống Lời Chúa và ân sủng có sinh hoa kết trái hay không lại phụ thuộc vào sự cộng tác tự do của chúng ta, tức là tình trạng của “mảnh đất tâm hồn” mà chúng ta đang dọn sẵn.

Thưa cộng đoàn, nhìn lại chính mình, nhiều khi chúng ta đã để cho gai góc của thói hư tật xấu, những đam mê bất chính, hay những lo toan vật chất bóp nghẹt hạt giống tốt lành ấy. Phúc Âm đã cảnh tỉnh chúng ta: “Còn kẻ được gieo vào bụi gai, đó là kẻ nghe Lời và rồi nỗi bận tâm việc đời, và bả vinh hoa phú quý bóp nghẹt, khiến Lời không sinh hoa kết quả gì.” (Mt 13,22).

Dẫu vậy, Tin Mừng không nhằm mục đích lên án, mà mang đến một sứ điệp của niềm hy vọng Kitô giáo. Thiên Chúa luôn kiên nhẫn với chúng ta. Ngài sẵn sàng tha thứ cho những lần chúng ta yếu đuối, chai lỳ trong tội lỗi, miễn là chúng ta biết khiêm tốn quay về và nài xin Ngài thanh tẩy. Hạnh phúc đích thực chỉ đến khi chúng ta tự do cởi trói mình khỏi những ràng buộc của ma quỷ và sự quyến luyến thế gian. Chúng ta hãy dọn dẹp lại mảnh đất tâm hồn mình: nhổ đi những bụi gai ghen ghét, dọn đi những tảng đá của sự ích kỷ, để nhường chỗ cho một đời sống trong sạch, bác ái và vị tha.

Lạy Chúa Giêsu mến yêu, Chúa luôn kiên nhẫn gieo vãi Lời Hằng Sống vào lòng nhân thế. Xin ban Thánh Thần để cải tạo mảnh đất tâm hồn chúng con thành đất tốt, hầu Lời Chúa được đơm bông kết trái, mang lại niềm vui và bình an đích thực trong đời sống thường ngày của chúng con. Amen.

Thứ Ba – Tuần XVI – Mùa Thường Niên

Bởi
Thứ Ba - Tuần XVI - Mùa Thường Niên

GIA ĐÌNH THIÊNG LIÊNG

“Phàm ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh em chị em tôi, là mẹ tôi.” (Mt 12,50).

Mk 7,14-15.18-20; Mt 12,46-50

Lm. John Trần

Chắc hẳn mỗi người trong chúng ta đều đã từng nghe hoặc nhẩm hát những ca từ vô cùng ấm áp của nhạc sĩ Ngọc Lễ: “Ba ngọn nến lung linh, thắp sáng một gia đình… bên nhau mỗi khi đớn đau, bên nhau đến suốt cuộc đời.” Gia đình tự nhiên là tổ ấm ôm ấp chúng ta từ thuở ấu thơ, là nơi chất chứa niềm thương mến, vương vấn bước chân ta lúc ra đi và sưởi ấm trái tim ta khi quay về. Dây liên kết huyết thống là một ơn ban tuyệt vời mà Thiên Chúa đã khắc họa vào bản tính con người, giúp chúng ta tìm thấy niềm vui, sự nâng đỡ và bình yên.

Thế nhưng, qua bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta hướng đến một gia đình rộng lớn và cao trọng hơn thế nữa: gia đình thiêng liêng của Thiên Chúa. Khi đang giảng dạy, có người báo tin Mẹ và anh em Ngài đang đứng ngoài, Chúa Giêsu đã đưa mắt nhìn những kẻ ngồi chung quanh và hùng hồn tuyên bố: “Phàm ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh em chị em tôi, là mẹ tôi.” (Mt 12,50).

Lời khẳng định này không hề hạ thấp giá trị của gia đình tự nhiên, nhưng Chúa Giêsu chỉ ra hai điểm cốt lõi. Thứ nhất, tư cách thành viên trong gia đình của Chúa không bị giới hạn bởi huyết thống, mà được quyết định bằng một đặc tính duy nhất: “thi hành ý muốn của Thiên Chúa“. Ai không tìm kiếm và thi hành ý Ngài, người đó tự tách mình ra khỏi nguồn ân sủng. Thứ hai, khi chúng ta lắng nghe và sống theo Lời Chúa, chúng ta được Ngài trân trọng, được bước vào mối hiệp thông mật thiết với Ba Ngôi, và được hưởng nếm sự bình an viên mãn.

