Thứ  Bảy – Tuần VIII – Mùa Thường Niên

Thứ Bảy - Tuần XV - Mùa Thường Niên

THẬT LÒNG TÌM KIẾM CHÂN LÝ

“Nếu ta nói: ‘Bởi trời’, thì ông ấy sẽ nói: ‘Vậy sao các ông không tin ông ấy?’ Còn nếu ta nói: ‘Bởi người ta’, thì họ lại sợ dân chúng” (Mc 11,31-32).

Gđt 17,20b-25; Mc 11,27-33

Lm. John Trần

Sau khi Chúa Giêsu thanh tẩy Đền thờ Giêrusalem, những người lãnh đạo tôn giáo thời bấy giờ đã vô cùng tức giận. Khung cảnh Tin Mừng hôm nay khắc họa cuộc chất vấn đầy căng thẳng giữa họ và Chúa Giêsu: “Ông lấy quyền nào mà làm các điều ấy, hay ai đã cho ông quyền làm các điều ấy?” (Mc 11,28).

Thay vì trả lời trực tiếp, Chúa Giêsu đặt ngược lại cho họ một câu hỏi về phép rửa của thánh Gioan Tẩy Giả. Ngài làm vậy không phải để né tránh, mà để mời gọi họ bước vào một cuộc hoán cải thực sự. Thế nhưng, thái độ của các thượng tế và kinh sư đã bộc lộ sự thật cay đắng trong lòng họ. Họ bắt đầu toan tính hơn thiệt: “Nếu ta nói: ‘Bởi trời’, thì ông ấy sẽ nói: ‘Vậy sao các ông không tin ông ấy?’ Còn nếu ta nói: ‘Bởi người ta’, thì họ lại sợ dân chúng” (Mc 11,31-32). Và cuối cùng, họ buông ra một câu trả lời dối trá và hèn nhát: “Chúng tôi không biết” (Mc 11,33).

Kính thưa cộng đoàn, các nhà lãnh đạo Do Thái đã đóng kín cửa lòng mình. Họ không thực sự tìm kiếm chân lý, mà chỉ tìm cách bảo vệ quyền lợi, danh tiếng và sự an toàn của bản thân. Khi sự thật đòi hỏi họ phải thay đổi lối sống và từ bỏ đặc quyền, họ đã chọn cách quay lưng và chối từ.

Hành xử của họ cũng chính là lời cảnh tỉnh sâu sắc cho mỗi người chúng ta. Nhiều khi trong đời sống đức tin, chúng ta cũng rơi vào cám dỗ thích sự an toàn giả tạo hơn là đối diện với ánh sáng thật. Chúng ta lảng tránh Lời Chúa khi Lời ấy chạm đến những thói hư tật xấu, những lợi ích cá nhân hay những bất công mà ta đang đồng lõa. Chúng ta chọn cách nói “tôi không biết” để khỏi phải dấn thân, khỏi phải chịu trách nhiệm và khỏi phải thay đổi.

Tuy nhiên, đạo Công giáo của chúng ta không phải là một hệ thống lý thuyết để tranh luận, mà là sự gắn kết với một Ngôi Vị, chúng ta phải sống trong sự thật. Trong buổi Tiếp kiến Chung ngày 14 tháng 11 năm 2018, khi chia sẻ về giới răn thứ tám, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắn nhủ rằng:

Chúng ta hãy tự hỏi: những hành động, lời nói và lựa chọn của chúng ta – những người Kitô hữu – chứng minh cho những chân lý nào? Ai cũng có thể tự hỏi: Tôi có phải là người làm chứng cho chân lý, hay tôi chỉ là kẻ nói dối đội lốt người chân thật ? Ai cũng tự hỏi mình như vậy. Chúng ta, những người Kitô hữu, không phải là những người nam nữ đặc biệt. Tuy nhiên, chúng ta là con cái của Cha trên trời, Đấng nhân từ và không bao giờ làm chúng ta thất vọng, và gieo vào lòng chúng ta tình yêu thương anh chị em. Chân lý này không được thể hiện nhiều bằng lời nói; đó là một lối sống, một cách sống, và được thấy trong từng hành động (cf. Jas 2:18). Người đàn ông này là người đàn ông chân thật, người phụ nữ kia là người phụ nữ chân thật : người ta có thể thấy điều đó. Nhưng làm sao, nếu họ không mở miệng ra? Nhưng họ cư xử như những người nam nữ chân thật . Họ nói sự thật, họ hành động với sự thật. Đó là một cách sống tốt đẹp cho chúng ta..” [*]. Khước từ sự thật chính là khước từ Chúa Giêsu, khước từ nguồn mạch của bình an và hy vọng.

Dám đối diện với chân lý có thể khiến chúng ta xấu hổ khi nhận ra yếu đuối của mình, hoặc đôi khi đòi hỏi sự hy sinh, nhọc nhằn. Nhưng chỉ có sự thật mới mang lại tự do đích thực. Xin Chúa Thánh Thần ban ơn can đảm, soi sáng tâm trí để chúng ta không ngừng khao khát tìm kiếm Chúa, sống chân thành với Ngài, với tha nhân và với chính mình, để đời ta luôn được tỏa sáng niềm vui của Tin Mừng cứu độ. Amen.

TÀI LIỆU THAM KHẢO

[*]. Đức Thánh Cha Phanxicô, Huấn từ trong buổi Tiếp kiến Chung ngày 14 tháng 11 năm 2018. Vatican. Truy cập từ https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2018/documents/papa-francesco_20181114_udienza-generale.html

Thứ  Sáu – Tuần VIII – Mùa Thường Niên

Thứ Sáu – Tuần XIV - Mùa Thường Niên

SINH HOA TRÁI CHO NƯỚC TRỜI

Người lên tiếng bảo cây vả: ‘Muôn đời sẽ chẳng còn ai ăn trái của mày nữa!’” (Mc 11,13-14).

1Pr 4,7-13, Mc 11,11 – 26

Lm.John Trần

Tin Mừng hôm nay trình bày một hình ảnh khá lạ lùng và có phần khó hiểu về Thầy Chí Thánh. Thánh Máccô thuật lại: “Trông thấy ở đàng xa có một cây vả tốt lá, Đức Giê-su đến xem có tìm được trái nào không. Nhưng khi lại gần, Người không tìm được gì cả, chỉ thấy lá thôi, vì không phải là mùa vả. Người lên tiếng bảo cây vả: ‘Muôn đời sẽ chẳng còn ai ăn trái của mày nữa!’” (Mc 11,13-14).

Thoạt nghe, chúng ta dễ nghĩ Chúa Giêsu sao lại khắt khe và nghịch lý đến vậy. Tại sao lại đòi cây Vả ra trái khi trái với quy luật tự nhiên, chưa đến mùa của nó? Nhưng ngang qua hành động mang tính biểu tượng mạnh mẽ này, Chúa Giêsu muốn gửi đến mỗi người chúng ta một thông điệp thiêng liêng sâu sắc: Đối với vạn vật, việc sinh hoa kết trái bị ràng buộc bởi thời vụ; nhưng đối với đời sống ân sủng của người môn đệ, việc trổ sinh hoa trái, sống tình bác ái … phải là một trạng thái thường trực, không phụ thuộc vào sự tùy hứng hay hoàn cảnh thời gian.

Thực tế, không ít lần chúng ta rơi vào tình trạng “sống đạo theo mùa”. Chúng ta dễ dàng tỏ ra sốt sắng vào Mùa Chay, rồng rắn xếp hàng đến tòa giải tội; hay đến Tháng Hoa, Tháng Mân Côi thì siêng năng đọc kinh, dâng hoa kính Đức Mẹ. Nhưng khi những “mùa” đặc biệt ấy qua đi, đời sống đạo của chúng ta lại trở về với sự khô khan, nguội lạnh. Chúng ta đánh rơi những hoa trái thiêng liêng và chỉ còn trơ trọi những “chiếc lá” hình thức bên ngoài. Đó là một lối sống đạo giữ luật ở mức tối thiểu, thiếu vắng tình yêu đích thực và sự dấn thân vì Nước Trời.