Minh chứng vĩ đại nhất cho nếp sống này chính là Đức Maria. Mẹ không chỉ là người cưu mang Chúa Giêsu về mặt thể lý, mà Mẹ còn là người môn đệ đầu tiên, trọn hảo nhất trong gia đình thiêng liêng ấy. Cả cuộc đời Mẹ là một tiếng thưa: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.” (Lc 1,38). Nhờ luôn lắng nghe và thực thi ý Chúa, Mẹ đã trở thành “Đấng đầy ân sủng”, luôn có Thiên Chúa ở cùng, và Mẹ có phúc hơn mọi người nữ.

Ước gì qua phụng vụ Lời Chúa hôm nay, mỗi chúng ta biết vượt lên trên những ranh giới thông thường để thiết lập một mối quan hệ thâm sâu với Thiên Chúa. Xin ánh sáng Tin Mừng thắp lên trong tâm hồn chúng ta niềm vui, để chúng ta tự vấn: Trong cuộc sống hằng ngày, tôi đã thực sự là anh chị em của Chúa chưa? Tôi có đang nỗ lực thi hành thánh ý Chúa trong bậc sống của mình?

Nguyện xin Mẹ Maria đồng hành và dạy chúng ta biết luôn thưa tiếng “Xin vâng” trong mọi biến cố vui buồn của cuộc đời, để chúng ta mãi mãi là những thành viên yêu dấu trong gia đình của Chúa. Amen.

Thứ Hai – Tuần XVI – Mùa Thường Niên

Bởi
Thứ Hai – Tuần XVII Mùa Thường Niên

TÌM CHÚA TRONG NHỮNG SỰ THƯỜNG

“Thưa Thầy, chúng tôi muốn thấy Thầy làm một dấu lạ”.

Mk 6,1-4.6-8 ; Mt 12,38-42

Lm. John Trần

Con người ở mọi thời đại dường như luôn mang trong mình một sự khao khát cháy bỏng đối với những điều kỳ diệu và siêu nhiên.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, một số kinh sư và người Pharisêu đã đến gặp mặt và thẳng thừng yêu cầu Chúa Giêsu làm một dấu lạ cho họ xem. Đằng sau lời thỉnh cầu ấy là cả một cái nhìn sai lệch về Thiên Chúa. Bởi vào thời bấy giờ, giới lãnh đạo tôn giáo Do Thái đã phác họa ra một chân dung Đấng Mêsia theo ý riêng của họ. Đối với họ, Đấng Cứu Thế phải là một vị vua oai hùng, mang sức mạnh vô song của một chiến tướng, phải làm những phép lạ kinh thiên động địa để tiêu diệt đế quốc La Mã và đưa dân tộc Do Thái lên đỉnh cao nhất. Nên để chứng minh mình là Đấng Cứu Thế, Chúa Giêsu buộc phải trình diễn những dấu lạ nhãn tiền theo “đơn đặt hàng” của họ.

Thế nhưng, Chúa Giêsu đã từ chối. Ngài dứt khoát không thỏa hiệp với một nhãn quan đức tin đầy thực dụng và vụ lợi ấy. Ngài vẫn chứng minh vương quyền của mình, nhưng không phải bằng vinh quang kiểu trần thế, mà ngang qua câu chuyện dấu lạ của ngôn sứ Giô-na. Đó là một dấu lạ vô cùng khiêm tốn của sự tự hủy, của Thập giá, của sự đi xuống tưởng chừng như thất bại thảm hại, để rồi sau ba ngày sẽ phục sinh vinh hiển. Chúa có đường lối của Chúa, và Ngài không bao giờ để con người thao túng quyền năng của Ngài.

Nhìn về quá khứ để rồi chúng ta phải giật mình tự vấn, bởi khao khát tìm kiếm những dấu lạ của Chúa để củng cố niềm tin không phải là một điều sai lầm, nhưng chúng ta sẽ lạc lối nếu lặp lại vết xe đổ của những người Pharisêu năm xưa.