Cảnh giác trước lối sống cằn cỗi, vô cảm ấy, trong buổi đọc kinh Truyền Tin ngày 24 tháng 3 năm 2019, Đức Thánh Cha Phanxicô đã dạy rằng:

“Người chủ tượng trưng cho Chúa Cha, người làm vườn là hình ảnh của Chúa Giê-su, trong khi cây vả là biểu tượng của một nhân loại thờ ơ và vô cảm. Chúa Giê-su cầu thay với Chúa Cha vì lợi ích của nhân loại – và Ngài luôn làm như vậy – và khẩn cầu Ngài chờ đợi và cho nhân loại thêm thời gian để nó có thể sinh ra những trái ngọt của tình yêu thương và công lý. Cây vả mà người chủ muốn nhổ bỏ trong dụ ngôn tượng trưng cho một cuộc sống khô khan, không có khả năng cho đi, không có khả năng làm điều thiện. Nó là biểu tượng của người sống cho bản thân, thỏa mãn và bình thản, tận hưởng những tiện nghi của riêng mình, không có khả năng hướng ánh mắt và trái tim mình đến những người bên cạnh đang phải chịu đựng đau khổ, nghèo đói và khó khăn. Thái độ ích kỷ và khô khan về mặt tinh thần này được so sánh với tình yêu thương lớn lao của người làm vườn dành cho cây vả…”[*].

Đức tin của chúng ta mang một sức sống mãnh liệt và tràn đầy niềm hy vọng. Thánh Phêrô trong bài đọc một đã chỉ cho chúng ta bí quyết để giữ cho cây đức tin luôn xanh tươi: “Anh em hãy sống chừng mực và tiết độ để có thể cầu nguyện được. Trước hết, anh em hãy có tình bác ái tha thiết với nhau” (1Pr 4,7-8). Để luôn sinh hoa trái tươi tốt, chúng ta phải cắm rễ sâu vào Đức Kitô qua việc cầu nguyện, suy niệm Lời Chúa và đem Lời Ngài vào từng lời ăn tiếng nói, từng cách ứng xử  bác ái với tha nhân mỗi ngày.

Nguyện xin Chúa Thánh Thần tuôn đổ ơn thánh, giúp mỗi người chúng ta luôn là những mảnh đất màu mỡ. Ước gì cuộc đời chúng ta không chỉ sum suê cành lá của sự đạo đức bề ngoài, mà còn trĩu quả bình an, niềm vui và tình bác ái vô vị lợi, mang lại ánh sáng Tin Mừng cho muôn người. Amen.


[*].Đức Thánh Cha Phanxicô, buổi đọc kinh Truyền Tin, ngày 24 tháng 3 năm 2019, https://www.vatican.va/content/francesco/en/angelus/2019/documents/papa-francesco_angelus_20190324.html

Thứ Năm – Tuần VIII – Mùa Thường Niên

Thứ Năm – Tuần XVII Mùa Thường Niên

ĐỨC TIN LÀ ÁNH SÁNG CHỮA LÀNH

“Anh hãy đi, lòng tin của anh đã cứu anh!” (Mc 10,52)

Hc 42, 15-26 (Hl  15-25), Mc 10, 46-52

Lm.John Trần

Có một lần, các môn đệ đã nài xin Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, xin thêm lòng tin cho chúng con.” Và Người đáp lại:Nếu anh em có lòng tin lớn bằng hạt cải, thì dù anh em có bảo cây dâu này: ‘Hãy bật rễ lên, xuống dưới biển kia mà mọc’, nó cũng sẽ vâng lời anh em.” (Lc 17,5-6). Lời khẳng định ấy cho thấy sức phi thường của đức tin. Hôm nay, ngang qua trình thuật Tin Mừng, chúng ta được tận mắt chứng kiến sức mạnh hoán cải và chữa lành ấy nơi anh mù Ba-ti-mê.