Thật đáng buồn khi nhiều Kitô hữu ngày nay vẫn mang cơn cám dỗ thích bắt Thiên Chúa phải hành động theo kịch bản của mình. Đã bao lần chúng ta tỏ ra khao khát cuồng nhiệt những phép lạ tỏ tường, những sự can thiệp nhãn tiền, những hiện tượng siêu nhiên lạ lùng chỉ để thỏa mãn tính hiếu kỳ. Nhiều người trong chúng ta sẵn sàng tuôn đến những nơi được đồn thổi là có phép lạ, mong Chúa hiện ra nhãn tiền để mọi người phải tin.

Thế nhưng, chúng ta lại rất hờ hững với việc đào sâu Đức Tin nơi chính môi trường mình sống. Chúng ta lười biếng học hỏi Kinh Thánh, thờ ơ với việc lắng nghe Lời Chúa, rập khuôn trong đời sống Phụng vụ và bỏ quên việc thăng tiến bản thân qua những hành động bác ái, yêu thương cụ thể hằng ngày. Chúng ta đã quên mất rằng, một đức tin chỉ đứng vững nhờ phép lạ thì đó là một đức tin vụ lợi và hết sức mong manh.

Thiên Chúa là Đấng Toàn Năng, Ngài thừa sức để làm những phép lạ dời non lấp biển, nhưng Chúa rất hiếm khi làm những dấu lạ mang tính biểu diễn. Trái lại, Ngài luôn thích dùng những dấu chỉ. Dấu chỉ của Thiên Chúa thì kín đáo, đơn sơ, nhẹ nhàng và tràn đầy yêu thương. Ngài đang hiện diện và thầm thĩ vẫy gọi chúng ta qua những phép lạ của đời thường. Chỉ cần chúng ta biết mở đôi mắt đức tin và mở rộng cõi lòng, chúng ta sẽ thấy Chúa nhãn tiền qua một nhịp đập của con tim, một hơi thở bình an mỗi sớm mai thức dậy. Và ngay cả trong những giọt nước mắt lăn dài của những thử thách khổ đau, Chúa vẫn đang ở đó, âm thầm nâng đỡ. Tất cả những điều giản dị ấy chính là những dấu chỉ vĩ đại nhất về một Thiên Chúa Hằng Sống đang bao bọc chúng ta.

Lời Chúa hôm nay mời gọi mỗi người chúng ta nghiêm túc tra vấn lại đời sống tâm linh của chính mình, xem liệu ta có đang ra điều kiện và thử thách Chúa giống như những người Pharisêu xưa hay không.

Xin Chúa Thánh Thần thanh tẩy đôi mắt tâm hồn chúng ta, để chúng ta không mù lòa trước những hồng ân bình dị, đừng mải mê đi tìm một Thiên Chúa uy nghi xa vời, nhưng biết nhạy bén nhận ra tình yêu cứu độ của Ngài ngay trong những dấu chỉ vô cùng khiêm tốn của cuộc sống mưu sinh thường nhật. Amen.

Chúa Nhật XVI Thường Niên

Bởi
Chúa Nhật XVI Thường Niên A

SỰ NHẪN NẠI CỦA THIÊN CHÚA

 ‘Kẻ thù đã làm như thế!’ 

Kn 12,13.16-19; Rm 8,26-27;Mt 13,24-43

Lm. John Trần

Hôm nay, Phụng vụ Lời Chúa Chúa Nhật XVI Thường Niên, mời gọi chúng ta cùng suy ngắm một hình ảnh rất quen thuộc trong đời sống nông nghiệp, nhưng lại chứa đựng một mầu nhiệm sâu thẳm về Nước Trời: dụ ngôn Lúa tốt và cỏ lùng (Mt 13,24-30).

Nhân dụ ngôn Chúa nói về cỏ lùng sống chen chúc cùng lúa tốt, chúng ta nhìn vào thực tại của xã hội, của giáo xứ và ngay trong gia đình mình. Mỗi người một vẻ, thiện và ác, người tốt và kẻ xấu luôn sống lẫn lộn với nhau. Thú thật, cảnh tượng đó không hề “đẹp mắt” chút nào. Tâm lý chung của con người chúng ta là hoảng sợ trước cái ác và muốn ngay lập tức nhổ tận gốc kẻ khác biệt, muốn thanh trừng cho sạch sự dữ ra khỏi trần gian này.