Ngồi bên vệ đường xin ăn, Ba-ti-mê chìm trong bóng tối mù lòa thể lý và sự bế tắc của phận người. Thế nhưng, đôi mắt tâm hồn anh lại sáng tỏ vô cùng. Khi biết Đức Giêsu đi ngang qua, anh đã không để lỡ cơ hội cứu rỗi của đời mình. Mặc cho đám đông rầy la, cấm cản, anh càng kêu lớn tiếng hơn: “Lạy ông Giê-su, Con vua Đa-vít, xin dủ lòng thương tôi!” (Mc 10,47). Tiếng kêu của anh không chỉ là âm thanh từ vòm họng, mà là tiếng thét của một niềm cậy trông tuyệt đối vào Thiên Chúa. Và đáp lại sự khao khát ấy, Chúa Giêsu đã phán một lời mang lại sự sống mới: “Anh hãy đi, lòng tin của anh đã cứu anh!” (Mc 10,52). Đức tin đã đánh tan bóng tối, mở mắt cho anh cả về thể xác lẫn tâm hồn.

Kính thưa cộng đoàn, nhìn lại cuộc đời mình, không ít lần chúng ta cũng rơi vào cảnh “mù lòa” và khốn cùng. Đó là những lúc ta bị vây hãm bởi đau khổ, bệnh tật hay bế tắc đến mức tưởng chừng không còn lối thoát. Khi thuận buồm xuôi gió, thật dễ để ta tạ ơn và tin tưởng Chúa. Nhưng khi đối diện với thử thách gian truân, hay khi lời cầu nguyện dường như rơi vào thinh lặng, chúng ta rất dễ chán nản, sa sút tinh thần. Thay vì chạy đến với Chúa, chúng ta vội vã tìm kiếm những phương thế trần gian, dựa dẫm vào quyền lực con người hơn là đặt trọn niềm tín thác vào một Thiên Chúa toàn năng và giàu lòng xót thương.

Về thái độ cầu nguyện và lòng xác tín của anh mù Ba-ti-mê, trong buổi đọc kinh Truyền Tin ngày 24 tháng 10 năm 2021, Đức Thánh Cha Phanxicô [*] đã nhắn nhủ rằng:

“Đức tin của Bartimaeus được thể hiện rõ qua lời cầu nguyện của ông. Đó không phải là một lời cầu nguyện rụt rè và thông thường…, Ông không cầu xin một ân sủng, mà dâng chính mình: ông cầu xin lòng thương xót cho bản thân, cho cuộc đời mình. Đó không phải là một lời cầu xin nhỏ, nhưng nó rất đẹp bởi vì đó là tiếng kêu xin lòng thương xót, nghĩa là lòng trắc ẩn, lòng thương xót của Thiên Chúa, sự dịu dàng của Ngài.… anh không sợ làm phiền, anh không chấp nhận sự im lặng mà người khác áp đặt…

 Còn chúng ta thì sao? Khi chúng ta cầu xin ân sủng của Chúa, liệu chúng ta có bao gồm cả câu chuyện của chính mình, những vết thương, những sự tủi nhục, những giấc mơ tan vỡ, những sai lầm và những hối tiếc của mình không?…

“ Lạy Chúa Giêsu, Con vua Đa-vít, xin thương xót con .” Hôm nay, chúng ta cũng hãy đọc lời cầu nguyện này. Hãy lặp lại lời cầu nguyện và tự hỏi: “Lời cầu nguyện của con như thế nào?” Mỗi người chúng ta hãy tự hỏi: “Lời cầu nguyện của con như thế nào?” Có can đảm không, có chứa đựng sự kiên trì tốt lành của Ba-tê-ma-ê không, có biết cách “nắm bắt” Chúa khi Ngài đi ngang qua không , hay chỉ bằng lòng với việc chào hỏi hình thức mỗi khi con nhớ ra? Những lời cầu nguyện hời hợt chẳng giúp ích gì cả.”[*].