Bởi vì sự thường trên đời, người ta ai cũng thích coi mình là thước đo, là ranh giới của sự thánh thiện. Những ai giống mình, chiều theo ý mình thì là người tốt; còn ai không giống mình, làm mất lòng mình đều bị coi là kẻ xấu! Chính vì sự chủ quan và nóng vội phân biệt lành – dữ này mà bao cuộc cãi vã, xung đột, và chiến tranh vẫn cứ diễn ra triền miên khắp mọi nơi. Sự nóng nảy muốn tiêu diệt kẻ không ưng ý vốn đã có từ thời các Tông đồ. Chắc hẳn chúng ta chưa quên sự kiện hai môn đệ Giacôbê và Gioan, khi bực mình vì thái độ của một làng miền Samari không lịch sự tiếp đón Thầy mình, đã thưa cùng Chúa: “Thưa Thầy, Thầy có muốn chúng con khiến lửa trời xuống tiêu diệt họ không?” (Lc 9,54). Nhưng Chúa Giêsu đã quở trách các ông. Ngài muốn dạy chúng ta một thái độ hoàn toàn khác.

Khi bực tức trước hiện tượng lành dữ pha trộn trong thế gian, đâu là thái độ mà một Kitô hữu cần phải có? Trong vấn đề này, chúng ta phải tìm hiểu và khám phá ý muốn của Thiên Chúa.

Thứ nhất, dụ ngôn khẳng định: Chính Chúa là Đấng đã gieo những hạt giống tốt. Hạt giống đó là Lời Chúa, là ơn thánh, là những thiện chí và khát vọng hòa bình trong tâm hồn con người. Tuy nhiên, ma quỷ đã lén lút gieo vào thế giới những hạt cỏ xấu – là tham vọng, ích kỷ, ác độc và tội lỗi – làm hoen ố cánh đồng tươi xanh của Thiên Chúa.

Thứ hai, tại sao Chúa lại để cỏ lùng mọc chung với lúa? Tại sao Ngài không ra tay dẹp bỏ sự dữ ngay lập tức? Thưa anh chị em, đó là mầu nhiệm của lòng thương xót. Chúa cho phép sự dữ hiện diện để thanh luyện người lành. Có sự dữ để chúng ta biết gớm ghét tội lỗi, để ta phấn đấu vượt qua khó khăn, rèn luyện nhân đức và chứng minh lòng trung tín với Thiên Chúa. Giáo Hội dạy chúng ta rất rõ về điều này. Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo đã giải thích: “Thiên Chúa không bao giờ, bằng bất cứ cách nào, một cách trực tiếp hay gián tiếp, là nguyên nhân của sự dữ luân lý. Tuy nhiên Ngài cho phép điều đó, vì tôn trọng sự tự do của thụ tạo của Ngài, và một cách bí nhiệm, Ngài biết từ sự dữ dẫn đưa tới điều thiện hảo:“Quả thật, Thiên Chúa toàn năng tốt lành vô cùng, nên không bao giờ cho phép một sự dữ nào xảy ra trong các công trình của Ngài, nếu Ngài không toàn năng và tốt lành đến độ Ngài có thể hành động cách tốt đẹp từ sự dữ...” (GLHTCG, số 311 [1]). Tất cả đều nằm trong sự quan phòng hồng ân của Chúa.

Thứ ba, Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta đừng nóng vội đòi cuộc thẩm phán diễn ra trước hạn kỳ mà Thiên Chúa đã định. Hiện tại, chúng ta phải kiên nhẫn chờ đợi trong niềm xác tín rằng: thế nào cũng có một Vị Thẩm Phán chí công, và lúc đó số phận kẻ lành người dữ sẽ được phân định rạch ròi.

Trong Bài huấn dụ trước Kinh Truyền Tin ngày 19 tháng 7 năm 2020, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắn nhủ rằng: “Thiên Chúa, trái lại, mời gọi chúng ta hãy học lấy cái nhìn của Ngài, cái nhìn tập trung vào lúa tốt, biết cách bảo vệ lúa tốt ngay cả khi nó mọc giữa cỏ lùng“[2]. Chúng ta được mời gọi sống lạc quan như ông chủ ruộng. Khi người tôi tớ hoảng sợ xin đi nhổ cỏ lùng, ông chủ đã đáp: “Đừng!”. Ông bình tâm, không lo sợ, vì ông lạc quan tin vào sức sống mãnh liệt của giống lúa tốt. Cũng vậy, chúng ta không nên sốt ruột giành quyền của Chúa mà đi “nhổ cỏ” hay loại trừ anh em mình.

Mặt khác, Đức Thánh Cha đưa ra những ví dụ cụ thể trong đời sống xã hội: “Nhiều lần, chúng ta nghe nói về một gia đình trước đó đang sống trong bình an, sau đó chiến tranh bắt đầu, ghen tị … một khu phố đang sống hòa bình, rồi những điều tồi tệ bắt đầu … Và chúng ta thường nói: Có người đến gieo cỏ lùng, hoặc đó chính là thành viên của gia đình, với việc nói xấu, gieo cỏ lùng. Những người này luôn gieo điều xấu để phá hủy. Đây là điều do ma quỷ thực hiện hoặc do cám dỗ của chúng ta: khi chúng ta rơi vào cám dỗ nói xấu để tiêu diệt người khác”[2].

Thay vì chăm chú xét đoán người khác, chúng ta hãy nhìn vào chính mình. Ngay trong tâm hồn mỗi người cũng có cả khuynh hướng tốt và xấu đồng tồn tại. Chúng ta hãy tạ ơn Chúa vì Ngài đã bao dung, ban cho ta thời gian chứ không vội xét xử, để ta có cơ hội tu sửa bản thân.

Có một câu chuyện rất đẹp kể rằng: Quan Lưu Công chuẩn bị sẵn áo mão để đi hầu Đức Vua. Một cô giúp việc bưng bát cháo nóng lên, chẳng may sơ ý đánh đổ cháo vào vạt áo quý báu của ông. Cô giúp việc quá sợ hãi, vội lấy tay vớt cháo nóng ra ngoài. Quan Lưu Công không hề nổi giận, mà chỉ bình tĩnh hỏi: “Tay cô có bị bỏng không?”. Ông chẳng nghĩ đến chiếc áo quý bị bẩn, mà chỉ xót xa cho đôi tay đang bỏng của người hầu. Cử chỉ nhân ái đó đã được hậu thế ca tụng mãi. Giả như lúc đó ông tức giận rầy la, thì muôn đời sau ai còn biết đến nhân đức của ông nữa.

Bài học lớn nhất về sự bao dung chính là tấm gương của Đức Giêsu. Khi hấp hối trên thập giá, chịu muôn vàn đau đớn do sự ác của con người, Chúa không oán trách, mà đã thốt lên: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm.” (Lc 23,34). Đó là nét đẹp cao vời của Thiên Chúa – một tình yêu tận tụy, hy sinh, và nhẫn nại đến cùng để tha thứ cho cả kẻ thù.

Sứ điệp Tin Mừng hôm nay mang lại cho tâm hồn chúng ta một niềm vui, sự bình an và niềm hy vọng vô bờ bến.

Lạy Chúa, dù tội lỗi có ngập tràn, Chúa cũng không bao giờ thất vọng về chúng con. Vì với tình thương xót của Chúa, không có gì là quá muộn. Xin cho mỗi người chúng con luôn lạc quan tin tưởng vào sức mạnh của sự thiện, mang lấy trái tim bao dung của Chúa để đón nhận anh chị em, và luôn biết bắt đầu lại trong tin yêu và hy vọng nơi Ngài. Amen.

TÀI LIỆU THAM KHẢO

[1]. Hội Đồng Giám Mục Việt Nam. (2011). Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo. Số 311. Truy cập từ trang web https://giaolyductin.net/sach-giao-ly-cua-hoi-thanh-cong-giao-phan-thu-nhat-doan-ii-chuong-1-muc-1-295-324.html

 [2]. Đức Thánh Cha Phanxicô. (2020, ngày 19 tháng 07). Bài huấn dụ trước Kinh Truyền Tin (Angelus). Libreria Editrice Vaticana. Truy cập từ trang chủ Vatican: https://www.vaticannews.va/vi/pope/news/2020-07/dtc-phanxico-kien-nhan-chua-mo-hy-vong.html