Đức tin không phải là một chiếc đũa phép để vạn sự như ý, mà là ngọn đèn hy vọng dẫn ta đi qua mọi giông bão.

Nguyện xin ánh sáng Tin Mừng hôm nay sưởi ấm tâm hồn mỗi người chúng ta, để dẫu có lúc tuyệt vọng, ta vẫn can đảm bước đến với Chúa và dâng lên Người lời nguyện tha thiết từ tận đáy lòng: “Lạy Chúa Giêsu, Con vua Đavít, xin thương xót con”. Amen.


[*].Đ. T. C. Phanxicô, (2021, 24 tháng 10). Huấn từ trong buổi đọc kinh Truyền Tin ngày 24 tháng 10 năm 2021. Vatican. Truy cập từ https://www.vatican.va/content/francesco/en/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20211024.html

Thứ Tư tuần VIII – Mùa Thường Niên

Thứ Tư – Tuần XV Mùa Thường Niên

SỐNG LÀ PHỤC VỤ THEO GƯƠNG CHÚA GIÊSU

“Ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ mọi người” (Mc 10,44)

1Pr 1,18-25, Mc 10,32 – 45

Lm. John Trần

Hành trình tiến về Giêrusalem của Thầy trò Chúa Giêsu được Tin Mừng hôm nay khắc họa bằng một bức tranh đối lập. Một bên là Chúa Giêsu, Ngài bước đi tiên phong với tâm thế hiến tế, bình tĩnh báo trước cuộc thương khó: “Này chúng ta lên Giê-ru-sa-lem, và Con Người sẽ bị nộp cho các thượng tế và kinh sư. Họ sẽ kết án tử hình Người” (Mc 10,33). Một bên là các môn đệ, tâm trí còn bận tâm đến danh vọng trần tục, đỉnh điểm khi Giacôbê và Gioan đến xin hai chỗ tả hữu trong vinh quang, kéo theo sự tức tối, ganh tị của mười môn đệ còn lại.

Bài Tin Mừng cũng đánh động mỗi chúng ta. Nhiều khi đối diện với những đau khổ của tha nhân, hay ngay trong lòng giáo xứ, gia đình, chúng ta lại hành xử ích kỷ, chỉ nghĩ đến lợi ích và địa vị của bản thân. Thánh Phêrô trong bài đọc một đã nhắc nhở chúng ta về giá trị của ơn cứu chuộc: “Anh em đã được cứu chuộc khỏi lối sống phù phiếm… không phải bằng những thứ mau hư nát như vàng hay bạc, nhưng bằng máu thánh danh dự của Con Chiên vẹn toàn, tỳ ố là Đức Ki-tô” (1Pr 1,18-19). Lối sống tranh giành, ham hố quyền lực chính là “lối sống phù phiếm” mà máu Chúa Kitô đã đổ ra để giải thoát chúng ta.

Trước sự hám danh và chia rẽ của các môn đệ, Chúa Giêsu không loại trừ các ông. Ngài kiên nhẫn uốn nắn và đảo lộn hoàn toàn tiêu chuẩn của thế gian bằng một công thức đảo ngược: “Ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ mọi người” (Mc 10,44). Ngài định nghĩa lại quyền lực không phải là thống trị, mà là cúi xuống.

Chúa Giêsu không chỉ nói, Ngài đã thực hành: “Vì Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến mạng sống làm giá chuộc muôn người” (Mc 10,45). Sống là phục vụ. Phục vụ không điều kiện, không tìm hư danh hay trục lợi cá nhân thông qua những chạy chọt, luồn cúi trần tục.

Xin Chúa cho mỗi chúng ta biết mặc lấy tâm tình của Đức Kitô, hoán cải những ghen tị nhỏ nhen thành niềm vui dấn thân, để biến cuộc đời mình thành món quà phục vụ bình an và hy vọng cho anh chị em chung quanh. Amen.

Lễ Thánh Philipphê Nêri, Linh Mục – 26/5

Lễ Thánh Philipphê Nêri, Linh Mục – 26/5

NIỀM VUI CỦA SỰ THÁNH THIỆN

Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy!” (Mc 10,28)

1Pr 1,10-16; Mc 10,28-31

Lm.John Trần

Hôm nay, cùng với toàn thể Giáo Hội, chúng ta hân hoan mừng kính Thánh Philipphê Nêri, (1515-1595),  một vị thánh nổi tiếng với nụ cười rạng rỡ, người được mệnh danh là “Tông đồ của thành Rôma” và là “Vị thánh của niềm vui”. Chiêm ngắm cuộc đời của ngài dưới ánh sáng của Lời Chúa hôm nay, chúng ta khám phá ra một chân lý tuyệt đẹp: Sự thánh thiện đích thực không bao giờ mang dáng vẻ u buồn, mà luôn tỏa sáng niềm vui và bình an của Chúa Thánh Thần.

Trong bài Tin Mừng theo thánh Máccô, chúng ta nghe thánh Phêrô thưa cùng Chúa Giêsu: “Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy!” (Mc 10,28). Đáp lại, Chúa Giêsu hứa ban một phần thưởng vĩ đại: “Chẳng hề có ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, mẹ cha, con cái hay ruộng đất, vì Thầy và vì Tin Mừng, mà bây giờ, ngay ở đời này, lại không nhận được nhà cửa, anh em, chị em, mẹ, con hay ruộng đất, gấp trăm, cùng với sự ngược đãi, và sự sống đời đời ở đời sau” (Mc 10,29-30).

Lời hứa này đã được ứng nghiệm một cách trọn vẹn nơi cuộc đời của Thánh Philipphê Nêri. Sinh năm 1515 tại Florence, nước Ý. Tên riêng của ngài hồi còn nhỏ là “bé Phil tốt lành.” Ngài từng được gửi đến sống với một người chú giàu có để thừa kế sản nghiệp thương gia. Thế nhưng, giữa sự xa hoa và hứa hẹn về một tương lai rực rỡ mang tính thế gian, tâm hồn người thanh niên Philipphê lại cảm thấy một tiếng gọi mãnh liệt hơn. Ngài đã quyết định từ bỏ khối tài sản khổng lồ ấy, lên đường đi Rôma với hai bàn tay trắng để dâng mình trọn vẹn cho Chúa. Ngài đã thực sự “bỏ mọi sự”. Và rồi, Thiên Chúa đã ban lại cho ngài “gấp trăm”. Tại Rôma, dù sống trong cảnh nghèo khó tột bậc, ngài lại trở thành người cha thiêng liêng của vô số linh hồn, từ những người hành khất, thanh thiếu niên lang thang, cho đến các vị giáo hoàng và hồng y. Ngài đã lập ra Tu hội Oratory, quy tụ hàng ngàn con cái thiêng liêng. Đó chẳng phải là người mẹ, người con, người anh em “gấp trăm” mà Chúa Giêsu đã hứa sao?

Chính sự từ bỏ triệt để ấy đã mở đường cho ngài đạt tới một sự thánh thiện phi thường. Trong Bài đọc 1, thánh Phêrô kêu gọi chúng ta: “Anh em hãy sống thánh thiện trong tất cả cách ăn nết ở, để trở nên giống Đấng Thánh đã kêu gọi anh em, vì có lời chép: Các ngươi phải thánh thiện, vì Ta là Đấng Thánh” (1 Pr 1,15-16). Thánh Philipphê Nêri đã hiểu rằng, thánh thiện không đồng nghĩa với việc mang một khuôn mặt rầu rĩ. Ngược lại, ngài dùng sự hài hước, tính vui vẻ và lòng hiền hậu để kéo các linh hồn, đặc biệt là giới trẻ, ra khỏi cạm bẫy của tội lỗi. Tình yêu của ngài dành cho Chúa lớn lao đến mức, trong một lần cầu nguyện vào Lễ Hiện Xuống năm 1544, người ta kể lại rằng ngọn lửa Chúa Thánh Thần đã giáng xuống, làm trái tim ngài phình to ra đến gãy cả hai xương sườn để lấy chỗ cho một tình yêu quá đỗi dạt dào.

Thế giới hôm nay đang thiếu vắng niềm vui đích thực. Chúng ta có nhiều phương tiện giải trí, nhưng tâm hồn lại thường xuyên rơi vào lo âu, trống rỗng và sầu muộn. Sứ điệp của Thánh Philipphê Nêri nhắc nhở chúng ta rằng, chỉ khi để Thiên Chúa ngự trị, trái tim ta mới thực sự bình an. Trong Thông điệp nhân kỷ niệm 500 năm ngày sinh Thánh Philipphê Nêri, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắn nhủ: “Sứ vụ của ngài là một bài ca ngợi niềm vui và tình yêu… Con đường hiện sinh của ngài được ghi dấu sâu sắc bởi mối quan hệ với Chúa Giêsu Kitô và bởi sự tận tâm hướng dẫn các linh hồn được giao phó cho sự chăm sóc tinh thần của ngài đến với Chúa. Khi sắp qua đời, ngài khuyên rằng: “Ai muốn gì khác ngoài Chúa Kitô, thì không biết mình muốn gì; ai xin gì khác ngoài Chúa Kitô, thì không biết mình đang xin gì”…Tình phụ tử thiêng liêng của ngài tỏa sáng trong toàn bộ công việc, được đặc trưng bởi lòng tin tưởng vào con người, bởi sự khinh miệt những màu sắc tối tăm và ảm đạm, bởi tinh thần hân hoan và niềm vui, bởi niềm tin rằng ân sủng không chế ngự bản chất mà chữa lành, củng cố và hoàn thiện nó” (Đức Thánh Cha Phanxicô, 2015).

Hôm nay, Chúa cũng đang mời gọi mỗi người chúng ta bước đi trên con đường thánh thiện ấy. Hãy mang niềm vui của Tin Mừng vào gia đình, vào môi trường làm việc và vào giáo xứ của chúng ta. Đừng sợ hãi khi phải “từ bỏ” những thói hư tật xấu, sự ích kỷ hay sự dính bén vật chất. Vì như Thánh Philipphê Nêri đã trải nghiệm, những gì Thiên Chúa ban lại luôn vượt quá sự mong đợi của chúng ta.

Xin Thánh Philipphê Nêri cầu bầu cho mỗi người chúng ta, để xin Chúa Thánh Thần mở rộng trái tim ta, lấp đầy bằng ngọn lửa tình yêu của Ngài, để chúng ta luôn sống hân hoan, hy vọng và trở thành những chứng nhân sống động cho niềm vui Phục Sinh của Chúa Kitô. Amen.


TÀI LIỆU THAM KHẢO:

  • Đức Thánh Cha Phanxicô. (2015, ngày 26 tháng 5). Message of His Holiness Pope Francis for the 500th Anniversary of the Birth of Saint Philip Neri. Vatican.va. Truy xuất từ:  https://www.vatican.va/content/francesco/en/messages/pont-messages/2015/documents/papa-francesco_20150526_messaggio-v-centenario-san-filippo-neri.html
  • Lm. Giuse Đinh Tất Quý, website Tổng Giáo phận Sài Gòn. Ngày 26-05: Thánh Philipphê Nêri, linh mục. TGPSaigon.net. Truy xuất từ: https://tgpsaigon.net/bai-viet/ngay-26-05-thanh-philipphe-nerilinh-muc-46307